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民俗习惯的司法适用

于语和主编
详解民俗习惯的司法适用。

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环境司法概论

李庆保
本书共八章，内容包括：环境司法专门化、环境民事司法、环境行政司法、环境刑事司法、环境公益诉讼司法。

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死刑适用标准研究

李风林
本书共六章，内容包括：死刑适用标准概说、死刑适用标准的国际考察、死刑适用的一般标准、死刑适用的具体标准、死刑适用标准与证明标准、死刑适用标准与故意杀人罪。书后附有死刑废止论的法文化解说。

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终始：社会学的民俗学（1926-1950）

岳永逸
燕京大学民俗学与社会学运动的发展历程。

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习惯决定孩子一生

孙云晓
　　　　没有一个孩子不想成为好孩子，没有一个家长不想培养好孩子。可孩子怕的是妈妈的唠叨。所以，作者提出“训子千遍，不如培养一个好习惯”。好习惯的培养不能是说教，需要家长掌握科学的教育方法并按照其中的规律去做。美国的心理学家根据研究发现，初步养成一个习惯需要21天，而形成一个稳定的习惯需要90天。儿童时期好的教育莫过于养成良好的习惯。所谓好孩子一定是有好习惯的孩子，所谓有问题的孩子一般都是坏习惯很多的孩子。一个坏习惯可能使人丧失了良机，而一个好习惯则可能使人走向成功。　　6步12招=5个好习惯。　　每一章都有“教你一招”，全书家长提供12种妙招，采用6个步骤，培养出孩子爱学习、懂尊重、富爱心、能负责、会自理的五个好习惯。　　而以下六步，就是培养好习惯的具体方法：　　习惯培养的第一步：提高认识，或者说，引导孩子对养成某个习惯产生兴趣、认同和信心。　　习惯培养的第二步：明确行为规范，让孩子对养成某个良好习惯的具体标准清清楚楚。　　习惯培养的第三步：适时进行榜样教育，让孩子对养成某个良好习惯产生亲切而向往的感情。　　习惯培养的第四步：坚持不懈的行为训练，让孩子由被动到主动再到自动，养成某个良好习惯。　　习惯培养的第五步：及时评估和奖惩，让孩子在成功的体验中养成良好习惯。　　习惯培养的第六步：形成良好的环境或风气，让家庭生活和学校环境乃至社会风气成为孩子养成良好习惯的支持力量。　　读完此书，请家长们要做到这点：千方百计让孩子相信自己是个好人。

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零基础习惯养成笔记

[日] 吉井雅之
小习惯，大变化，改变习惯就能掌控人生。

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广东地方习惯法研究

张洪林
本书重点在于探讨各种文化冲突与多方权力互动过程中所形成的潮汕地方法文化的基本样态，其目的在于通过潮汕民俗文化，包括方言俗语、日常生活器具装饰(嵌瓷、木雕、潮绣)及潮剧潮歌、信仰崇拜等媒介来深入阐述潮汕法律观念同儒家礼制秩序的契合与分歧；同时，通过对潮汕乡规民约和潮商的侨批来探讨潮汕人的规则自治意识；并以唐以后部分官吏的法思想与实践来动态阐析潮汕地方依法治理的实态。

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地方法治视野中的司法改革

王干，汪道胜

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公司法改革的思考与展望

张辉著
本书对《法学研究》创刊以来刊载的13篇代表性学术论文进行了整理，收录了《公司法的合同路径与公司法规则的正当性》《公司股东的表决权》《从资本信用到资产信用》等文章。

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国际刑事司法中的程序与正义

史立梅
本书内容包括：国际刑事法院诉讼程序与国际人权公约、国际刑事司法中的一事不再理原则、国际刑事法院审前羁押与释放的制度与实践、被告人在场权与缺席审判、被害人诉讼程序参与权的理论与实践等。

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领读公司法

张力
本书从律师视角，对公司与《公司法》进行了解读。

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寻俗集：钟小馗寻趣味民俗

宗帅等
宗帅、赵伯衡编著的《寻俗集(钟小馗寻趣味民俗)/漫画民俗系列》通过节庆民俗、二十四节气、生活礼仪、食在有福、技艺传承、人生礼仪五个章节分别诠释中国人世代积累的生活智慧，并以中国传统文化人物钟馗为原型创造了诙谐幽默的形象“钟小馗”，以一种轻松好玩的方式讲述中国民俗之趣。书中插图均由手绘水墨画完成，以创新的手法编排整理了我国的文化遗产，表达了作者宣扬传统文化价值并愿加以传承的诚挚之心。本书可以说是一本

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农业民俗研究：节气、农具与乡土景观

主编
本书分为三部分，“节气研究”主要包括二十四节气的历史及其现代传承、海外传播，二十四节气歌谣谚语的流变及其与农业民俗的关系，二十四节气的现代保护等内容；“农具研究”主要包括民具学的发展研究，通过实例研究农具与农民、与民俗的关系等；“乡土景观研究”主要包括日本乡土景观研究方法及对中国乡土景观研究的借鉴意义，太湖东部平原“浜村相依”、哈尼族梯田文化、兴化垛田等方面的实例研究。

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田野民俗志.“跨文化研究”丛书

董晓萍
本书共分4个部分，内容包括：田野作业的学术史及其在当代的发展、田野作业过程模式理论、田野作业的特殊技术训练、田野作业个案选例。

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儿童成长小故事(好习惯篇)

窦晶著

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风情

习习
《风情》一书系作家习习的散文精品集。她的散文作品灵动细腻、深婉多姿，更多地展露出一个女性对人世风情独特而充满悲悯的观察与细腻剪裁。这里既有对大西北历史文化的考察，又有对当江南秀美景色的描绘，既有对社会人生的感悟，亦有对内心的审视，既有对现实的感喟，又有对过往的眷恋，既有对生活在社会底层人们生活状态的记录，又有对教育现状的反思……习习的散文将她对人世风情的思考藏诸于绵绵如流水的文字中，却有着穿石般的

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怎样读书好：畅销数十年经典重新再现

胡适
胡适、林语堂、朱光潜等众多民国大师著作，教你如何读书，如何写作。

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阿兰·邓迪斯民俗学研究

丁晓辉著
阿兰·邓迪斯是20世纪后半期美国民俗学界的代表人物。他在民俗学基本理论方面确立民俗阐释为民俗研究的最终目标，积极推动民俗的语境研究，扩大了民俗的范围；他在民俗学研究方法上融汇历史-地理、结构主义、精神分析等，形成了独具特色的综合研究方法；他在民俗学研究实践上对具体民俗事象往往做出异于前人的独到阐释。他的民俗学研究对中国的民俗学发展有启迪意义。本书即是对阿兰·邓迪斯民俗学研究的论述。