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100 条"历史唯物主义视域下的宗教与启蒙"搜索结果
历史唯物主义视域下的宗教与启蒙
田云刚
历史唯物主义视角:宗教启蒙与中国道路共襄发展。
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历史与现实观下的中国新闻事业研究
张军军
从历史和现实出发,展现中国新闻事业的发展全貌。
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中国路径:双层博弈视角下的气候传播与治理
王彬彬
本书结合双层博弈框对气候传播问题进行了研究。
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流动与家庭:人口发展新形势下的考察
巫锡炜
本书以“流动”与“家庭”为主题,精选部分研究人员的相关研究成果,并将它们置于近10年来我国人口发展新形势这一宏观背景中来加以呈现。
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政府竞争视角下的企业并购与产业整合研究
王凤荣 著
本书从“企业并购浪潮的存在性”“政府竞争下的并购发生机制”“地区专业化和产业集聚”“政府竞争与相关并购的微观绩效和宏观绩效”“生命周期理论视角下的拓展研究”等方面对政府竞争视角下的企业并购与产业整合这一主题做了详细的理论分析与实证检验。
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农民工机会公平问题研究:基于制度正义的视域
著
农民工现象是我国现代化发展过程中的一个特殊现象。本书认为,机会公平是社会公平的核心问题,也是解决农民工问题的关键。社会主义制度公平正义的目标是让包括农民工在内的所有社会成员不断得到自由全面发展的机会。书中从制度正义切入,探讨农民工的生存机会、发展机会的公平问题,指出要从就业机会、社会保障机会和公共服务分享机会等方面为农民工提供公平制度规范,做到农民和市民同等对待。
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少儿围棋启蒙教程1
围棋TV
本书采用“棋图+讲解”的方式,对围棋入门的基础知识进行了细致、系统的讲解,包括围棋规则、气、禁入点、死棋和活棋、死亡线、双打吃、枷吃、基础对杀、胜负计算等学会下围棋必会的20个基本知识点,并设置了相应的难度适宜的练习题,方便读者巩固学习,适合围棋初学者自学使用。
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适应与引导:传统宗教“游移现象”的社会学研究
吴南
传统宗教“游移现象”探究中国化佛教在现代社会的表现、互动关系和发展趋势。
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大秦风云:从秦朝说起到清朝结束
历史不是僵尸
千古一帝的生前身后,到底发生了什么事?以一人治天下,必将因一人亡天下?
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安邦定国(从秦朝说起,到清朝结束系列)
历史不是僵尸
一本书读懂从乱世到治世的阴谋与阳谋。
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楚汉争雄:从秦朝说起到清朝结束
历史不是僵尸
一本书读懂乱世英雄的崛起密码。
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吕氏弄权(从秦朝说起,到清朝结束系列)
历史不是僵尸
一本书了解中国历史上第一位专权皇后生前身后事之始末。
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陪孩子品词(和孩子共读的国学启蒙)
俞陛云
国学大师俞平伯之父俞陛云为给家中孩童讲授诗词所做,真正的大师家中家传的诗词启蒙课。
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陪孩子品诗(和孩子共读的国学启蒙)
俞陛云
国学大师俞平伯之父俞陛云为给家中孩童讲授诗词所做,真正的大师家中家传的诗词启蒙课。
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焦虑的启蒙:以《启蒙辩证法》为核心的启蒙反思
刘森林
本书对启蒙的反思致力于揭示启蒙的情感根基。
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下金蛋的数学问题
韩雪涛
6个数学经典问题详解,理论与趣味性并重,让青少年感受奇妙的数学之美。
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发展下的创新和资源
赵书奎
本书阐述了创新和资源在社会经济发展中的作用及其相互关系。书中阐述的不是一种思想,也不是一种理论,而是一种现实。我们社会发展的现实就是如此,正是我们现在所面临的现实,使扩张的经济政策苍白无力,这也说明我们社会的发展之路不单为体制所主导。
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宗教教化与西南边疆经略:以元明时期云南为中心的考察
张广保 宋学立 著
本书主要讨论中国文化儒、释、道三系如何在元明两朝政府经略云南的综合工程中,发挥其重要而独特的历史作用,上篇重点关注以佛教禅宗为代表的中原文化如何配合元朝政府在云南首度建立行省之后,通过融合南诏、大理以来土著阿叱力教,在云南成功确立起以中原教化形式为主流的教化传统,下篇着重讨论明代在前期治滇基础上,全面推行以儒、释、道为主体的中原教化传统,并最终成功确立对中国文化的精神认同。
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政治、政党与压力集团(上、下)
[美] 小瓦尔迪默·奥兰多·基
著名美国政治学家对美国民主体制的深刻洞察,穿透百年,历久弥新。本书为上、下两册。
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什么是道德:以汉字学哲学视域
何铁山
“道者,所以明德也;德者,所以尊道也。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。”只是对于“道德”二字初形构形的说明。道,不仅是宇宙的本源,形下之路,更是形而上的规律、概念抑或理论世界。对于它的探寻研究,可以告诉我们什么是德。所谓德,则是道在人间的实践。本书从汉字学视域,条分缕析“道德”二字初形构形,结合先秦经典、当代哲学,以及日常事理、生活实践等,试图对这一严谨的道德哲学系统进行探究,不仅对于我国传
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“诗教”传统的历史中介:梁启超与中国现代文学启蒙话语的发生
郑焕钊 著
本书着重研究梁启超“新民”文学启蒙的理论和实践与中国现代文学启蒙话语之间的发生学关系。作者从梁启超政治启蒙的整体文化视野出发,探讨其以文学作为启蒙方式的话语逻辑、话语形态、话语内涵和话语价值导向,是如何影响中国现代文学启蒙话语的发生的,旨在揭示中国现代文学启蒙话语内在的“教化”逻辑,并确认梁启超文学启蒙话语作为古典“诗教”传统,走向现代的历史中介的重要意义。
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