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100 条"罗马爱经"搜索结果
罗马爱经
奥维德
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中阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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中阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(中)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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酒经古法今观
(宋)朱肱等
本书分上、中、下三卷,卷末附有“神仙酒法”。上卷为全书总论,总结了历代关于酿酒、制曲等方面的重要理论,概述了酒的起源和发展历史,以及撰写本书的缘由。中卷论述了制曲的理论和技术,并收录了十三种酒曲的配方和具体制法。下卷则专门讲述了酿酒的一般工艺过程及各种酒的具体酿造技术。
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打开爱的生命盒子:
从讨爱到情感治愈
赵梅如
一本帮助摆脱“讨爱”勒索心理模式的治愈之书。
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爱玛(英文原著版)
[英] 简·奥斯汀
本书是英国女作家简·奥斯汀较有影响的长篇小说,是她作品中艺术上思想上最成熟的一部。本书为英文原著版。
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毕生追求,爱与自由
少女绿妖
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爱的接力棒
濑尾麻衣子
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爱的美妆书
陈雪 著
爱美之心人皆有之,相信每个女性都不例外,你手里的这本美妆书就是一本以现代女性生活彩妆为主要内容的教学和欣赏图书。本书是在时尚界素有“辣妹掌门人”之称的陈雪的首部美妆力作,无论是从护肤保养、美妆技巧、工具挑选还是整体造型方面,作者都做了全面讲解。其中,针对底妆、眼妆、唇妆、假睫毛的佩戴等化妆细节,本书还配以详细的图文步骤说明和视频示范,使读者更易学会、更易上手,更多获益。此外,在本书中,作者首次公开
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爱的使徒——罗曼﹒罗兰
蒲琳
本书介绍了罗曼·罗兰的生平、剧作以及剧作中具体人物性格分析等内容。将一个“为青年做出榜样、为人类提供慰藉、为自己和我们所有的人永葆英勇战斗的常胜力量,并不断超越自我”的罗曼·罗兰展现在我们面前。
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爱是教育的灵魂
袁闽湘
本书是袁闽湘校长的故事,也是所有教育人的故事。爱是教育的灵魂,因为一个人,造就一所学校;因为一所学校,成就万千生命。这就是广州市第八十中学,当每一阵风吹过,校园里都漾荡着成长的喜悦,这是绿意葱茏的成长;孩子们都享受着生命的快乐,这是勃发激扬的生命。
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经方探源:经典经方医学概述
许家栋
中医药魅力的根基,蕴藏在中医药经典之中。纵观中医学史:历代名家,无不从经典入;后世名方,无不从经方出。经典是中医临床的基础,是步入中医殿堂的稳捷之径。是书从研究文献出发,溯源出仲景经方的学术体系及临床辨治特点;从生理的津液观、营卫论与病理表里观与传变论,确立经典经方的理论基础;进而详细阐发六病病机辨证体系与六病方机体系。每一病机下,设基础病机与复合病机;每一方机下立主证方,以“气血水火”四证为基础传衍化方。其条理分明,各有法度,于病情药性,一目显然。知病从何处来,传变何处,见机施治,随症衍化,与仲景之意,无不吻合。
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山海经(百绘卷)
赵元
130幅原创绝美板绘,重现《山海经》中的神奇世界。
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增一阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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增一阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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经方治验百案
黄柳华
《经方治验百案》涉及多个系统、多个脏器的垂危重症,甚至是“死症”,但运用经方,竟有起死回生,出奇制胜,力挽狂澜之效。每个案例,西医检测,理化数据、图像资料,一应俱全,诊断明确。中医四诊,细致入微;辨病辨证,有理有据;方药变化,胆大心细;治疗过程,一目了然。尤其是按语部分,对经典原文解析精当,说理透彻;对经方效用,条分缕析,成竹在胸。所附参考文献,立足经典,崇尚创新,发皇古义,融会新知,放眼现代医疗
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希腊罗马神话与传说中的恋爱故事
郑振铎
二十多篇爱情故事,演绎着种种的神神之恋和神人之爱!
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西方美学史·第1卷·古希腊罗马美学
蒋孔阳
本书分为三编,第一编“早期:希腊美学思想形成时期”;第二编“中期古典时代:希腊美学思想鼎盛时期”;第三编“晚期希腊和罗马帝国时代:希腊化和罗马美学思想衰落时期”。
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