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100 条"落叶：威尔.杜兰特的生命沉思"搜索结果
落叶：威尔.杜兰特的生命沉思
落叶：威尔.杜兰特的生命沉思
  • [美]威尔·杜兰特
  • 苏格拉底说：未经审视的生活是不值得过的。“我是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？”经典的三问，问出了人生的意义——我们应该怎样度过这一生，才不后悔？来看看曾历经两次世界大战的九旬老人威尔·杜兰特的人生经验碎碎念吧。给在人生长途中追寻意义且渴盼指引的你在漫长的一生中，当我们遭遇困境、不得不面对各种难题时，总希望从比我们更有智慧的哲人那里得到忠告、找到答案，普利策奖获得者、知名通俗哲学与历史学家、《文明的故事》和《历史的教训》作者威尔·杜兰特就是这样一位哲人。他目睹过两次世界大战、经济大萧条、无政府主义的兴起和宗教信仰的式微，以及从维多利亚时代到伍德斯托克音乐节期间美国社会道德的演变，精通各种文化，且一直在用哲学家的敏锐目光审视、深研人类的行为方式。对于我们一生中都会遇到的重要议题，如“如何选择宗教信仰？我们本性中的哪些因素致使战争和冲突不可避免？生命、爱和幸福更深层的含义是什么？艺术的目的何在？科学的目的又何在？什么样的教育方式才是好的？是什么让男人喜欢女人？……”这样的永恒追问，也唯有目睹和经历世界剧变的杜兰特这样的思想家方能给出睿智的答案。失落三十二年，回应人类存在的全部重要哲学问题的人生之书长久以来，因为要客观地写历史，杜兰特一直在压抑自己的观点和信念，以便公平对待他人的思想，但一直有读者写信让他谈谈对人类生命、命运以及对整个社会发展趋势的看法，一直沉默的杜兰特便从1967年3月20日开始创作《落叶》作为回应，书中描述了他对人生各阶段（童年、青年、中年和老年）、社会各领域（关于生命、爱情、战争与信仰等）的感悟，表达了他对教育的重视、对人性的深刻反思，他力倡和平非暴力、有限度的自由，试图呼吁秩序回归……这部倾注了六十余年心血的手稿虽然在创作过程中就备受媒体和读者关注，但是在杜兰特逝世（1981年）后竟然遗失了，直到2013年才被发现。这不是来自哲人的神圣启示，而是一部人类的谦卑自白《落叶》是杜兰特最个人的书写，“非常杜兰特”。序言开篇就点明，“愈成长，愈虚荣。这就是我，一个年近九十五岁的老人。”我们要明白，杜兰特没有超越他的时代，他所有的作品皆在书写他所处的那个时代。对杜兰特来说，他的作品只是表达他对社会、宗教和政治等问题看法的一种方式。22篇短文，里面没有故弄玄虚的晦涩难懂的文字和惊天动地的思考，他认为我们本就应该具有这样的判断和思想，他说本书“自豪之处是其主题，而非深度和长度”，可谓是一本大道至简的人生之书。杜兰特穷尽一生的体验和感悟，相信生活会在未来的某个时间点告诉我们——杜兰特是睿智的。尽管创作了深受读者喜欢、畅销数百万册的长篇巨著《文明的故事》，但杜兰特从不自傲，他认为他不过是历史中的一粒尘埃，他对历史的审视，不过是“一滴水正试图分析大海”。《落叶》延续了他一贯的“将哲学从学术的象牙塔中解放出来，让它进入更多普通人的生活”的写作主张，语言活泼、通俗易懂，但诱人深思，我相信我们每个人都可以在其中发现共鸣之处。文末附有杜兰特的年表和作品全录看过《历史的教训》《哲学的故事》《文明的故事》等作品的读者，一定会为杜兰特的睿智之语、深刻见解所折服，但我们对他本人并不了解，所以编者在《落叶》的文末附赠了黄色彩胶纸印制的杜兰特年表，以便读者能在阅读本书时，能与其人生经历相关联，从而对其观点有更深入的理解，更充分享受书中的全部智慧，而不是只被其中的某个语句或段落所吸引。杜兰特虽然离开人世近40年了，但他的思想从未远离，他之所以选择以“落叶”为题，或许是因为曾经见证繁华而最终凋零的落叶才诠释了生命的真谛。他将他对人类处境的深刻领悟、对世界的眷恋和思考化作了落叶回馈给了世人。
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文化产业园区生命周期研究：基于中韩园区的对比
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  • 园区是文化产业发展的重要载体。研究园区的发展规律和趋势，延长并优化其生命周期是文化产业园区可持续发展的核心问题。本书以生命周期理论为主要切入点，以文化效益、生态经济与商业模式为支撑，通过对园区生命周期的阶段划分、特征和国内外案例的研究，全面探讨园区发展的生命机理，探讨影响文化产业园区发展的一般性规律和普遍性问题，为我国文化产业园区的优化升级转型提供理论借鉴。
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尊重生命的管理——园长卫生保健工作管理能力的提升
  • 曹慧弟
  • 全书共四章，包括卫生保健工作的意义、卫生保健管理、常规工作的管理与指导、卫生保健工作评价的管理，涵盖了园所各类人员在卫生保健工作中的职责，园所卫生保健制度的建设与落实，卫生保健计划与总结，常规工作中健康检查、常见传染病的预防与管理、膳食管理、卫生消毒、幼儿一日生活护理以及对卫生保健工作人员和质量的评价等，并介绍了园长在幼儿园卫生保健管理工作中职责及能力。
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  • 邹生
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海上生命线：晚清漕粮海运之路
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  • 漕运制度是中国传统社会一项重要的财政税收制度，也是政府介入、干预社会经济发展的方式之一。
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“疯情”生命：快乐教授“驴行”散记
  • 赵国庆
  • 本书系由作者个人“驴行”日记整理而成，主要记述了作者穿越西藏、攀登岷山主峰海拔5588米雪宝鼎、暴走漓江与攀登并穿越秦岭主峰海拔3767米太白山等四个经典户外运动事件，并配有与内容相关的多幅“驴途”照片。
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“尚情”思潮的生命审美研究：晚明人情小说的“理”与“欲”
  • 姜家君 著
  • 本书以晚明时期的人情小说为研究对象，以个体生命存在为逻辑起点，通过“情”的演变，即从“情欲”的觉醒到“欲”的泛滥，再到“理”的回归，展现生命的内向探索过程。以生命存在为视角对晚明文化的考察，展现了儒家正统意识形态与世俗大众文化的对立与融合的过程。在理与欲、感性与理性、自然性与社会性的一系列矛盾中，个体生命如何实现二者的协调，即一种审美与伦理的统一，既是历史问题，也是建构当代社会的新的意识形态与价值
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生命权力、生命形式与共同体——阿甘本的生命政治学研究
  • 刘黎著
  • 如果说福柯的生命政治概念引发了政治哲学逻辑走向了一条异于往常的革命道路，那么让其迈向激进话语圈并在各领域异彩纷呈的展现其深刻内涵的则要归因于来自意大利的哲学家吉奥乔·阿甘本（GiorgioAgamben）。阿甘本已成为了哲学、政治理论界的领军人物之一，他对文学作品，文学理论，大陆哲学，政治思想，宗教研究和艺术的独特解读，使他成为了我们这个时代最具创新精神的思想家之一当回到生命政治的理论语境时，阿甘
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布克·华盛顿与杜波依斯的思想之争及其对非裔政治领袖的影响（英文版）
  • 蒿琨 著
  • 本书从华盛顿与杜波依斯的分歧出发阐述二者的思想之争，然后分析他们的思想遗产对美国非裔领袖的深刻影响。民权运动既继承了杜波依斯的政治抗争手段，又延伸了布克·华盛顿的经济赋权思想。随着美国社会新保守主义的复兴，布克·华盛顿强调非裔美国人自我奋斗和内化自我素质的思想被赋予了新的历史意义。2008年巴拉克·奥巴马成为美国第一位非裔总统，这一历史事件让美国公众开始重新审视杜波依斯的精英思想。
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  • 叶生洪
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  • 《青少年身体素质练习方法》旨在通过强度适宜、避免损伤、寓教于乐的训练方法，帮助每一位参与体育活动的青少年全面发展其运动潜能。《青少年身体素质练习方法》通过集趣味性、自主性及自我评估功能于一体的练习系统，帮助青少年发展柔韧、力量、平衡、速度、耐力、灵敏、协调这7大基本运动素质，从而提升运动技能。《青少年身体素质练习方法》还介绍了各项练习在棒球、足球、篮球、网球等7项运动中的运用，旨在激发青少年身体潜
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