前言

如何认识日本，如何看待日本人，早在70多年前，戴季陶在他的《日本论》一书中就深刻地提醒我们：“日本人研究中国精细深刻，不遗余力……我劝中国人，从今以后，要切切实实的下一个研究日本的工夫……无论是怎样反对他攻击他，总而言之，非晓得他不可。而如果一直不晓得，未来世界文明的进程谁可作永远和平的猜想？假如硝烟又起，我们将如何屹立，与可能的敌人一决雌雄？”

70多年后的2016年，美国哈佛大学教授、《日本第一：对美国的启示》作者傅高义（Ezra Vogel）发表署名文章《日本仍然值得中国学习》。他在文中指出：

日本在20世纪90年代和21世纪前10年确实经历了一个经济低迷期，到现在仍未结束。尽管日本亟须改革以摆脱当前困境，但我们仍应看到日本发展过程中的可取之处，比如，日本经济发展的质的水平、国民素质仍然很高，日本很多公司仍很成功，很多产业仍是世界第一，在不少高科技领域日本的出口仍然强劲……

现在，中国在经济上的飞速发展令世界瞩目，并已经取代日本成为GDP世界第二。尽管在经济总量上超过了日本，但中国仍然应该学习日本在发展过程中“做得比美国好的地方”。

无论是70多年前的戴季陶还是70年后的傅高义都提出了需要认真研究日本、探究日本人的重要性和必要性，特别是在当今纷繁复杂的新形势下，这一点十分重要。

知己知彼，方能百战不殆。作为邻国的日本，之所以成为当今世界经济大国、制造大国、动漫大国、诺奖大国，其背后文化创意的力量，创新设计的力量，特别是以“小”、以“巧”生存的力量不可低估，甚至成为日本人在激烈市场竞争中的“秘密武器”和“制胜法宝”。

关于这一点，我们通过日本历史，特别是日本文化发展史不难发现，日本人从古至今，始终喜欢“小”“巧”，喜欢把事物缩小，喜欢把东西变小、变巧，喜欢以小见大、以小治大、以巧取胜。他们自知自己“小”，所以喜欢在“小”和“巧”上动脑筋、下功夫。

这种小巧文化，在日本语言中，创造出了小而简的日语假名和“伊吕波歌”；在文学创作中，刻画出了小而美的一寸法师、桃太郎、辉夜姬等神奇“小小人”；在艺术作品中，创造出了小而精的枯山水、七福神、人偶、套娃等浓缩作品；在动漫屏幕上，创造出了小而乖的一休、铁臂阿童木、神探柯南等“小英雄”；在饮食世界里，创造出了小而悦的方便面、迷你果蔬、寿司、便当等微缩食品；在空间设计上，创造出了胶囊旅馆、“扒金库”、茶室、和室、相扑土俵等佳作；在产品设计上，创造出了小而强的日本汽车、袖珍收音机、机器人等。应该说，无论是语言文字还是文学作品，无论是艺术创造还是动漫佳作，无论是饮食文化还是物品设计，无不体现出小而可爱、小而精巧、以小治大、以小胜大的巨大力量。可以说，只有在独特的岛国风土文化熏陶下的日本人，才能够以这种小巧、微缩文化模式去观察、去思维、去创造，才能设计制造出属于日本人自己特有的“小”东西，刻画出属于自己特有的“小”人物，创造出独具特色的小巧文化。

日本人以“小”、以“巧”生存的小巧文化值得我们去总结，它的表现形式有哪些、它的分类几何、它的成因又是什么等需要我们去研究。同时，我们还要不断思考，这一独特的文化现象对我们有哪些启示和借鉴。

能够虚心学习，认真研究对手，是一个民族和一个国家成熟和自信的表现。“大众创业、万众创新”已吹响了新时代的号角，“创业”“创新”“融合”“共享”将成为时代的主旋律。如何唱响主旋律，适应新形势，迎接新挑战，如何跟上时代的步伐，甚至走在时代的前列，不仅需要我们的国家、我们每个人去继承自身优秀的东西，总结自身的历史经验，还需要以更高的定位、更宽阔的视野，去寻找其他民族的经验和教训。

第1章

小巧文化大国

改革开放以来，中国GDP快速增长，综合实力不断增强，国际影响力不断提高，人民的生活水平也得到显著提升。这些当然是可喜可贺之事，作为中国人无疑感到骄傲自豪。但是，在面对这些数字和成绩的同时，我们必须承认我们与日本之间还存在不小的差距。我们必须去思考，当今的日本哪些东西值得我们研究，哪些方面需要我们学习，哪些经验值得我们借鉴。特别是在科技创新、技术立国、工匠精神、动漫创意、吉尼斯纪录、微缩理念等方面，不可漠视。