100 条"论心灵之安宁"搜索结果
喜剧之巅——论莫里哀 电子书
  • 陈惇著
  • 莫里哀是17世纪法国的一位伟大的戏剧家和作家,也是欧洲文学史上最重要的作家之一,一般外国文学史的教材和课程都把他列为重点作家之一。本书是对莫里哀喜剧创作的全面梳理和论述,具有较强的理论性。全书包括三个部分。第一部分是从几个角度论述莫里哀的基本状况,包括他如何献身戏剧,如何创新开拓等。第二部分是几个重要人物与他的关系或对他的评价。第三部分是作品评介,目前留存的莫里哀戏剧作品共33种,本书从其中精选了
裸露心灵 电子书
栖息心灵 电子书
心灵独白 电子书
构筑心灵空间 电子书
  • 金明哲
  • 本书根据课程性质、设置目的和课时容量等因素,针对大学生心理健康教育面临的问题,如入学后的定向、拖延和生活作息、接纳自己和人际交往、重构童年经历和审视原生家庭,以及学习和记忆的心理机制等,依次讲述了同学们上大学后的喜悦、困惑和领悟。在教材结构上,编者打破学科的固有逻辑体系,敲开架屋叠床的层次划分,以模块的形式讲解所述内容。在主体叙述之外,增设了相关阅读——正文的理论支撑;延伸阅读——前述的深入讨论;
心灵元气社 电子书
安宁地区桃的标准化栽培与管理 电子书
  • 本书共九章,内容包括:种类和品种,生物学特性,繁殖技术,稀植园的栽培技术,桃树的修剪,桃树疏花疏果技术,病虫害防治,安宁果业的发展趋势。
让智慧吹拂心灵 电子书
  • 徐鲁
  • 24堂经典寓言阅读课,带我们走进中外著名寓言家的智慧世界,领略那如金子般闪光的脍炙人口的经典寓言作品的伟大魅力。尤其是影响中国一代代孩子的世界四位寓言大师——伊索、拉·封丹、莱辛、克雷洛夫的寓言作品,将在作者的笔下,重现人类思想与智慧的花朵,让孩子们在阅读中发笑、启迪成长、学到智慧。
抗疫心灵处方 电子书
  • 庄恩岳
  • 本书以“抗疫心灵处方”为主题,从应对危机、辨别谣言、珍惜健康、自助自强、承担责任等多个方面,来为当前抗击疫情的人们启迪心灵、普及常识、鼓舞斗志。
直抵心灵的教育 电子书
  • 张锦庭
  • 本书以小故事、小场景的形式,在轻松的氛围中,重现了作者的教育宗旨和价值取向,阐述了作者如何逐步形成以“直抵学生心灵,倡导个性成长”为基石的“教育务本心”思想,并将之实施推广。
教育解放心灵 电子书
  • 周建华
  • 本书以“教育解放心灵”为线索,以第一人称的方式从回溯历程、点亮心灯、解放心灵、再缔心愿四个部分,讲述了作者与学校共同成长的故事,呈现了作者的专业发展历程和精神风貌。
心灵源头的教子方略 电子书
  • 沈健
  • 本书就是试图运用心理学的理论和方法,帮助家长破解家庭教育难题,寻找成功家庭教育之路。在认识家庭教育一般规律的基础上,帮助家长抓住本质的东西,从根源上入手,逐步确立科学合理的理念,构建从容平和的心态,掌握行之有效的对策。书中介绍了作者在长期的工作和研究中总结出来的家庭教育的基本要素,指出了家长存在的心理行为误区,需要掌握的基本功以及决定孩子健康成长的关键心理特质。并对涉及家庭教育中的一些关键方面,如
读书:让力量植入心灵 电子书
  • 张健
  • 本书围绕读书的境界、读书的目的、读什么样的书、怎样读书、读书的价值、读书的方式、教师的读书、古代读书诗文解读等内容展开,是作者多年读书心得体会的汇聚,对读者具有较好的启发意义。本书行文流畅,通俗易董,有一定的启发意义。
在观念与思想之间:论先秦义范畴之生成 电子书
  • 桓占伟
  • 一个”义“字,构成了中华民族怎样的文化基因?
只想给你一心安宁:喧嚣世界里的静心之旅 电子书
  • 芸浦潇
  • 这是喧嚣世界里的静心之旅。越来越多的人,为了满足自己内心的一点愿望,匆忙赶路,错过与忘记了身边的一些美好,一路迷失。我们需要重新去认识世界,读懂自己,用一颗淡然的心面对生活,用一个本真的自我体悟人生!
石油大亨洛克菲勒 电子书
  • 安宁
  • 本书为读者揭秘标准石油公司的成功秘诀,并从中展现出其创始人洛克菲勒非凡的智慧。
家庭教养--探索孩子心灵的钥匙 电子书
  • 吴东辉
  • 本书以专业心理学为背景,以亲子教养的案例为框架,通过案例分析展开论述,让家长们能够更清晰看到事情的现象以及背后的原因,同时提供各种方法来解决亲子教育中的实际问题。话题包含了叛逆、习惯的养成、情绪的管理、人际沟通、行动力、网瘾几个方面,易于实施,实操性强。本书为系列出版物的第一本,初步计划一个系列为三本。
心灵的觉醒:理解教师叙事探究 电子书
  • 吴国珍
  • 本书是一本有着深刻教育哲理而不晦涩难懂的教育论著,可以为你打开一扇窗户,消除“人类先天瑕疵”对人类心灵的屏障,让你看到一个无比真实、丰富、生动、绚丽的教育世界。
中庸原论:儒家情感形上学之创发与潜变 电子书
  • 杨少涵 著
  • 本书系统论证了儒学内化发展中的《中庸》哲学思想。本书认为,孔子的心性之学包括两个部分,即“心学”与“情学”。儒学内化就是道德情感与良知之心内化为天命之性,成为道德实践的内在本体和形上根据。宋明时期,孔子的“心学”得到充分发展,朱子是孔子“心学”之认知派,陆王是孔子“心学”之良知派,孔子的“情学”却隐而不彰。直到明末,刘蕺山才重新认识到道德情感的重要地位,并在一定程度上复归了思孟学派心性隋为一的义理