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知行合一王阳明著

度阴山
一部具有完整清晰体系的阳明心学通俗解读本！“阳明心学正是传统文化中的精华。”阳明心学四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”理解这四句话，所有的困惑将变得清晰，所有的犹豫将变成果断。“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是适合初学者的门径。无善无恶心之体——阳明心学的世界观；有善有恶意之动——阳明心学的人生观；知善知恶是良知——阳明心学的价值观；为善去恶是格物——阳明心学的方法论本书由此入手，为普通人入门、理解和掌握阳明心学，梳理出了清晰易懂的完整体系。推荐购买的其他畅销书：知行合一王阳明（1472-1529）帝王师：刘伯温成吉思汗：意志征服世界卑鄙的圣人：曹操（珍藏版大结局）红顶商人：胡雪岩（珍藏版大全集）

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业务敏捷：打造数智时代的高适应力组织

况阳
一本企业业务敏捷转型实用指南，企业变革、组织架构变化，提升敏捷领导力。

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儿童创意插画1000例铅笔素描版

编著
这是一本铅笔素描风格的儿童创意插画临摹图集，有趣的创意、夸张的风格、呆萌的形象带你找回童心，创造属于自己的童话世界！本书共分为四篇，以人物、动物、植物和场景为主题，收录了1000余例风格多变的儿童创意插画。人物和动物形象个性鲜明，不仅呆萌可爱，还具有故事感。不同植物和场景的营造极具童话色彩，为读者提供创作灵感。本书作品丰富，形象多样，创意性强，适合绘画初学者、儿童插画爱好者、学绘画的儿童学习或临摹

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王阳明：一切心法（套装共2册）

熊逸
普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。乃至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王

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王阳明谪龙场文编年评注与研究

郝永著
本书以王阳明贬谪龙场政治事件、生涯为底色，分上下两部。上部辑录自贬谪缘起到去谪抵庐陵令新任期间所创作的文辞208题（另附谪后文4题5篇，门人后学撰祠记2篇）编年成集，并作评注。下部由10种专篇构成，是在上部基础上，执“诗意栖居”研究思想与方法论，从文献整理、情怀与心态、教育与教学、辞赋与文风、哲学与经学等方面对此王阳明谪龙场文展开的专题研究。

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零基础学板绘 SAI日系动漫人物绘画完全教程

编著
本书以古风人物为主，主要介绍古风人物的绘制技巧。共十章内容。第一章为SAI软件基础，主要帮助初学者了解与熟悉软件的各项操作；第二章至第八章详细介绍了线条、构图、色彩、头部、人体、服饰以及简单场景的绘制方法；第九章的案例演示帮助读者更好的应用前面所讲的知识点；最后，第十章总结，提出一些能够帮助读者思考与练习的方法，让读者少走弯路，在未来也能够更好地提升自己。

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保险协同治理研究

王海明著
本书着眼于风险变迁和治理变迁，考察公共风险治理格局变迁的发展趋势和公共风险的行政化管理与公共风险商业化分险的关系，从理论上对保险与公共风险治理进行历史考察和整体分析，解析保险与公共风险治理的关系，系统探求保险协同治理公共风险的内在逻辑和制度诉求。同时，本书还就浙江省内社会管理创新运用保险的实证，做出一个基本的调研和分析。

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智慧协同网络资源分配和业务管理

王雄
本书主要讲解智慧协同网络的特点和架构原理以及重点讲解智慧协同网络的资源分配和业务管理方法。本书分成3个部分，第1部分（第1章）主要介绍智慧协同网络的特点和架构原理，包括信息中心网络、软件定义网络和数据中心网络；第2部分（第2～4章）主要介绍网络感知方法和基于网络感知的资源分贝和业务管理方法；第3部分（第5～7章）主要介绍基于协同的网络资源分配和业务管理方法。本书内容都是作者近3年来的最新的研究成果

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知行合一：实现价值驱动的敏捷和精益开发

丛斌
各类软件组织的管理人员、技术人员、质量控制人员和过程改进人员都可以从本书中获得所需的知识，本书也可以作为高校软件工程相关课程的教材。

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危机管理战略

余明阳等
本教材是中国目首危机管理方面最为系统成熟的教材之一，本教材在吸收成熟的危机管理经验和理论的基础上梳理出较为系统的危机管理理念与技巧，是企业和社会组织防范危机，处理危机、恢复声誉的理想教材。本教材共包括十二章内容。

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一说三体：三体中的前沿科学漫谈

王一
从物理学、宇宙学、信息学、科学哲学多个维度，立体解读《三体》世界。

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社会保障制度的“去身份化”：理论探索与路径选择(社会政策丛书)

王一
本书对我国社会保障制度改革进行了理论分析和路径探讨。

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一说万物：现代物理学百年漫谈

王一
一书尽览百年物理风云史。

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可·为：广行释讲《了凡四训》

广行著
明朝著名思想家袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒、道、佛三家思想，以自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，教导子孙后人以正确的处世做人之道，认识命运的真相，明辨善恶的标准，要自强不息，改造命运。本书力求引导人们积极向善。

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王阳明佛教观研究：“同异”与“是非”之辨

熊贵平著
王学不是“阳儒阴释”，而是儒学的一种新形态；它与佛教禅宗相似或相同是因为两者都把“道”内在化了。同时，它也不是“儒体佛用”，确切地说，它是“儒因佛缘”，即它是在“成为圣人”这一儒学的动因中生发出来的，佛教因素在其形成过程中只是起了助缘的作用；经过改造的佛教因素成为王学的有机成分，但不是核心要素。

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社区新零售

王利阳
阿里新零售概念解析，探讨市场现状、机遇、风险及难点。

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国画300例吉祥生肖技法入门教程

王向阳
内容提要中国的写意画，以其鲜明的艺术特色，成为中华民族文化的一个重要组成部分。本书以专题案例的形式，从广大中老年中国画爱好者的实际需要出发，系统讲解了绘制中国画写意吉祥生肖的工具材料、基本概念、学习过程与方法，以及写意吉祥生肖的创作画法。全书内容丰富，共9章，分别详细介绍了鼠、牛、兔、马、羊、猴、鸡、狗、猪的绘制技法，包括鼠头的画法、完整老鼠的画法、老鼠题材的创作画法；牛头的画法、牛躯干的画法、牛

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<仪礼经传通解>研究

王志阳
一部研究《仪礼经传通解》的专业学术作品。

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族群·身体·表征：当代白马人的舞蹈言说

王阳文
本著作是一部当代白马人的舞蹈民族志。通过生动的田野资料与深刻的文化阐释，呈现一个稳定与变动、结构与能动、传承与建构共存的舞蹈实践过程的研究个案。本著作拓展了民族舞蹈的身体文化研究，并对当代民间舞蹈文化的理解与认知提供了必要的借鉴。

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庐山慧远教团研究

李勤合著
庐山慧远教团是指东晋时期以慧远为中心，在庐山建立的一个佛教修行团体。慧远教团时期，是中国佛教由都市佛教向山林佛教转型的时期。庐山教团在中国佛教山林化进程中具有重要地位。庐山教团对佛教戒律汲汲以求，并在佛教戒律传译中做出巨大贡献，在具体实践中以富有中国特色的僧制为教团规则。与长安鸠摩罗什教团相呼应，代表了中国佛教发展的两个方向。本书对它做了比较全面和深入的介绍，颇具学术价值。