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100 条"我在三国当神探"搜索结果
我在三国当神探
段张取艺
“我在古代当神探”系列第二辑,历史知识融入破案过程,全面挑战孩子的逻辑思维。
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空间元
张在元
中国建筑师如何探索自立自信的空间设计创作之路?本书以系列设计与表现作品作出了解释与见证。
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灾难与急救
张在其
随着生态恶化,自然灾难和人为灾难事故在全球频发,灾难医学事业方兴未艾。国外灾难医学研究较早,出版的著作较多,而我国灾难医学事业起步较晚,出版的有关著作以及参考书籍很少。灾难救援与救治需要科学指导,否则就会造成严重伤残和危害,规范培训急救人员非常重要,这就需要专业著作来支撑,《灾难与急救》就是为此目的而组织全国知名专家共同编写的。
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唯物史观视域下的广告批判研究
葛在波
本书共12章,内容包括:西方广告批判研究概述;广告研究的本体论、认识论和价值论;生产逻辑和资本逻辑视域中的广告;构建马克思主义指导下的广告研究;广告传播政治经济学分析;西方马克思主义广告批判思想研究;马克思、恩格斯的广告批判思想研究等。
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无障碍精读版名著-三国演义
(明)罗贯中
摘写了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋武帝司马炎犹一国近百年的历史变迁。汉末,民不堪命逐揭竿而起。因头缠黄布,是谓黄巾起义。汉室宗亲刘备及桃园结义兄弟关羽、张飞,同中郎将董真、骑都尉曹操、下邳丞孙坚共同镇压黄巾军。起义军败后灵帝死,少帝刘辩继位,外戚何进掌权,后宦官杀何进,袁绍杀宦官,董卓赶走袁绍并废刘辩立献帝刘协而欺主弄权。曹操谋杀董卓不成,作檄文以达诸侯,集十八路军马,推袁绍为盟主讨董卓却最终失
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三国文化与特色城市建设研究
赵保佑 孟德善 主编;卫绍生 王建国 王格慧 副主编
三国文化是传统优秀文化的重要组成部分,相关的研究成果已有不少。但是,把三国文化与当代城市建设联系在一起,通过三国文化为当代城市建设提供借鉴,学术界却较少关注,亦未见专门成果。本书由此切入,角度新颖,观点有新见,显示了独特的学术价值。业界专家学者对该书的创新性、应用性给予较高评价,认为该书以理论研究为支撑,以应用研究为目标,对三国文化与当代城市建设的一些重要问题作了较为深入的探讨,有重要的学术价值和
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三国人物家庭教育启示录
鞠锋
本书共分9章,包括都说贵不过三代——曹魏皇族家庭教育启示;别总拿家世说事——孙吴皇族家庭教育启示;草根逆袭挺不易——蜀汉皇族家庭教育启示等内容。
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用“芯”探核:基于龙芯的Linux内核探索解析
陈华才
Linux内核中龙芯3号的Maintainer十年磨一剑,创造性地使用“树形视图”和“链式视图”来解析源代码。
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寒寒的私家摄影课:用手机拍出赞爆朋友圈的人像大片
我是寒寒
精美图文教人像摄影技巧,全方位分享拍照要领。
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兽神录:奇幻动物漫画素描技法(东方版)
灌木文化
本书将我国神话中的奇幻动物分为龙蛇形、禽鸟形、妖兽形、类人形四种类型,并从中挑选出十九种在外形上有着明显特征的奇幻动物进行绘制,包括烛龙、应龙、鸣蛇、风凰、精卫、毕方鸟、麒麟、貔貅、玄龟、九尾狐、鲛人、英招等。每章的首节均讲解了该类型奇幻动物的绘制要点,随后展示了该类型的几种奇幻动物的完整绘画案例。
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造神:人工智能神话的起源和破除
[美] 埃里克·J.拉森
ChatGPT远没有人们想象的智能。只有破除技术媚俗,才能迎来真正的技术进步。
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兽神录:奇幻动物漫画素描技法(西方版)
灌木文化
奇幻是常见于动漫、游戏、小说、影视作品的一种题材。许多新手画者都想要创作属于自己的奇幻形象,却因为素描基本功薄弱、缺乏想象力等,不知从何下手。西方神话中有许多充满特色的奇幻动物形象,本书整理总结了西方神话中常出现的奇幻动物形象,根据神话故事的描述向读者展示不同奇幻动物形象的绘制方法。如果你想要学习绘制奇幻动物形象,不妨阅读本书。本书将西方神话中的动物分为飞天型、陆生型、潜海型三种类型,并从中挑选出
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笔墨千年. 柳公权神策军碑
孔蓁川
柳公权(778—865年),字诚悬,汉族,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐代著名书法家、诗人。咸通六年(865年),柳公权去世,年八十八。柳公权以楷书著称,与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称楷书四大家。他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,融汇新意,自创独树一帜的柳体,以骨力劲健见长。《神策军碑》的碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事,本身就具有重要的历史价值。翰林
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我想开了
[日] 枡野俊明
超人气日本禅僧大师传授“明·清·简”的快乐人生智慧,跟工作、生活、社交、婚恋上的各种焦虑说拜拜。
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我的情结
傅志寰
本书记录了傅志寰同志的求学之路、社会经历、管理实践和记忆随想。
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做我自己
王家斌
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我的京都
渡边淳一
渡边淳一从少年时起就对京都有着无限的憧憬,成为作家后的他,又希望将这片浸润在日本传统文化中的土地作为自己小说的舞台。于是他将民风质朴的故乡北海道、现代化程度相当高的东京与京都做了对比,展现出京都与众不同的文化氛围与人文风情。清新隽永的京都旅居随笔,在向读者展示了京都特有的魅力的同时,表达了作者心中深深的京都情结。
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我读《金匮》
蒋明
本书分上下二部。上部为“导读十论”。仲景是医圣,也是医人,作者坚持求真的原则和学术平等的理念,探讨了张仲景学术个性、批判性继承《内经》、诊断模式及临症思路的后世误读等被广泛忽视的重要问题,分析了《金匮》的理解发挥千余年来未见循序渐进的深层原因。下部以张仲景诊治思路为指向,从诊与治(而非辨证、方证)二者的归纳入手,并结合个人临床实践,对《金匮》重点原文予以解析,力求尽量贴近仲景原意。本书提出了许多重
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太空我来了
本书共分五章,分别为人类的太空梦想、如何探索太空、中国的航天成就、我们身边的太空产品和体验太空生活等,全面讲述了航天科技的发展历程、中国航天科技领域的重大成果以及航天科技对人类发展的影响。
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别输在不敢表达上
吴涛
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蹒跚在民宿路上
镡玉
后记谢谢你们的爱(镡玉)非常感激有这样的机缘,写这样一本小书,让我可以安静地坐下来,反思、总结。真动笔开始写了,就只能真的开始思考。虽然第一次跟大家分享自己的经历,也不知道是否能够表达清晰,对想了解民宿的朋友能打开多大一扇门,尽力而为。不过能把我的理解整理成册留作纪念,还真是一件欢喜的事。平时我对投资人交代并不多,我们几家店都是众筹的,所以有很多投资人。早期的投资人从2013年就开始与我们合作了,一走便是五六年,有的中途撤资,有的一直支持我们到现在,总之没有他们曾经的、现在的以及今后的支持,就没有文殊民宿。文殊民宿计划会开20家店,两年一家(开满20家店的时候,我也差不多要50岁了,不知道还愿不愿意继续下去)。对2015年之前的投资人、合作方、前同事,我都有很大的歉意。之前年龄太小、阅历太少、格局太小,导致当时做的所有事,都有失分寸、过于自私自大。今年有投资人说:“小玉你长大了。”我一想对哦,你是看着我长大的。借由此书,隔空向朋友们道歉,如果不能接受我的道歉,我也是可以理解的,不能因为年纪小找借口,如果有什么机会,希望可以弥补,我是非常希望有这样的机会的。感谢大家对曾经的我的包容理解。以前,我不懂设计,恣意妄为地改了设计师很多图,导致我和设计师都受到了很大的损失。我还不懂运营,导致我的投资人受了很大的损失,导致我的客人得之不易的一趟旅行却没有好的入住体验。我还不懂管理,导致曾经的小伙伴不能施展拳脚……那么多年,简直就是一顿乱打,居然也活到了现在,是多么的幸运。这本书里,我试着对由于自己曾经的不成熟导致的各种各样的错误和千奇百怪的自救方法加以总结归纳。这本书我对自己只有一个要求——真诚。没有任何道路可以通往真诚,因为真诚本身就是道路。我不是觉得成为民宿主有多了不起,但是我的确不打卡、不坐班,在鸟语花香的地方和我喜欢的人做喜欢的事。没付诸行动的想法,都只能称作“幻想”。百分之五的人在思考,百分之十的人以为自己在思考,更别说实践了。也就是说,你一旦做了就已经超过很多人了。其实生意和文艺并不冲突。文艺加上好的管理,算好钱数,就可以按照自己想象的样子生活;而生意让文艺的人来做,又多了些美和趣味。事情也并不是光靠勇气就可以做好,无知者无畏,我完全低估了后面路程上的凶险,简单是对抗不了复杂的,只有复杂能对抗复杂。要想一身明净,必须先穿越尘土。智者明净从容的神色,要靠滚滚红尘洗刷而来。此本书可以说是我运营民宿七年的“血泪史”。
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