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100 条"娇娘医经5"搜索结果
娇娘医经5
希行
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中阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(中)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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中阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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历代名家脾胃病医论医案集萃
秦微
本书着重探讨狭义层面脾胃病,针对胃痛、痞满、腹痛、呕吐、呃逆、噎膈、泄泻、便秘8种常见脾胃病,从部分古今医家的学术思想和临证经验人手,每种病皆从经典医论和品读名案两方面进行阐述,对名家医论、医案进行摘录、整理和解析,并结合现代学者的研究成果加以凝练,为脾胃学说的继承及脾胃病诊疗的拓展提供思路和方法。
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仝小林微医辨惑传习录
朱向东
2014年仝小林院士与弟子学生利用微信创建中医学术交流平台,针对历代理论难题、临床专病经验、方药量效果关系等进行了深入广泛的讨论,群贤毕至,少长咸集,平等交流,鼓励争辩,唯真唯实,唯用唯效,气氛热烈,亮点频现,《仝小林微医辨惑传习录》即为师生互动的学术结晶。本书分仝小林论中医维新、中医基本理论辨惑、中药方剂运用心悟、中医临证经验发微、临床典型案例探讨等部分,将讨论文字分类整理,直指核心,汇聚精华,
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伤寒钩玄——陈治恒医论医话选
陈治恒
本书收集整理了陈治恒教授关于伤寒论各经概述、条文研究、方药配伍、临床应用、继承发扬等方面的文章。全书分为两部分,上篇为伤寒论六经病症概述和霍乱阴阳易等篇章的条文详释;下篇为历年来陈教授已发表和未发表的研究伤寒论的相关文章。《伤寒钩玄·陈治恒医论医话选》为陈治恒教授多年研习伤寒论的经验之谈。全书分为上下两篇。上篇涵盖陈教授在中医院校伤寒论教学中的各章节概说,分章对六经做总体论述,再对一些容易忽略的地
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杏林医论——李德新临证经验集
于睿
本书系统整理了国家第三批名老中医、辽宁中医药大学附属医院李德新教授的学术思想和临床经验,力求反映在个人擅长病种方面的辨证治疗思路,即突出专科特色,不求大求全,体现临床实际情况。本书理论介绍注重创新性,经验整理注重实用性,对中医临床工作者有较大的参考价值。本书共分四个部分:学术精华部分阐述李老的学术思想,通过对李老临证经验的总结,最大限度凝炼李老的学术思想精华;专病论治部分系统总结李老对于疾病的证治
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演讲三绝:开场抓人、中场服人、收场动人
曹丽娇
一本让你当众讲话不焦虑的自我练习手册。
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拉筋拍打养生
张凤娇
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女人这样做吃不胖、晒不黑、人不老
张凤娇
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我国中小学体育课堂教学设计研究
柴娇著
《体育与健康课程标准(实验稿)》的推出,标志着我国的体育课程改革进入到了一个关键的时期。体育新课程在部分地区实施以来,广大体育教师在教学实践中遇到了诸多问题,直接影响了课程实施效果。具体表现为教师们对体育新课程的理念理解还存在一定的偏差,在教学实践中出现了无章可循的现象。近年来虽然关于体育课程的研究呈现出百花齐放的态势,但给予新课程理念下的体育教学关注略显不足,而采用教学设计手段有助于广大中小学体
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一开口就让人刮目相看
曹丽娇
一本针对日常聊天的表达训练手册。
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行政事业单位绩效考核管理工作研究
骆雪娇
本书共八章,内容包括:概述、行政事业单位绩效考核的基本原理、行政事业单位绩效考核存在的问题及成因分析、党政领导干部绩效考核制度研究等。
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岁月沉香
敖惠娇
这是一本散文集,是真实记录作者生活所见所思所悟的文集,收录了作者近年来所写的散文80多篇。第一辑”亲情缭绕”,氤氲着浓浓的亲情味,主要是感恩父母、感恩家庭亲情的倾诉,表达了作者对亲情的珍重和感恩;第二辑”岁月绵长”,引领你穿越时光隧道,大部分文章回忆童年贫苦却快乐的生活,在美好的回忆中抒发思念家乡之情,表达了对童年时光和故乡的无限眷恋之情;第三辑”时光清浅”,主要记录生活中的美好点滴,述说平凡岁月
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山海经(百绘卷)
赵元
130幅原创绝美板绘,重现《山海经》中的神奇世界。
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经方探源:经典经方医学概述
许家栋
中医药魅力的根基,蕴藏在中医药经典之中。纵观中医学史:历代名家,无不从经典入;后世名方,无不从经方出。经典是中医临床的基础,是步入中医殿堂的稳捷之径。是书从研究文献出发,溯源出仲景经方的学术体系及临床辨治特点;从生理的津液观、营卫论与病理表里观与传变论,确立经典经方的理论基础;进而详细阐发六病病机辨证体系与六病方机体系。每一病机下,设基础病机与复合病机;每一方机下立主证方,以“气血水火”四证为基础传衍化方。其条理分明,各有法度,于病情药性,一目显然。知病从何处来,传变何处,见机施治,随症衍化,与仲景之意,无不吻合。
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增一阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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增一阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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