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济南的冬天：老舍精读

老舍
本书以“阅读老舍，一本就够了”为选目原则，分为“散文”“小说”和“戏剧”三辑，收入老舍散文、小说和戏剧方面的代表作。

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无障碍精读版名著-王尔德童话

(英)王尔德
本书包含了王尔德所写的《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人忠实的朋友）《非凡的火箭》《少年国王》《公主的生日》《渔夫和他的灵魂》《星孩儿》共9篇童话故事。这些故事的语言华丽唯美，情节生动，堪称完美的化身。

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无障碍精读版名著-柳林风声

（英）肯尼斯
《柳林风声》是适合围坐在暖暖的火炉边，大家一起听的故事。作品以充满诗意的笔触生动地描写了鼹鼠和河鼠在大河边的悠闲生活，以及他们身边的朋友、敌人的故事。作者成功地塑造了几个小动物的形象，如珍视友情的鼹鼠和河鼠，喜欢自我吹嘘、作风轻浮的蟾蜍，神态威严、受人爱戴的獾先生……作者笔下，这几位故事中的主角无不形象生动，围绕着他们展开的故事极其有趣，故事中穿插着的景物描写也颇具艺术魅力。当我们读到蟾蜍跳上那辆

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无障碍精读版名著-希腊神话

（德）施瓦布
希腊神话，即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口耳相传，后来见于书面文字。它的最早的传世文献当推《荷马史诗》。《荷马史诗》中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久，有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，简明扼要地记述了许多神话故事，并且力图将那些故事谱系

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无障碍精读版名著-爱丽丝漫游奇境

（英）刘易斯·卡洛尔
　　　　本书是由《爱丽丝漫游奇境记》与《爱丽丝镜中奇遇记》合编而成。这两篇一直被称为姐妹篇。　　书中的主人公爱丽丝是一个十分可爱的小女孩，她天真活泼，充满了好奇心，富有同情心，在她身上充分体现了属于儿童的那种纯真的天性。　　《爱丽丝漫游奇境记》以诙谐幽默、情趣盎然的语言跟随真诚、善良的爱丽丝穿越充满野趣和新奇的奇境。爱丽丝坐在读书的姐姐身边感到很乏味，刚好这时，一只白兔出现在她面前。爱丽丝尾随白兔而去，不慎跌入了兔子洞中。在地下世界，爱丽丝发现了一个药瓶，在确认了药水不是毒药后，聪明的爱丽丝才喝下它。原来这是瓶能让人长高或者缩小的药水。此后，爱丽丝便与作品中的其他人物一同开始了一段神奇有趣的旅程。

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无障碍精读版名著-湘行散记

沈从文

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无障碍精读版名著-西顿动物集

（加）欧内斯特·汤普森·西顿

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无障碍精读版名著-聊斋志异

（清）蒲松龄

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无障碍精读版名著-昆虫记

（法）让·亨利·卡西米尔·法布尔
　　《昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为生活及繁衍所进行的斗争，然后以其观察所得写成详细确切的笔记，较后编写成书。本书把作者毕生的研究成果和人生感悟融为一体，以人性观察虫性，以用虫性反观人生。

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无障碍精读版名著-红楼梦

（清）曹雪芹
　　　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。　　可以这样评价它：中国古典文学创作之作，一部不朽的文学巨著，一个长盛不衰的爱情传奇，一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。

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无障碍精读版名著-西游记

（明）吴承恩
　　《西游记》以唐僧取经的真实故事为创作基础，经过作者极具想象力的构思及描写，塑造了唐僧师徒四人的形象，并通过对师徒四人一起去西天取经的艰辛历程的展现，赞颂了取经人排除艰难的奋斗精神，鼓舞着人们永不灰心、为达到目标而奋斗不止。是我国古代神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的高点。唐玄奘于贞观三年（公元629年）离开长安到印度取经，历尽磨难，于贞观二十年（公元646年）回归故乡，带回佛经657部。后来，玄奘的弟子根据其经历整理成《大唐西域记》，成为zui早记录唐僧西游故事的范本。此后，西游取经的故事不断增加神话色彩，融入民间传说和神话，形成了说书人的话本，典型的代表作品有《大唐大慈恩寺三藏法师传》《大唐三藏取经诗话》《唐三藏》《蟠桃会》《二郎神锁齐天大圣》等，吴承恩在这些作品的基础上创作了《西游记》这部文学巨著。

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无障碍精读版名著-山海经

立人主编
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》《列》《离骚》《周书》《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上早的有关文献。《山海经》版本复杂，现可见早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。