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天下无谋之秘卷八书 绒面特精装 珍藏 礼品（套装共8册）罗织经+权谋书+韬晦术+仕经+小人经等
天下无谋之秘卷八书 绒面特精装 珍藏 礼品（套装共8册）罗织经+权谋书+韬晦术+仕经+小人经等
  • [唐]来俊臣
  • 　　流行两千年的公务员入仕、升职、解难宝典——深度揭秘职场潜规则　　柏杨/余秋雨/黄仁宇/李嘉诚/曾国藩等一致感言堪称中国版的“人性的弱点”　　它是一套洞悉成败规律书　　如何防范与了解小人书　　由弱转强强者恒强书　　权谋文化至境书　　隐忍致胜路径书　　千年输赢智慧书　　趋利避祸学问书　　把握攻守进退节奏书　　它是一套500年后仍然留存于世的经典书。
四书五经选读 电子书
四书五经选读
  • 贾跃琴
  • 贾跃琴、杨福俊编著的《四书五经选读》是对“四书”“五经”篇章的选读解析。本书力求将代表性、现实性、可读性三者结合，即选篇尽可能反映原作核心思想和主要风格，具有现实教育意义，文章相对通俗易懂。本书包括对选篇的注释、翻译和提要等内容。注释简明扼要，翻译努力做到“信、达、雅”，提要总结性地阐述文本要旨及写作特点。同时，文本解读不囿于传统，积极吸纳当代研究成果。本书既可作为高等院校学生的通识教育读物，也可
山海经（百绘卷） 电子书
山海经（百绘卷）
  • 赵元
  • 130幅原创绝美板绘，重现《山海经》中的神奇世界。
中阿含经（中） 电子书
中阿含经（中）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
长阿含经 电子书
长阿含经
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
山海经图卷 电子书
山海经图卷
  • 李凤鸣
  • 《山海经》是先秦重要古籍，也是我国上古神话的宝库。本书由三位艺术家以传统文化读物《山海经》为依据，精选了《山海经》中超过230只异兽，绘制出了精细绝伦的画作，并梳理了《山海经》原文。
经方治痹 电子书
经方治痹
  • 熊源胤
  • 本书分上下两篇，上篇言方，下篇论药，以治疗风湿病常用的40余首经方和近20味《神农本草经》《伤寒杂病论》俱见药为研究对象，收集现代著名医家典型医案及重要论述，总结方证辨识指征、临床使用要点及个人遣药经验，重点总结展示了全国第五批老中医药专家学术经验继承工作指导老师张荒生教授临证四十余年的用方思路和配伍特色。本书所论扎实具体，切合实用，对中医临床工作者有一定的参考价值。本产品为虚拟内容服务，一经购买
经方实践方法 电子书
经方实践方法
  • 冯向东
  • 本书著者为我国著名中医临床专家陈瑞春先生、朱进忠先生弟子，在长期的临床实践中，精研典籍，推求师意，于经方体会尤深。本书总结了著者关于桂枝汤、当归四逆汤、麻黄汤、小青龙汤等30余首《伤寒》《金匮》方的应用经验，探讨了六经辨证实践方法，并对方证难点疑点予以分析，系点滴思考日积月累而成，对中医临床工作者有一定的参考价值。
经方用药法律 电子书
经方用药法律
  • 吕志杰
  • 《经方用药法律》选取仲景常用药50余味精心编写而成。书中药物目录的先后排列以经方用药之频率多少为序。《经方用药法律》分为绪论、各论、附录。“各论”的主要学术价值有六：一是参阅古代本草学家之注本，精心研究经方用药之方法与规律；二是通过经方用药法律的研究，揭示某些中药被忽视之专长与方药配伍之技巧；三是《经方用药法律》之研究成果，可弥补当前《中药学》讲义的某些不足；四是每味药之前别具一格的“辑要”；五是
针灸甲乙经 电子书
针灸甲乙经
  • 黄龙祥
  • 中医临床必读丛书自面市来，受到了广大读者的欢迎与认可，本次是我们从106种古籍中选出30种进行修订。修订原则是1、本次选出的古籍为临床上常用、读者需求量大的品种，上版多次重印。2、本次修订力求原文准确，每种医籍由专家严谨校勘，为读者提供精确的原文。3、原则上只做原文，不做校记和注释。4、在装祯形式上在保持上版风格的基础上，以精装版面市,在版式上也为了方便读者而重新设计。《针灸甲乙经》系晋代名医皇甫
酒经古法今观 电子书
酒经古法今观
  • (宋)朱肱等
  • 本书分上、中、下三卷，卷末附有“神仙酒法”。上卷为全书总论，总结了历代关于酿酒、制曲等方面的重要理论，概述了酒的起源和发展历史，以及撰写本书的缘由。中卷论述了制曲的理论和技术，并收录了十三种酒曲的配方和具体制法。下卷则专门讲述了酿酒的一般工艺过程及各种酒的具体酿造技术。
中阿含经（上） 电子书
中阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（下） 电子书
杂阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（中） 电子书
杂阿含经（中）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（上） 电子书
杂阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（下） 电子书
中阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
激光医学临床实践．经皮激光椎间盘减压术分册 电子书
激光医学临床实践．经皮激光椎间盘减压术分册
  • 任龙喜
  • 中华医学会激光医学分会组织外科与妇产科学组及全国相关领域知名专家共同编写。经皮激光椎间盘减压术(PLDD)是目前利用激光医学方法治疗椎间盘疾病的一种比较成熟、安全可靠、疗效确实的技术，因而受到颈椎病、腰腿痛等患者的青睐。本书主要分为基础和临床两大部分，基础部分内容包括激光医学基础知识和PLDD相关基础研究。临床部分为本书重点，主要介绍PLDD治疗各种椎间旁疾病的操作技术、适应证和禁忌证、围手术期护
先天性心脏病经胸微创封堵术 电子书
先天性心脏病经胸微创封堵术
  • 邢泉生
  • 1.在我国先心病发病率高，是需要心外科治疗的最大一种类型心脏疾病。2.经胸微创心脏介入在发达国家使用已经相当普遍，是胸左前第5肋下切2-3cm切口，在彩超监视下导管在直视下通过心房、心室进行操作。3.此种微创治疗方式，时间短，安全性高（可以在手术并发症时，直接开胸节约时间）。避免了传统介入手术X线对患者和医生的损伤，避免了导丝在血管中行走距离长造成的损伤和血管血栓形成，目前是心外科热点。北美胸心外
经方探源：经典经方医学概述 电子书
经方探源：经典经方医学概述
  • 许家栋
  • 中医药魅力的根基，蕴藏在中医药经典之中。纵观中医学史：历代名家，无不从经典入；后世名方，无不从经方出。经典是中医临床的基础，是步入中医殿堂的稳捷之径。是书从研究文献出发，溯源出仲景经方的学术体系及临床辨治特点；从生理的津液观、营卫论与病理表里观与传变论，确立经典经方的理论基础；进而详细阐发六病病机辨证体系与六病方机体系。每一病机下，设基础病机与复合病机；每一方机下立主证方，以“气血水火”四证为基础传衍化方。其条理分明，各有法度，于病情药性，一目显然。知病从何处来，传变何处，见机施治，随症衍化，与仲景之意，无不吻合。
增一阿含经（上） 电子书
增一阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
增一阿含经（下） 电子书
增一阿含经（下）
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