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100 条"义序的宗族研究"搜索结果
义序的宗族研究:
附:拜祖
林耀华
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潘序伦创新思想研究
王卫星
本书计划在梳理潘序伦先生的书籍、文章等作品及相关研究文献的基础上,首先,从潘先生的品格、特性、追求和经历等方面挖掘其创新思想基础;第二,研究潘先生在会计学研究领域的创新思想;第三,研究潘先生在教育学领域的创新思想;第四,研究潘先生在会计实业领域的创新思想;第五,研究潘序伦创新思想的后世价值。本书有两大特点,一是从当今时代的创新引领视角研究潘序伦事业与成就,提炼其创新思想,尝试诠释他一生取得如此巨大
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关于格助词“まで”的本质义研究
赵鑫
本书以“格助词本质义假说”为理论立场,以现代日语格助词“まで”为考察对象,提出其本质义为“谓语移动性持续的宽幅矢量+极限点”,从“まで”词源、“まで”成立的前提、“まで”本质义表现的宽幅矢量的实化、弱化、虚化现象、“まで”的有界性、“まで”的本质义与语境多义的对应关系等视角逐一对“まで”的本质义进行了验证。基于文献研究法,将语料库调查法、MI-Score及T-Score统计分析等量性研究法与内省性
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潘序伦学术著作沿革研究
李湖生
中国现代会计学界的泰斗,被誉为“中国现代会计之父”的潘序伦先生(1893—1985)先后创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社,开创了相互支持、配合,共同发展的“三位一体”立信事业,在中国会计事业和会计教育发展过程中做出了非常巨大的贡献。潘序伦先生一生勤奋自勉、精益求精,身体力行地从事会计学术研究,编著或引进会计学著作(或教材)三十多部,撰写会计学术论文近百篇,编辑出版会计学专业期
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层序社会中的师者:传统教师社会身份研究
张伟 著
本书详细介绍了“层序社会”与“师者”两个中心概念;分别选取了“思想与权力”、“仕途与谋生”与“生活与感情”三个维度来对传统教师群体的现实生活和精神追求进行了梳理和介绍,力求在全面而详实的论述其与传统社会的真实关系的基础上,为人们理解师者的社会身份与生存状况提供参考与借鉴;从社会变迁的角度就师者群体的消亡以及现代教师的兴起等问题进行分析和考察,为当下的教育困境提出建议。
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明清徽州宗族与乡村社会控制
陈瑞
本书以徽州宗族为视角,利用历史学、社会学、人类学和管理学等学科的理论与方法,对明清时期徽州乡村社会控制诸问题进行了全面系统的实证研究。
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话语含义表达研究:心智之用,可以攻义
著
本书以意识的形成和发展为主线贯穿到话语含义表达研究的理论框架之中。含义表达的生成是一个意识的多重过程,在这一意识过程中,含义主体的意向性和其所处的环境是含义表达生成的关键性的变量因素,如何把这些变量纳入一个统一的理论框架并用来指导语言实践活动?这是本书着力探讨的课题。作者还借鉴美国逻辑学家伯克斯提出的因果陈述逻辑建构了“话语-含义因果蕴涵机制”用以概括含义推导的认知过程。
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采访三国
史宗义
本书采用记者问答式的新颖结构,和三国人物对话,以此揭开三国时期的很多史实及三国人物的内心世界,通过对话内容给读者揭示不同于演义的真实的曹操、刘备、孙权等人以及国家兴衰灭亡的历史规律。
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地方知识与自然阶序:华西的植物研究与人类学(1920~1937年)
李如东
本书主要讨论的是20世纪二三十年代任职于华西协合大学的部分学人在华西地区展开的植物研究。
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笔墨千年 王羲之兰亭序
凤凰空间天津
《兰亭序》又称《兰亭集序》《临河序》等,东晋永和九年(公元353年)三月初三,王羲之同名士谢安、孙绰等40余人在会稽兰渚山下的兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动),期间众人饮酒赋诗,并请王羲之为诗集作序,王羲之即兴书成此文。全文共28行、324字,既描写了当日“曲水流觞”的盛况,同时也抒发了者对于“生”“死”的人生感慨。因书文俱佳,历来备受推崇。
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中国现代会计之父——潘序伦传
罗银胜
本书讲述了中国现代会计之父潘序伦先生的传奇人生。本书讲述了潘序伦先生儿时的纨绔生活到青年时期的刻苦求学经历。介绍了他在美国学成归国后通过实业报国为我国会计事业做出的不朽功绩。还介绍了新中国成立以后潘老的坎坷经历,彰显了一代宗师的大家风范。
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陈宝义中医儿科经验辑要
胡思源
全书主要分为3个部分,第一章医论医话,以专题形式介绍陈宝义教授在儿科,尤其是小儿病毒性心肌炎方面的学术思想、诊疗特点,以及陈教授的师承源流、关于养生保健的经验等。第二章医案,以疾病为纲,以按语为载体,真实、完整地反映陈宝义教授在儿科常见病、多发病、疑难杂症临床上的诊疗思想和遣方用药经验。第三章临床经验方,对陈教授创制的经验处方进行系统的介绍分析。书中涉及内容均为笔者多年跟随专家所记录的第一手资料,
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政治与美德:悠斋书序及其他
万俊人
本书既有对西方伦理学、中西学术比较、公共性的政治伦理的理解,又有对乡愁、家国的体认。
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笔墨千年 怀仁集王羲之圣教序
凤凰空间天津
《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,又称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。碑石高9.4尺,宽4.2尺,共30行,行80余字不等,现在陕西西安碑林。唐贞观十九年(645年)二月,玄奘法师在印度求法十七年后,携梵本佛典到长安,太宗见之甚喜。当年三月,玄奘奉命居弘福寺,并从事译经。贞观二十二年(648年),太宗亲自为之撰序,由沙门怀仁从王羲之书法
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序与乱 赛博朋克重彩手绘画集
绘
本书名为“序与乱赛博朋克重彩手绘画集”,书中收录的作品拥有细密繁复的线条和浓郁的色彩,表现了赛博朋克风格的幻想场景,并配有具有氛围感的文案。本书内容分为“爆裂都市”“大千世界”“角色设定集”“商稿篇”和“线稿与创作解读”5个部分,共收录近百幅作品,最后一部分精选了多幅作品的线稿并分享了创作思路,便于读者掌握绘制赛博朋克风格插画的要诀。本书装帧精美,内容丰富,适合赛博朋克爱好者、绘画爱好者欣赏和临摹
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谐波和负序治理理论与新技术应用
罗隆福
本书针对冶金、电化工、轨道交通、新能源、直流输电、电动汽车充电等多个工业领域引起的谐波和负序等电能质量问题,提出了感应滤波理论与新技术,集成滤波电感理论与新技术,统一电能质量控制系统(UPMS)理论与新技术,以及其他谐波和负序治理理论与新技术。
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笔墨千年. 褚遂良雁塔圣教序
孔蓁川
褚遂良(596—659年),字登善,祖籍河南阳翟(今河南禹州),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人,唐朝著名书法家。他的书法初学虞世南,晚年取法钟繇、王羲之,融汇汉隶,丰艳流畅,变化多姿,自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。该帖在笔势往来中看似无意自然,却也蕴含着丰富的起收之势。看似独立的笔划之间,通过乘势而入、顺势而出,在字里行间如言语往来、问答之间的无所障碍,有行云流水之意。“
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兰亭序书法之美 324字全文精讲教程
著
本书将《兰亭序》逐字进行全面分析,让喜爱《兰亭序》的学习者,可以由零基础到逐字精写,进而全面掌握。
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混序小团队管理:带团队的三大原则和十项修炼
李文 主编
作者以独特的“混出创意,序出结果”的演化迭代思想,为我们展示了多个领域中无边界的跨界小团队的实践情景。
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在观念与思想之间:论先秦义范畴之生成
桓占伟
一个”义“字,构成了中华民族怎样的文化基因?
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差序治理:国家与农村社会的分层互动——以后税费时期的花镇为例
贺海波
以后税费时期的花镇为例,介绍农村税费改革之后的乡村治理。
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