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100 条"蔣捷詞校注"搜索结果
蔣捷詞校注
蒋捷
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芦花湄集校注
[明]张鹤鸣 著;张明华 朱玲芝 校注
张鹤鸣是明代历史上具有重要政治影响的人物,在文学创作上也取得了突出的成就。《芦花湄集》是张鹤鸣一生创作的总结,不但从多方面展现出张鹤鸣的文学才能,而且在一定程度上反映出晚明社会的黑暗现实。本书不仅对《芦花湄集》中的作品加以校对和注释,而且借助于新发现的《张氏族谱》、出土文献、《明实录》和各地方志等文献对张鹤鸣的家世和生平进行详细的考订,并于集外搜罗出佚诗12首、佚文40多篇。
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《伤寒指归》校注
赵宏岩
《伤寒指归》为清末伤寒学专著,由一代颇有建树之医家戈颂平所编撰。成书于清光绪十一年(1885年)。它对《伤寒论》条文逐字逐句释义,推理穷原,结合个人心得,旁征博引加以论述。其文理精奥,所论颇多独到见解,自成一家之言。该著作体例是按卷分篇,每篇首录《伤寒论》原文,每条原文之后,先释字词,再解文意。在卷前绘有“表里阴阳六经图”,并附图说,较为详细地阐述了阴阳六经气化规律。整理者精选底本、校本,对异文出
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胎产心法校注
董尚朴
全书共分上、中、下3卷。分述胎前、临产、产后多种病证的诊断和治疗,每论先议病证,后附方药,共收录方剂百余首。内容完备,通俗易懂,论述详精,持论公允,治疗方法妥当,切合实用。在参考前人诸多著述的基础上,阐述了个人的心得体会“凡妇人受胎之始,有以固其根;临产之际,有以防其变;既产之后,有以保其生”,充分体现了阎纯玺丰富的临床实践经验和严谨的治学态度。本书有较高的学术价值,一定的历史地位,对后世产科影响
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《增补食物本草备考》校注与研究
郑洪
本书主要内容包括对《增补食物本草备考》的校注与研究。该书由广东著名医药学家何克谏与其侄儿何省轩共同编撰,以清代杭州沈李龙所著《食物本草会纂》为基础,进行节要和增补,与原书相比,新增加条目六十款,并对部分药物的名称、性味等有所删减和增补,其中增加了不少岭南地区食疗经验。此外还在以药名为条目的基础上,增列专门的“食治方”一节,按中医病机分为13类,如“风类”有13种食治方,包括苍耳子粥、葱粥、乌头粥等
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通往权力之路:叶卡捷琳娜大帝
[美]罗伯特·K·迈锡
普利策奖得主代表作,一部关于俄国女皇叶卡捷琳娜的“极繁”个人史,她成就了俄国霸业,是权力游戏里的真女王。
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中阿含经(中)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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中阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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增一阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(中)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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增一阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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长阿含经
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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中阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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IPv6网络部署实战(锐捷版)
孔德丽 著
本书详细介绍IPv6的基础知识,并基于仿真实验平台EVE-NG和锐捷网络公司开发的防火墙、路由器和交换机镜像讲解IPv6的部署方法。本书共9章,内容涵盖IPv6的发展历程、现状和特性,EVE-NG的安装、部署和管理,IPv6的基础知识,IPv6地址的配置方法,DNS知识,IPv6路由技术和协议,IPv6安全机制,IPv6网络过渡技术,以及IPv6应用过渡技术等。本书共提供66个仿真实验,包括IPv
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常见财务软件应用(用友畅捷通T3)
孙静
本教材共分为七个项目。项目一主要介绍了会计电算化的概念和岗位划分、岗位原则;项目二至项目七以用友T3为蓝本,结合企业案例,介绍了系统管理、基础设置、初始化、日常账务处理、期末处理、报表管理。本教材适合应用技能型院校会计专业学生使用。
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会计信息系统应用——财务链(畅捷通云平台)
何莲
本书以理论够用,强化应用,培养技能为原则,以畅捷通云平台为依托,以企业经济业务活动为主线,系统讲解了云平台下的财务链的基本工作原理、操作方法和工作流程。本书既有用于各模块的任务驱动实务案例,又有提高学生综合应用能力的综合案例,案例设计科学合理,针对性和可操作性强,并提供主要业务操作方法视频资料和实训账套资料。
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高级会计电算化实务操作教程(畅捷通T+)
等
本教材是以应用用友T+云平台为基础,以业务为导向编写而成的会计电算化教材。本教材的编写,改变了以往以模块为导向的教材体系,更加贴近实务操作,具有很高的可操作性和实用价值。能更好地培养学生操作软件的能力,以及适应实际工作的能力。
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中级会计电算化实务操作教程(畅捷通T+)
等
本教材是以应用用友T+云平台为基础,以业务为导向编写而成的会计电算化教材。本教材的编写,改变了以往以模块为导向的教材体系,更加贴近实务操作,具有很高的可操作性和实用价值。能更好地培养学生操作软件的能力,以及适应实际工作的能力。
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会计信息化综合实训教程(畅捷通T3版)
张星
《会计信息化综合实训(畅捷通T3版)》,依托畅捷通T3营改增平台,围绕中小企业常见经济业务的处理,运用总账、工资、固定资产、购销存、报表等功能模块,通过识别原始凭证、审核原始凭证并在相应模块进行业务、财务处理,使学生掌握全模块的处理方法。
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