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汉民族与陕西文化两岸学术研讨会：研究历史文化、民俗文化与保护等议题。
内容简介
建设具有中国特色的哲学社会科学，要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发。陕西历史悠久、文化底蕴深厚，为进一步推进海峡两岸汉民族与陕西文化研究，经中国社会科学院民族学与人类学研究所、陕西师范大学、中国民族学会汉民族研究会协商，于2017年9月14～17日在陕西师范大学联合举办“汉民族与陕西文化两岸学术研讨会”。本论文集择优收录了2017年汉民族研究会年会的会议成果。本著作体例上分为致辞、学术报告、汉民族起源与发展研究、汉民族与其他民族交流研究、汉民族与地域文化研究等五个板块，主要围绕汉民族历史文化、民俗文化与保护、汉民族与陕西历史文化、闽台历史文化等议题展开研究。主要论文有周伟洲《陕西华夏族、汉族的形成及其特点》、庄英章《费孝通与中国婚姻研究：一个长期的对话》、曾少聪《汉民族发展与东南地区海洋文化》等。
章节目录
封面
书名页
版权页
内容简介
序言
目录
致辞
2017年汉民族研究会年会暨“汉民族与陕西文化两岸学术研讨会”的发言
在“汉民族与陕西文化两岸学术研讨会”上的讲话
在2017年汉民族研究会年会暨“汉民族与陕西文化两岸学术研讨会”上的致辞
学术报告
新时代新形势下，为促进和繁荣汉民族研究作出新贡献
陕西华夏族、汉族的形成及其特点
一 陕西华夏族的形成
二 陕西汉族的正式形成及其特点
费孝通与中国婚姻研究：一个长期的对话
一 前言
二 费孝通的童养媳婚假设
三 台湾童养媳婚的现象与解释
四 结语
海外华人、侨乡与围龙屋
一 侨乡与围龙屋
二 围龙屋文化
三 宗族、海外华人与围龙屋
四 社区历史、海外华人与围龙屋
五 围龙屋的现状与修缮
六 结语：围龙屋的传承与未来
汉民族发展与东南地区海洋文化
一 汉民族南向发展
二 东南地区海洋发展
三 东南地区经济的海洋性
四 东南地区社会的海洋性
五 东南地区文化的海洋性
六 结论
汉民族形成与发展研究
费孝通视野里的汉民族研究
一 费孝通民族（汉民族）研究经历
二 费孝通“中华民族多元一体格局”
三 费孝通对汉民族研究的一些具体意见
四 费孝通汉民族研究的思考
论汉族形成于中原地区
一 汉族、汉人
二 在中原地区形成的华夏族是汉族的前身
三 秦朝“车同轨、书同文”等政策促进了汉民族的形成
四 汉族形成于中原地区
简论渭河古代文明
一 渭河流域是中华文明破晓之地
二 渭河流域是“三皇”起源之地
三 渭河流域是周秦汉唐龙兴之地
四 结论
民族认同视角下的伏羲研究
一 古史辨派的伏羲研究
二 新月诗派的伏羲研究
秦人与炎黄
一 秦人颛顼之后
二 秦人畤祭炎黄
三 秦人自强不息
秦汉开疆东南对闽越台湾的影响
一 秦军与闽中郡的设立
二 汉代的闽越国
三 北台湾的十三行文化与闽越遗民
清季海防与塞防之争平议：论析光绪年间新疆与台湾新建行省的历史背景
一 引言
二 海防与塞防之争产生的背景
三 海防论者所持观点之分析
四 塞防论者所持观点之分析
五 对塞防与海防论争之评议
六 结论
明代汉族移民与滇池流域开发
一 明代进入滇池流域的汉族移民
二 汉族军事移民对昆明城市建设及其水利建设的贡献
三 汉族军事移民在滇池流域的屯田开发与分布
宋代闽西移民与客家民系形成
一 五代末期至北宋初年是汀州第一次接受北方移民的高峰期
二 两宋之际是汀州第二次接受北方移民的高峰期
结语
清代西南边疆山区移民与地方社会
一 资源与交通
二 人群与身份
三 移民中的个体
四 讨论
汉民族与其他民族交往交流交融研究
略论茹姓四言联“望出河内；源自柔然”与民族意识
一 民族意识的内涵及特点
二 民族意识促使柔然余众成为茹姓主要渊源之一
三 “望出河内；源自柔然”四言联是柔然后裔民族意识的强烈反映
明清闽、粤、赣跨界畲族“归流”及其社会空间建构
一 “改土”变迁中的“主”与“客”地位转换
二 “归流”中“国”与“民”的相互认同
三 “信俗兼容”中的文化适应：以闽、粤蓝姓畲族为例
“丝绸之路”与民族文化的融合
一 不同民族文化的融合
二 中原文化与西域文化的融合
论清代满汉关系对中华民族多元一体格局形成的主导作用
一 打破游牧民族与农耕民族的分界——长城
二 重新诠释“华夷之辨”——尊孔崇儒
三 弘扬汉族文艺——传承发展中华文明
四 确立中央集权多民族统一法制——奠定中国版图
试述贵州多元民族文化的共存共荣
一 五大族系交汇于贵州高原
二 从唐蒙通夜郎到贵州建省
三 多元文化共存共荣
城隍庙在东南亚的传播
一 综述中国城隍信仰和城隍文化的起源、流变与现状
二 福建城隍的特色
三 结语
唐代诸州置寺观政令在蕃州的实施
一 蕃州执行中央政令建立寺院
二 置寺观政令在蕃州执行的基本情况
三 置寺观是治理蕃州的措施之一
四 总结
建构与再现：吴凤传说与“汉番关系”
前言
一 吴凤生平
二 与吴凤传说相关之早期民间文献与物质遗存
三 殖民化与儒化之建构
四 解构与再现
五 结论
西夏的“二十四节气”
新疆汉族移民的社会融入及其经验价值
一 王某的迁移故事——个案情况
二 内地汉族迁移新疆所带来的社会影响
三 由新疆汉族移民个案所带来的经验价值与启示
传承与变迁：柬埔寨狮子桥村土生华人的土地神崇拜探析
一 柬埔寨狮子桥村的地理与人口生态
二 柬埔寨狮子桥村土生华人的原乡土地神崇拜
三 柬埔寨狮子桥村土生华人的在地化土地神崇拜
结论
美国北卡罗来纳州华人基督教会的文化调适
一 引言
二 创建背景
三 语言的使用
四 宗教活动
五 组织与管理
六 调适功能
七 结论
“一带一路”视野下的海港发展：以淡水港为中心探讨（1860—1895）
一 前言
二 台湾航运的变迁
三 开港后的船舶贸易
四 西方文化的进入
五 小结
“一带一路”视野下的云南侨乡新开放探讨
一 云南侨乡对外开放面临的新机遇
二 云南侨乡对外开放面临的挑战
三 打造云南侨乡对外开放新优势的对策
汉民族与区域文化研究
蜕变中的台湾农村
一 前言
二 蜕变中的农村
三 结语
金钱在华人文化与宗教中的观念与仪式
一 前言
二 华人生活中无所不在的金钱
三 宗教仪式中的金钱与纸钱
四 “进钱补运”与“寄库”仪式
五 以钱换命，以钱买命
六 结论
坐月子的仪式性功能与象征意涵
前言
一 传统汉人社会的特质
二 坐月子仪式
三 通过仪式
四 坐月子仪式与通过仪式
五 结论
生命的流动与安置：台湾与槟城华人女性的族群叙事、移动与日常
一 前言
二 研究对象
三 女人作为一种认同与身份的历程及经验
四 移动中的族群经验
五 结语
福建省民俗学研究的兴起与发展
闽台区域文化的共性
从绥抚到威压：日本殖民台湾时期的理蕃政策
一 抚垦署下的绥抚
二 隘勇线中的围堵
三 威压下的征剿
四 文教下的同化
中药大黄的名称变异、药用与转运
一 中国医籍所载大黄
二 大黄向域外的传播与转运
三 大黄在域外的名称与讹传
四 大黄的植物学命名认定及域外引种
五 维吾尔民族医学所用的大黄
六 大黄的现代临床应用研究
七 大黄的现代实验研究
资本积累与本土身份建构：以清初迁台的浯江郑氏家族为例
一 迁徙入台，垦读立业
二 西化语境中“本土文化”的“当地”意义与郑氏地望积累
三 家族世系建构与地方话语权力的获取
四 小结
闽台戏曲传播与两岸民族文化认同研究
一 21世纪两岸人民对闽台戏曲的接受与传播
二 闽台戏曲与闽台同胞价值观、审美观和伦理观的融合
三 基于闽台戏曲的两岸民族文化认同与融合
四 总结
非物质文化遗产的生产性保护探究
一 非物质文化遗产生产性保护的内涵意蕴
二 非物质文化遗产生产性保护实践中的问题呈现
三 对非物质文化遗产生产性保护的学理反思
粤东北客家地区墓祭与女性祖先崇拜
一 粤东北客家地区女性祖先崇拜的表现形式
二 女性祖先与宗族建构的关系
三 两套祖先崇拜话语在民间的表现
四 客家地区女性开基的社会文化环境
五 余论
惠安雕艺中民俗文化的体现
一 概述
二 民间传说
三 习俗禁忌
四 传统题材
五 结论
2017年汉民族研究会年会暨“汉民族与陕西文化两岸学术研讨会”综述
汉民族与陕西文化研究：2017年汉民族研究会年会暨“汉民族与陕西文化两岸学术研讨会”论文集是2019年由中国社会科学出版社出版,作者方勇。
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