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100 条"《日本战犯的侵华罪行自供》套装"搜索结果
《日本战犯的侵华罪行自供》套装
中央档案馆
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摆渡人:塑造日本文化的24人
周朝晖
朱舜水、松尾芭蕉、小林一茶、杉田玄白、吉田松阴、福泽谕吉、冈仓天心……一个个日本文化英杰跃然纸上。
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奇迹的终结:日本经济倒退了吗?
[日] 加谷珪一
日本著名经济评论家加谷珪一带你揭开日本经济倒退的真相。
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雕刻灵魂的表情:日本能面与能面师
张欣
具有700年历史的古典戏剧——日本能乐于2001年与昆曲同时被列入联合国教科文组织的人类口述与非物质文化遗产代表作。能乐是高度融合诗歌、音乐和舞蹈的古典歌舞剧,表演使用能面。能面造型具有雕刻艺术品和舞台道具的实物性,凝聚俳优心志与艺道,代表专演逝者往事的能乐戏剧精神。其不仅是日本文化的象征,亦在世界面具史上占有重要地位。能面师及其匠心是日本传统手工艺及其文化传承的缩影。
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司马辽太郎的日本战后民族主义
王海著
本书旨在以司马辽太郎的小说创作《坂上之云》等为例,研究司马辽太郎在二战后的创作中体现出来的日本战后民族主义。
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大贺莲 花开世界:日本的莲花外交
李斌瑛
本书介绍大贺莲在日本的发现、命名历程,研究进展,大贺一郎与大贺莲的关系,与日本宗教界、政界的关系如与日本皇室的关系、日本政坛借助大贺莲从事外交的情况,如“中日友谊莲”、日本在东南亚的莲外交等。此外,本书在叙述大贺莲的传奇经历过程中,也穿插着对发现和研究者大贺一郎的介绍,如介绍大贺的生平事迹,学术传承,以及在中日友好中所起的作用。
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日本经济的腾飞经验与借鉴
伊藤正则
本书是伊藤正则先生在国家计委举行的报告会上的讲演稿。
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持续创新:可复制的亚马逊创新方程式
[日] 谷敏行
全行业通用的创新公式,解密亚马逊增长的核心逻辑。
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以“小”生存的日本人:日本小巧文化的启示
祝大鸣
5个方面阐述日本缩小型文化的特色。
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走向“最后关头”:日本侵略下的中国(1931—1937)
[美] 柯博文
美国知名史学专家柯博文从局外视角,剖析20世纪30年代日本帝国主义对中国政治发展的影响。
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何谓教育(上):光明中的黑暗(日本世相)
[日] 斋藤茂男
斋藤茂男“日本世相”系列教育篇上卷,直击泡沫经济时代日本教育现状的黑暗面。
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何谓教育(下):黑暗中的光明(日本世相)
[日] 斋藤茂男
斋藤茂男“日本世相”系列教育篇下卷,直击泡沫经济时代日本教育现状的黑暗面。
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日本与我国的“一带一路”倡议
郭霞 朴光姬 著
本书简要回顾了我国“一带一路”战略提出的历程、主要内容及最新进展,作为本报告分析的背景。其次,描述并归纳了日本对我国“一带一路”战略的反应。与“一带一路”沿线大多数国家不同,日本的反应主要体现为安全层面的防范与经济层面的竞争。再次,分析了日本采取防范与竞争对策的原因。最后,提出了在可预见的未来,日本应对“一带一路”战略的政策走向。
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新下层:日本的社会阶层与贫困遗传
[日] 桥本健二
看见在时代浪潮中漂泊又困顿的他们,揭开日本社会新下层的面纱。
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不靠偶然:日本雀巢的创新营销法
[日]高冈浩三
虽然已经很久没有产生让世界惊讶的创新了,但高冈浩三作为日本雀巢公司的前总裁,向世界推出了新的创新模式。他的成就被营销权威菲利普·科特勒(PhilipKotler)等人誉为"日本奇迹"。在这本书中,作者慷慨地揭示了他为创造、创新而制定并付诸实践的方法,并在传授了创造创新的艺术。创新不仅是指技术上的创新。NRPS方法基于任何人都可以在任何职业中进行创新的概念重新定义了创新,并引入了一种实际的思维方式。
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从《古事记》探究日本皇室起源的神话
著
日本天皇文化一直以来被认为是日本文化的谜题之一,日本天皇制自确立一千多年来没有发生过易姓革命,具有浓厚的政治文化特色。从某种意义上说,不了解日本天皇制度,就无法把握日本历史文化。本书通过分析《古事记》中关于日本皇室起源的系列神话,探究日本天皇制的理论基础和发展脉络,为读者进一步了解日本历史文化提供了一个全新的视界,以期加深中日两国历史文化的交流。
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日本侵占下东北经济的殖民地化
苏崇民著
苏崇民著的《日本侵占下东北经济的殖民地化(侵略者是怎么干的侵略者都干了什么)(精)》所论述的是日本统治东北时期使东北经济殖民地化的整个过程,书中将193卜1945年间东北经济的发展划分为以下3个阶段。从1931年到1936年是日本将中国东北的半殖民地经济初步变为殖民地经济的阶段。日本假手伪满政权以国有名义大肆侵占东北的铁路、银行、海关、工厂、矿山和土地,形成了伪满国家资本,建立起自己的财税体系,并
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日本通货膨胀的治理与物价政策
徐振
电子书
日本茶室与茶庭
王英健著
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近代东亚中的日本及日俄、中日关系研究
周启乾
本书集中收录了作者自20世纪70年代到21世初研究近代日本及日俄、中日关系的主要成果。
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日本近世国学者的华夷论与自他认识
高伟
华夷思想是前近代东亚世界进行自我认识和他者认识的主要思维模式。本书以日本近世国学者的自他认识与传统华夷思想的关系为研究对象,通过考察贺茂真渊、本居宣长、平田笃胤、大国隆正的自他认识来探讨国学者华夷论的特点。
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