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100 条"周易译注"搜索结果
周易译注
周易译注
C语言程序设计（第二版） 电子书
C语言程序设计（第二版）
  • 易晓梅，赵芸
  • 本书主要内容包括C语言概述，基本数据类型、运算符及表达式，程序的控制结构，数组，函数，变量的作用域及存储类别，编译预处理，指针，结构体、共用体与枚举，文件等。附录部分提供了字符、C语言中的关键字、运算符的优先级与结合性、常用标准库函数等内容，以方便读者查阅。本书结构合理，内容翔实，重点突出，实例典型丰富，循序渐进、由浅入深地讲解C语言。　　本书适合作为高等院校计算机与非计算机专业教材，也可作为计算
孩子们喜爱的古典钢琴名曲集 电子书
孩子们喜爱的古典钢琴名曲集
  • 易子晋
  • 本书分12篇孩子们喜爱的音乐家故事和30首适合孩子们入门的古典音乐音谱两章，书中的曲谱是按照音乐时期排序的，孩子们在弹奏某一时期的乐曲时，可以先了解一下这个音乐时期的音乐特点，再进行练习；在练习某位音乐家的作品时，还可以先去第一章了解一下这位音乐家的趣事，体会作品的创作北京和作曲家的性格。
医院教学 电子书
医院教学
  • 王星月
  • 开展住院医师规范化培训是为14亿人民培养技术过硬、素质优良的临床医师的重大举措，对于提高我国医师队伍整体能力水平具有重要意义。鉴于此，制订统一的、规范的培训标准，对于培训的时限、内容、方式及方法等作出必要的规定，成为建立、完善住院医师培训模式的迫切需要。目前，全国住培基地拥有40余万名师资，由于发展不平衡，精细化管理不够，师资带教能力参差不齐。部分住培基地对师资队伍建设的重视程度不够、对策措施不多
摆脱早泄的烦恼 电子书
摆脱早泄的烦恼
  • 袁轶峰
  • 本书针对男性早泄患者最关心的问题，采用谈话的方式向读者介绍早泄的相关知识，并配以插图，将较为枯燥的医学知识转化为趣味性强的内容，使读者更容易理解。全书共分为3篇，即入门篇——了解“快枪手”、进阶篇——识别“快枪手”、实战篇——打赢“持久战”。本书对如何认识早泄以及早泄的病因、诊断、中医疗法、西医疗法、饮食疗法和预防措施等均做了详尽的解说。古人云“三分治疗，七分调养”，本书在强调医学治疗的同时，更强
儿科诊疗精粹（第2版） 电子书
儿科诊疗精粹（第2版）
  • 易著文 主编
  • 湘雅二医院儿科临床经验之大成，诊疗新技术，适合初高级读者。
湖南省中医单方验方精选·内科中册 电子书
湖南省中医单方验方精选·内科中册
  • 易法银
  • 湖南是中医药资源大省，湖湘中医，源远流长。几千年的积淀与传承，留下了大量宝贵的中医药资源。本书收集内科相关科常见病的单验方，对所收集的单验方均按方名、组成、功用、主治、方解、制法、用法、注意事项、方剂来源等项规范整理。对有误之处予以核实纠正，对残缺内容进行补充和完善，全书文字简捷，易学易用，广泛适用于基层中医工作者、自学中医及中医爱好者参考使用。
湖南省中医单方验方精选·内科上册 电子书
湖南省中医单方验方精选·内科上册
  • 易法银
  • 单方验方是人民群众与疾病斗争最直接的实践与经验总结，具有简、便、效、廉等特点，深受民众喜爱，为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。本书收集内科相关科常见病的单验方，对所收集的单验方均按来源、组成、主治、用法、使用注意、疗效评价等项规范整理。对有误之处予以核实纠正，对残缺内容进行补充和完善，全书文字简捷，易学易用，广泛适用于基层中医工作者、自学中医及中医爱好者参考使用。
湖南省中医单方验方精选·内科下册 电子书
湖南省中医单方验方精选·内科下册
  • 易法银
  • 本书收集内科相关科常见病的单验方，对所收集的单验方均按来源、组成、主治、用法、使用注意、疗效评价等项规范整理。对有误之处予以核实纠正，对残缺内容进行补充和完善，全书文字简捷，易学易用，广泛适用于基层中医工作者、自学中医及中医爱好者参考使用。《湖南省中医单方验方精选：内科下册》以病统方，按病证（病症）对所收集的内科单方验方精选分类，涵盖了内科八大系列病证：肺系病证、心系病证、脾胃病证、肝胆病证、肾系
美学导论 电子书
美学导论
  • 周计武
  • 美国著名哲学家、分析美学史上的重要代表人物乔治·迪基，他所亲自撰写的《美学导论：一种分析美学路径》，既从历史的角度梳理了西方美学的发展史，又从理论的高度阐发了当代美学的最新问题，从而形成了分析美学的基本架构，并为美学的读者提供了一本经典的入门之作。这本导论作为分析美学导论当中的重要文本之一，对于历史上的“美的理论”、“审美态度”、“元批评”、“艺术理论”进行了言简意赅的历史梳理，并对于“艺术惯例论
古法今观 九章算术 电子书
古法今观 九章算术
  • (魏晋)刘徽注
  • 本书共分为九卷，主要内容包括方田以御天畴界域、栗米以御交质变易、衰分以御贵贱禀税、少广以御积幂方圆、商功御功程积实、均输以御远近劳费、盈不足以御隐杂互见、方程以御错糅正负等。
杂阿含经（上） 电子书
杂阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
长阿含经 电子书
长阿含经
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（下） 电子书
中阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（中） 电子书
中阿含经（中）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
中阿含经（上） 电子书
中阿含经（上）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
增一阿含经（上） 电子书
增一阿含经（上）
  • 恒强 等校注
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杂阿含经（下） 电子书
杂阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
杂阿含经（中） 电子书
杂阿含经（中）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
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增一阿含经（下）
  • 恒强 等校注
  • 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
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