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100 条"诗经注析"搜索结果
诗经注析:
新排本
程俊英
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全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试考点突破+历年真题+预测试卷——现代咨询方法与实务(2022版)
全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试试题分析小组
本书共分11章,主要包括现代工程咨询方法、规划咨询的主要理论与方法、资源环境承载力分析、战略分析、市场分析、现金流量分析、工程项目投资估算、融资方案分析、工程项目财务分析、工程项目经济分析、涉及其他科目的内容。每章包括本章考点分布、专家剖析考点、本章核心考点试题、本章真题实训、本章真题实训答案、本章同步练习、本章同步练习答案。书中附两套2022年考试预测试卷及参考答案。本书涵盖了考试复习重点,内容
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许渊冲译长生殿
洪昇
翻译大家许渊冲老先生的译文。愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。
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2016年版注册消防工程师资格考试考点解读 消防安全案例分析
《消防安全案例分析》编委会
本书包括建筑防火,消防设施防火、安装、监测与维护管理,其他建筑、场所防火,消防安全评估,消防安全管理五篇及冲刺试卷,介绍了生产和储存物品的火灾危险性分类、建筑分类与耐火等级、消防给水、水喷雾灭火系统、石油化工防火、火灾风险评估等内容,最后收录了两套冲刺试卷,并附有参考答案。
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全国初级注册安全工程师职业资格考试辅导教材——安全生产实务(其他安全)(2020版)
全国初级注册安全工程师职业资格考试试题分析小组编
本书共分四部分,第1部分主要内容包括安全生产管理内容;危险、有害因素防范;危险作业安全管理;事故应急救援;职业病危害的防治与管理;安全生产标准化;生产安全事故调查与分析。第2部分主要内容包括电气安全技术;防火防爆安全技术;特种设备安全技术;危险化学品的安全技术;作业安全防范措施。第3部分为其他安全技术。第4部分主要内容包括15个案例分析题。本书适用于参加各省、市、自治区组织的全国初级注册安全工程师
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2020全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试考点突破+历年真题+押题试卷——现代咨询方法与实务
全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试试题分析小组 编
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2020全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试考点突破+历年真题+押题试卷——宏观经济政策与发展规划
全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试试题分析小组 编
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2020全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试考点突破+历年真题+押题试卷——工程项目组织与管理
全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试试题分析小组 编
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2020全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试考点突破+历年真题+押题试卷——项目决策分析与评价
全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试试题分析小组 编
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全国初级注册安全工程师职业资格考试辅导教材——安全生产实务(建筑施工安全)(2020版)
全国初级注册安全工程师职业资格考试试题分析小组编
本书共分四部分,第1部分主要内容包括安全生产管理内容;危险、有害因素防范;危险作业安全管理;事故应急救援;职业病危害的防治与管理;安全生产标准化;生产安全事故调查与分析。第2部分主要内容包括电气安全技术;防火防爆安全技术;特种设备安全技术;危险化学品的安全技术;作业安全防范措施。第3部分主要内容包括建筑工程施工安全技术;建筑施工安全要求。第4部分主要内容包括15个案例分析题。本书适用于参加各省、市
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全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试考点突破+历年真题+预测试卷:工程项目组织与管理(2022版)
全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试试题分析小组 编
本书涵盖了全国注册咨询工程师(投资)职业资格考试复习重点。
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中阿含经(中)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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中阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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增一阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(中)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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增一阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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杂阿含经(上)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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长阿含经
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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中阿含经(下)
恒强 等校注
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量
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许渊冲译古今诗歌一百首
许渊冲 译注
翻译大家许渊冲老先生的译文,生动阐释了中华古典诗词的优美意境。
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