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100 条"孤单的少校"搜索结果
孤单的少校
孤单的少校
  • 薛涛
  • 引起儿童成长中的心灵共鸣的诚挚制作，将成长中的孤单娓娓道来，在孤单中叙述成长的力量。
中庸原论：儒家情感形上学之创发与潜变 电子书
中庸原论：儒家情感形上学之创发与潜变
  • 杨少涵 著
  • 本书系统论证了儒学内化发展中的《中庸》哲学思想。本书认为，孔子的心性之学包括两个部分，即“心学”与“情学”。儒学内化就是道德情感与良知之心内化为天命之性，成为道德实践的内在本体和形上根据。宋明时期，孔子的“心学”得到充分发展，朱子是孔子“心学”之认知派，陆王是孔子“心学”之良知派，孔子的“情学”却隐而不彰。直到明末，刘蕺山才重新认识到道德情感的重要地位，并在一定程度上复归了思孟学派心性隋为一的义理
全程软件测试（十周年版） 电子书
全程软件测试（十周年版）
  • 朱少民 著
  • 本书系统地总结了过去十年中软件测试发生的变化，浓缩了作者许多宝贵的软件测试经验。本书首先介绍对于软件测试的不同看法，全程软件测试的思想，软件测试的基础设施与TA框架、团队能力建设；然后逐步深入到测试的计划、设计、执行、持续反馈和改进；接着，讨论全程测试的思想，包括全程静态测试、全程性能测试、全程安全性、全程建模、全程可视化。本书最后展望了软件测试的未来。本书适合软件测试人员阅读，也可作为相关专业人
引爆视频号，就这么简单 电子书
引爆视频号，就这么简单
  • 朱少锋 著
  • 2020年年初，抖音、快手、B站等短视频平台红利逐渐消退，出现涨粉艰难，变现能力降低，用户审美疲劳等诸多问题。而此时，视频号的横空出世，基本宣告短视频已经进入发展的下半场。尽管视频号才刚刚诞生一年多，却早已“功绩赫赫”：许多“野生玩家”已经做到单条视频带货超10万元佣金；某“大V”视频号直播带货销售额已超过180万元；某教育博主通过打通公众号与视频号，仅打赏收入就破万元。这些真实案例告诉我们：视频
管理运筹学（第2版） 电子书
管理运筹学（第2版）
  • 茹少峰等
  • 茹少峰、申卯兴编著的《管理运筹学(第2版）》共16章，内容包括绪论、线性规划(模型及图解法、单纯形法、对偶模型、灵敏度分析、线性规划的应用)、运输问题、整数线性规划、目标规划、动态规划、图与网络分析、网络计划技术、决策分析、对策论、排队论、存储论。各章按照“问题一模型一求解一应用”这样的结构组织编写，旨在突出运筹学定量管理的原理和方法。本书对基本概念、基本理论、基本算法做了系统的介绍，对模型求解，
互嵌式社会与民族团结：人类学的视角 电子书
互嵌式社会与民族团结：人类学的视角
  • 著
  • 本书以“互嵌式社区”向“互嵌式社会”的转变为研究理路，探讨了经济、社会、文化、民俗等领域民族团结的生成和表现。以宁夏、内蒙古、四川、广西和陕西等地不同民族文化交往、传播和并存的现实为基础，重点讨论了扶贫工作中的民族关系、互嵌式社区的交往与心态、民俗交往中的地区性、乡村天主教与村落生活等问题，尝试通过基层社会内部多样性如何共存与共同性如何生成的研究，深化对于“相互嵌入的社会结构和社区环境”等政策话语
法悟：法伴一生 电子书
法悟：法伴一生
  • 张少鹏著
  • 本书是作者多年来从事法学教育和律师实务的案例总结和心得感悟。全书分为对案例的分析和对法学概念的理解两大部分，并细分为“悟源”“释义”“案悟”“综语”等版块，同时辅以作者亲笔题写的书法。
外向型经济 电子书
外向型经济
  • 卢少辉等
  • 本书从外向型经济理论与实务相结合的角度出发，论述了外向型经济的类型、模式、运行机制、管理方式、产业结构、投资环境，中国沿海地区外向型经济，外向型经济统计，发展外向型经济与法制建设以及对外贸易、技术引进、利用外资、外债管理、对外直接投资、国际汇兑与汇率、国际劳务合作、国际旅游业、外向型经济及其财务管理等内容。
太谷学派遗书选编 电子书
太谷学派遗书选编
  • 朱季康 校点
  • 太谷学派学术糅杂、传闻神异，众多著述堪为学术研磨之佳品。鲁迅、范文澜、马裕藻、沈兼士、柳诒征、马一浮、熊十力、戴逸、李文海等近现代知名学者皆曾关注此团体，可见其学术价值之珍贵。20世纪，《太谷学派遗书》问世，为太谷学派研究开创了新局面。本书通过选取《太谷学派遗书》中的重要文献并进行解读，为学术界了解太谷学派基本思想提供原始文献与注释服务，或为学术界研究太谷学派重要文献必不可少的平台。
杂阿含经（上） 电子书
杂阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
长阿含经 电子书
长阿含经
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（下） 电子书
中阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（中） 电子书
中阿含经（中）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（上） 电子书
中阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
增一阿含经（上） 电子书
增一阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（下） 电子书
杂阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（中） 电子书
杂阿含经（中）
  • 恒强 等校注
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增一阿含经（下） 电子书
增一阿含经（下）
  • 恒强 等校注
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动漫专项练习册 人体动态结构 电子书
动漫专项练习册 人体动态结构
  • 四夏
  • 优美的人体曲线无疑是造物主的得意之作，而绘制出人体动态结构无疑是每个画师的必修之课。本书精心挑选了500多个漫画人物动态线稿案，并对其进行了细致分析，又以贴心的网格纸设计，帮助读者朋友描红练习。通过本书，您不仅能get到人体动态的绘制技巧，更能在与书中人物及作者的对话中，享受绘画的乐趣，体会人体绘制的真谛。
新潮职业 电子书
新潮职业
笔尖下的四季：钢笔淡彩技法一本就够 电子书
笔尖下的四季：钢笔淡彩技法一本就够
  • 摩天轮的小老虎
  • 世间最美好的景色是春夏秋冬，四季更迭，不管是万物复苏，还是花开花落，都让人为之感动，本书将引导你运用钢笔淡彩的方式将这些动人的美景留住，将记忆珍藏。本书分为5个部分，第1部分简要介绍了钢笔淡彩的特点及绘画工具与材料，简单明了地让读者认识钢笔淡彩；第2部分至第3部分讲解了钢笔淡彩的基础训练及配景训练，让读者更系统地学习钢笔淡彩的绘画方法；第4部分展示了如何运用钢笔淡彩绘制春、夏、秋、冬的美丽景色，只
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