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100 条"五六世纪北方民众佛教信仰:以造像记为中心的考察(增订本)"搜索结果
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五六世纪北方民众佛教信仰:以造像记为中心的考察(增订本)
侯旭东
本书探讨中古佛教对普通民众思想与行为的影响。
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观念与制度:以考察北朝隋唐内侍制度为中心
徐成
本书考察北朝至隋唐时期内侍制度的演变,凸显了观念与制度之间的密切关系。北魏早期无内外朝之分。隋统一南北,设内侍省,将内侍部门定位为南衙下属机构。李唐前期,内侍制度承袭隋初的设置模式,内侍仍可担任外廷官员。至安史军兴,宦官任外朝官之习达到最后的高峰。自唐代宗诛鱼朝恩始,宦官在原则上不再任外朝官,而宦官把持的内朝机构及职能转而扩大。唐末的动乱中,宦官突破内朝体制的参政模式。然唐随后而亡,中古内侍参政之
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关帝信仰与格萨尔崇拜:以藏传佛教为视域的文化现象解析
加央平措 著
关帝信仰虽源于中原,但在中国边疆民族地区具有很大的影响。关帝带上风靡藏区、独一无二的完美英雄——格萨尔的面具,以格萨尔的称谓流传至今,体现了汉、满、蒙、藏等民族通过宗教文化这一特殊纽带相互联系、彼此交流的历史本相。本书通过对大量的藏文文献资料,尤其是格萨尔拉康、功德林白度母殿所藏签文的解读,深刻揭示了关帝信仰转化为格萨尔崇拜的传播历程及其意义。
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岩石上的信仰:中国北方人面岩画
王晓琨 张文静 著
中国北方人面岩画的数量最多,分布最广,阴山、桌子山、贺兰山,以及赤峰为主要的分布区域。借鉴考古类型学的方法,本书对中国北方系统中的人面岩画进行研究,分析与总结中国北方各区域人面岩画的特征及分布特点,并进行分期研究和年代的探讨。同时,本书还对人面岩画的传播路线,人面岩画与原始宗教,人面岩画与巫傩面具及原始戏剧等问题加以讨论,以更全面地研究人面岩画的文化内涵,再现中国相关历史文化面貌。
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宗教教化与西南边疆经略:以元明时期云南为中心的考察
张广保 宋学立 著
本书主要讨论中国文化儒、释、道三系如何在元明两朝政府经略云南的综合工程中,发挥其重要而独特的历史作用,上篇重点关注以佛教禅宗为代表的中原文化如何配合元朝政府在云南首度建立行省之后,通过融合南诏、大理以来土著阿叱力教,在云南成功确立起以中原教化形式为主流的教化传统,下篇着重讨论明代在前期治滇基础上,全面推行以儒、释、道为主体的中原教化传统,并最终成功确立对中国文化的精神认同。
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极致服务:以客户为中心的服务之道
[日] 上阪徹
改变你工作的待客术,再造日航的待客方法。
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华为密码:以客户为中心
周锡冰
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客户旅程:以客户为中心的作战地图
刘胜强 编著
本书是“客户体验丛书”的第二本,重点聚焦客户旅程专题,主要包括四部分:第一部分主要介绍客户旅程的核心概念和客户旅程管理的总体框架;第二部分主要对客户旅程管理中的核心主题进行深入介绍,尤其是关于客户旅程地图的绘制和客户旅程分析;第三部分主要介绍客户旅程在各个专业领域的应用方法和案例,从文化建设、客户洞察、品牌和营销,到整体的企业转型,尤其是在营销领域的应用,进行了重点阐述;第四部分主要介绍与客户旅程
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餐饮新思维——以用户为中心做餐饮
白秀峰
本书是作者站在餐饮行业和互联网行业两个角度观察、思考、实践的总结。在书中,作者分析了全新经济环境下餐饮业发展的趋势,以互联网企业强调的用户思维为核心,从商业底层逻辑分析了餐饮业的机会点和未来方向,为餐饮人经营布局提供了参考。
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词曲文体与批评:以明代为中心
冯珊珊
本书主要探讨文体间的交互关系。
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以审判为中心的刑事诉讼制度改革
著
全书围绕当下以审判为中心的刑事诉讼制度改革,结合当前司法改革大背景及域内外理论实践成果,在明晰以审判为中心的刑事诉讼制度基本特征的基础上,对当下刑事审前程序、刑事审判程序、刑事执行程序以及刑事证据制度等方面展开了全面、细致的叙述,分析了其应有的程序、实体价值,以及当前面临的问题。对这些涉及刑事诉讼的方方面面如何推进以审判为中心的深化改革作了卓有远见且富于开创性的理论探索,为继续深入推进以审判为中心
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教幼儿园——以儿童为中心的未来课堂
(美)朱莉·戴蒙德(Julie
本书由多位美国资深一线幼儿教育工作者共同撰写而成,展现了如何以儿童为中心,通过幼儿园教育帮助儿童成为有思想、懂关怀、受过良好教育、能够幸福生活的人。全书包括十一章:第一章介绍了以儿童为中心的教学的理论框架;第二章至第十章分别详解了在不同领域如何体现以儿童为中心的课堂实践,包括课堂环境设置与调整、自然生态教育、融合课程、积木探究、博物馆探究、花园项目、冲突管理、数学教育、教师教育的开展;最后一章着眼
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破茧成蝶2——以产品为中心的设计革命:
以产品为中心的设计革命
刘津
结合作者多年从事互联网产品架构和设计工作的思路,融会贯通,提炼出顺应新时代的互联网产品设计内在规律。
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中国古代图书史:以图书为中心的中国古代文化史
陈力
中国古代图书史的宏观研究,以图书为中心的文化史。
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华文教育文化传播及建设:以东南亚为中心的考察
耿虎著
本书以“华文教育文化传播及建设”为题展开研究,既将华文教育文化传播置于海外华侨华人社会文化传播的大背景下加以考察,又着眼于传播力的提升对华文教育的自身建设提出有针对性的看法、建议;同时联系21世纪以来中国在海外设立与华文学校办学相近的孔子学院,对两者的异同和合作做出探讨。
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秦汉土地制度研究:以简牍材料为中心
晋文
本书结合传世文献,讨论简牍材料中的土地制度,尤其学界存在争议或尚未解决的疑难问题。
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以客户为中心:服务重塑酒店竞争力
赵莉敏
一本酒店行业深耕者20余年实践经验总结。
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近代民间组织与灾害的应对:以福州救火会为论述中心
徐文彬
本书运用文集、方志、报刊、档案等多种史料,结合田野调查,从近代以来福建省福州市的自然环境、市场网络和民间宗教、地方权力等角度,探讨近代福州市民在社会变迁和局势动荡情况下,如何自我调适,应对灾害,以说明自然灾害与民间组织的嬗变、基层自治之间的关系。
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造像——人体结构造型与角色设计
麻子老雷 编著
本书共8章。第1~3章讲解人物素体造型基础、人物头像设计、人物动态设计;第4~8章讲解中式、日式、西方、幻想风格人物造型,以及异人类与魔物造型。
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历史再现与身份认同:以新时期以来的“蒙古历史叙事”为中心
汪荣祖
新时期以来,“重述历史”是当代文学与少数民族文学中同时出现的重要文学现象,其中又以“蒙古历史叙事”最为典型。
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论集体主义的历史谱系:以儒家文化为中心的型构
陈云
本书立足于儒家文化的理论视野,运用文献研究法、跨学科研究法,以及历史与逻辑相结合的方法探讨了集体主义的历史谱系,追问集体主义的“问题化历史”,具体阐述了集体主义的原始起源、逻辑形成、历史构象、文化表征、教化方式、近代型变和论域延展等问题,较为完整地阐释了传统社会“个体与集体”的理论型构与内在关系,有力回应了集体主义的历史不在场观点,巧妙驳斥了认为中国传统社会不讲个体利益的片面观点。
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宠:信—任型君臣关系与西汉历史的展开
侯旭东
”中华读书报2018年十大好书“。本书以西汉为例,将中国古代帝国持续存在的君臣关系细分为礼仪型与信—任型两类。
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