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100 条"中醫古籍整理叢書重刊·難經校注"搜索结果
中醫古籍整理叢書重刊·難經校注
中醫古籍整理叢書重刊·難經校注
  • 　　《中醫古籍整理叢書重刊：難經校注》為國家古籍整理規劃重點項目，作者在中醫界具有影響力，《中醫古籍整理叢書重刊：難經校注》內容集中反映了當代中醫文獻理論研究成果，具有較高的中醫文獻價值和學術價值。《中醫古籍整理叢書重刊：難經校注》分為：原文、校勘、注釋、按語。收選文獻豐富翔實，校勘精審，注釋明晰，按語精當，彰顯大家功底，是不可多得的傳世之作。為保持原書原貌，本次重刊，仍為繁體字版，進行必要的勘誤，改正上版的疏漏。
现代著名老中医名著重刊丛书第十一辑·黎炳南儿科经验集 电子书
现代著名老中医名著重刊丛书第十一辑·黎炳南儿科经验集
  • 黎世明
  • 黎炳南教授从事中医临床工作60余载，对中医儿科造诣尤深。本书重在介绍黎老儿科学术经验，内容包括其生平传略和治学经验、学术见解、哮喘论治、临床经验、医话选录、病案评析六部分。在黎老丰富的临床经验中，以论治哮喘为其特长，故以独立篇章作专门介绍。整理者长期跟随黎老侍诊，深得真传，并有长期临床实践，本书较真实地反映了黎老临床经验。
现代著名老中医名著重刊丛书第十一辑·董德懋内科经验集 电子书
现代著名老中医名著重刊丛书第十一辑·董德懋内科经验集
  • 高荣林
  • 已故董德懋先生为北京“四小名医”之一，是我国著名中医内科学家。作者知名度高，影响力大，权威性强.本书反映了作者60余年丰富的中医内科临床经验，特别是董德懋先生临证针药并施，疗效较为显著。整理者长期跟随董老侍诊，深得真传，并有长期临床实践，本书较真实地反映了董老临床经验。董德懋先生是全国著名中医学家，从医60余年，积累了丰富的-临床经验。本书全面介绍了董老的学术思想、临床经验、医案医话以及针灸气功、
现代著名老中医名著重刊丛书第十一辑·干祖望耳鼻喉科医案选粹 电子书
现代著名老中医名著重刊丛书第十一辑·干祖望耳鼻喉科医案选粹
  • 陈国丰
  • 《干祖望耳鼻喉科医案选粹》共收集了300多则医案，近40个病种。从这些案例中看，固然有显效者，可使读者按图索骥；纵然也有少效者，可资启发读者的思维方法、拓宽视野、博采群方、出奇用药而获益增知。前者为“与人以鱼”，后者为“与人以渔”，这就是陈国丰、徐轩、干千编写本书的用意和目的。全书共分为耳门、咽门、喉门、鼻门、口齿门、其它门、附篇、词语注释等八大门类。每个病种之后列有小结，重点介绍干老的诊疗经验、技、特色及用药特点。附篇有12篇本书编者撰写的干老学术思想和学术经验论文。每则医案的形式，由患者的症状、检查、医案、方药等几方面组成，均为干老临证时一笔挥就成的。为了使干老的学术思想和耳鼻喉科的诊疗经验不致于失传并得以而发扬光大，特集此书。
中醫典籍與文化（2022年第1輯/總第4期）：出土医学文献与文物 电子书
中醫典籍與文化（2022年第1輯/總第4期）：出土医学文献与文物
  • 主编
  • 本书主题为“出土医学文献与文物”，主要以出土文献为关切点，从跨学科综合研究的角度着重研讨出土医学文献与文物的诸多问题。其中“字词考释”专题，主要是从语言文字学的角度考释文本；“文献考证”专题，主要是基于语言文字的释读，从文献学的角度考证文本；“综合考论”专题，主要是基于字词和文献的实证研究，综合探讨出土医学文献与文物的整体意义。此外书中还有1篇以“医疗社会史在中国”圆桌会议的研讨专稿，1篇向学术界
《增补食物本草备考》校注与研究 电子书
《增补食物本草备考》校注与研究
  • 郑洪
  • 本书主要内容包括对《增补食物本草备考》的校注与研究。该书由广东著名医药学家何克谏与其侄儿何省轩共同编撰，以清代杭州沈李龙所著《食物本草会纂》为基础，进行节要和增补，与原书相比，新增加条目六十款，并对部分药物的名称、性味等有所删减和增补，其中增加了不少岭南地区食疗经验。此外还在以药名为条目的基础上，增列专门的“食治方”一节，按中医病机分为13类，如“风类”有13种食治方，包括苍耳子粥、葱粥、乌头粥等
少林寺伤科秘方 电子书
少林寺伤科秘方
陈式太极拳劲道释秘 电子书
陈式太极拳劲道释秘
  • 马虹整理
  • 本书着重介绍了各个招术之中的劲点、劲路变化，以及劲力结构等各种劲道。
汪永泉授杨式太极拳语录及拳照 电子书
汪永泉授杨式太极拳语录及拳照
  • 刘金印整理
  • 本书采用语录体，重点发掘汪永泉授拳的重要拳论和功法。
国之重器出版工程 5G在智能电网中的应用 电子书
国之重器出版工程 5G在智能电网中的应用
  • 陶志强
  • 国之重器出版工程.5G丛书国之重器出版工程，网络强国建设，“十三五”国家重点出版物出版规划项目。作者权wei几位作者全部来自广东省电信规划设计院，本书是广东省电信规划设计院专家团队的全新力作。作者与中国移动集团、华为、高通、联发科、南方电网公司等业界相关专家多番沟通探讨，图书内容的质量有保障。广东省电信规划设计院有限公司广东省电信规划设计院有限公司系中国通信服务股份有限公司旗下的龙头咨询设计企业。公司历史悠久、资质优异、技术力量雄厚，知名度在国内业界位列三甲。公司前身可追溯到1952年成立的广东省邮电管理局设计组，作为独立法人单位则成立于1984年，系原邮电部首批7家甲级勘察设计单位之一。内容丰富，通读完全文，读者可全面了解：5G通信技术是什么、如何发展的、技术上如何实现、行业中如何应用；智能电网的现状、发展、概念、底层设计、技术特点、网络规划设计以及应用；万物互联的智能社会，5G技术在智能电网中是如何应用的及其应用场景与价值是什么，5G承载电力业务的整体解决方案；与同类书相比，内容更有层次，不但讲述“如何做”（特别是在实际中如何做），更加讲述了“为什么要这么做”，对任何关键的技术都是从理论到实际，辅以生动的（2G/3G/4G）实例；全书完全是作者在10余年电力行业中的消化、总结的结晶，为进一步拓展5G技术泛在化应用的多样性和适应性提供了借鉴。
黄元御醫集（三）傷寒懸解 傷寒説意 电子书
黄元御醫集（三）傷寒懸解 傷寒説意
  • 孙洽熙
  • 黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢悬解》、《难经悬解》问世。
程门雪未刊医论选集 电子书
程门雪未刊医论选集
  • 丁学屏
  • 程门雪著述宏富，计200余万言。本书为程门雪未刊医论，由其弟子丁学屏选辑而成，是学习中医、研读程氏学术思想的难得佳作。《程门雪未刊医论选集》主要选辑了程门雪对伤寒、温病、杂病、叶案存真、女科的诠释按评，《伤寒》《金匮》的学习笔记，以及部分歌诀。从中可窥知程氏对伤寒、温病学说的深邃理论造诣，临证的复方多法处治。
中阿含经（中） 电子书
中阿含经（中）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（上） 电子书
中阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
增一阿含经（上） 电子书
增一阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（下） 电子书
杂阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（中） 电子书
杂阿含经（中）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
增一阿含经（下） 电子书
增一阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（上） 电子书
杂阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
长阿含经 电子书
长阿含经
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（下） 电子书
中阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
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