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100 条"唐城考古·丝路玻璃"搜索结果
唐城考古·丝路玻璃
安家瑶
历史上的东西交通要道不仅是丝绸之路,而且也是玻璃之路。
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新丝路学刊(总第4期)
马丽蓉 主编
上海外国语大学丝路战略研究所主办刊物,本册是第4期。
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新丝路学刊(总第5期)
马丽蓉 主编
上海外国语大学丝路战略研究所主办刊物,本册是第5期。
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新丝路学刊(总第6期)
马丽蓉 主编
上海外国语大学丝路战略研究所主办刊物,本册是第6期。
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新丝路学刊(总第7期)
马丽蓉 主编
上海外国语大学丝路战略研究所主办刊物,本册是第7期。
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新丝路学刊(总第8期)
马丽蓉 主编
上海外国语大学丝路战略研究所主办刊物,本册是第8期。
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新丝路学刊(总第9期)
马丽蓉 主编
上海外国语大学丝路战略研究所主办刊物,本册是第9期。
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新丝路学刊(总第10期)
马丽蓉 主编
本书设有特稿、“一带一路”研究、丝路学研究三个栏目,收录了《中阿战略伙伴关系:历史、现状与展望》《“一带一路”背景下中欧文明伙伴关系发展的挑战》《丝路沿线佉卢文铭文钱币考述》等文章。
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北宋开封城史话
刘庆柱
通过古代都城的历史活动平台来探索它们所折射的国家重大历史及其发展变化规律。
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城光商影
陈辉
本书以时间为序梳理了长江流域从古至今的都市与商会的发展变迁,并试图揭示其繁荣与衰败背后的变化规律。
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唐前“乐象”研究
刘鑫 著
本书主要研究唐前儒家文化语境下的“乐象”问题。“乐象”在先秦是一种文化现象,它建立在周代广泛的礼乐实践之中,是诗、乐、舞合一的大型综合艺术形象。“乐象”它借助乐诗、乐歌、乐舞来表达抽象的礼义与乐义。“乐象”的构成为:富有文化意味的和声、作为乐段的诗歌,以及盛大的舞容。象征性是“乐象”最根本的属性。“乐象”的功能分为内外两个方面,一方面是外在的宗教、政教、道德伦理功能,另一方面是内在的,即对个人心性
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爱情:一种媒介考古
晏青
一个时代有一个时代的情感结构,同一时空的不同个体也难逃微观权力的规训,需要说明的是,这种权力并不特指政治权力,可能里面还包括商业资本、父权、宗教、学校、网络群体等。
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浙江汉六朝考古
刘建安
从文物中寻找汉六朝浙江的社会风尚。
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槎城文魁·李焘
蓝瑞宜
本书共四章,第一章,主要是以李焘作为臣子的身份来描写的,一般是引用当地的县志或者其他古书的记载,然后再阐述作者的观点。第二章,写的是李焘的文采,从各个方面描写了李焘的文采风流,比如从县志从族谱记载等。第三章,写的是李焘是一个德才兼备,深受民众爱戴的人。第四章,写的是李焘的生平简介、勤奋读书、注重儒教、勤政爱民、热爱家乡等。
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玻璃丝通信终成真:赵梓森传
贺金波
中国工程院院士、光纤通信专家赵梓森的学术传记。
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晋唐小楷六种
木子编
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考古学集刊(第23集)
朱岩石 主编
中国社会科学院考古研究所主办,考古杂志社编辑,本册是第23集。
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考古学集刊(第20集)
刘庆柱 主编
中国社会科学院考古研究所主办,考古杂志社编辑,本册是第20集。
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考古学集刊(第21集)
朱岩石 主编
中国社会科学院考古研究所主办,考古杂志社编辑,本册是第21集。
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东南考古研究:第五辑
付琳等
本书为关于东南考古的论文集,涉及的主要选题有:中国东南及东南亚、太平洋岛屿最新田野考古报告;中国东南及邻近地区早期古文化研究;中国东南与周邻地区古代文化关系的考古学研究;与东南考古有关的方法论、学术评论、学术史研究;其他相关专题研究。
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脂城四卷——南门开
郭明辉
原创长篇小说。本书是系列长篇小说"脂城卷"中的一部。一座“城中村”奔向全面小康之路;一群普通人的追梦之旅;一段城市变迁的美好传奇。在脂城南门外,有一个叫香铺的古老村庄,一座明朝的石牌坊矗立村头,见证着村庄优雅的过去和丰厚的底蕴。然而,随着城市的发展,原本位于郊区的香铺慢慢变成了“城中村”。背负沉重的历史和骄傲,以宁、郎两家为代表的香铺村民,在被现代文明“包围”的过程中,面对时代的变迁和文明的演变,
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