编辑推荐
本书以中西方哲学视角，深入而浅出地讲授中国传统经典。
内容简介
吴怡教授整合老庄哲学及禅宗思想，把易经卦爻中的负面含义转化为趋吉避凶的应变之道；独创性地以“诚”代阳爻、以“谦”代阴爻，融会贯通国学与现代心理学、领导学、管理学等，使大易哲学成为大众随时随境可用的日常精进、处世应变的智慧。
作者简介
作者吴怡，师从国学大师张起钧、吴经熊、南怀瑾，研习中国哲学60年，美国加州整体学研究学院（CIIS）讲授中国哲学40余年，著有《易经新说》《易经应该这样用》《易经系辞传解义》等。
章节目录
版权信息
自序
第一篇 《易经》泛说
第一章 怎一个“缘”字了得
第二章 占星术与易占都是占
第三章 我和《易经》
附录 答客问——问题就是感应
第四章 我在美国的文化冲突
第五章 用“诚、谦”释《易》的因缘
第六章 参加第一次山东易学会议
第七章 《易经》的三要素——象、理、数
第八章 不要学一辈子《易经》，要用《易经》一辈子
第九章 会议、演讲与论文
第十章 《易经的处变学》一书
第十一章 中国哲学回头是岸
第十二章 影响我一生的两位老师
第十三章 一些重要问题和术语
第十四章 何谓《易经》的整体生命哲学
第十五章 易德十原则
附录：
第十六章 入《易经》的宝山
第十七章 读《易经》前的基本认识
第十八章 《易经》的结构
第十九章 孔子对《易经》的贡献
第二十章 打开《易经》之门的三把钥匙
第二十一章 《易经》三原则
第二十二章 占卜的原理
第二十三章 “诚、谦”二德的运用
第二十四章 五十根蓍草的占卜法
第二十五章 《易经》的应变与转化
第二十六章 《易经》的转化功夫
第二十七章 《易经》与领导学、管理学
第二十八章 《易经》与心理学
第二篇 闲谈《易经》六十四卦
乾卦（□） 第一
坤卦（□） 第二
附录：
屯卦（□） 第三
蒙卦（□） 第四
需卦（□） 第五
讼卦（□） 第六
师卦（□） 第七
比卦（□） 第八
小畜卦（□） 第九
履卦（□） 第十
附录 《易经》前十卦与21世纪
泰卦（□） 第十一
否卦（□） 第十二
同人卦（□） 第十三
大有卦（□） 第十四
谦卦（□） 第十五
豫卦（□） 第十六
随卦（□） 第十七
蛊卦（□） 第十八
临卦（□） 第十九
观卦（□） 第二十
噬嗑卦（□） 第二十一
贲卦（□） 第二十二
剥卦（□） 第二十三
复卦（□） 第二十四
无妄卦（□） 第二十五
大畜卦（□） 第二十六
颐卦（□） 第二十七
大过卦（□） 第二十八
习坎卦（□） 第二十九
离卦（□） 第三十
咸卦（□） 第三十一
恒卦（□） 第三十二
遁卦（□） 第三十三
大壮卦（□） 第三十四
晋卦（□） 第三十五
明夷卦（□） 第三十六
家人卦（□） 第三十七
睽卦（□） 第三十八
蹇卦（□） 第三十九
解卦（□） 第四十
损卦（□） 第四十一
益卦（□） 第四十二
夬卦（□） 第四十三
姤卦（□） 第四十四
萃卦（□） 第四十五
升卦（□） 第四十六
困卦（□） 第四十七
井卦（□） 第四十八
革卦（□） 第四十九
鼎卦（□） 第五十
震卦（□） 第五十一
艮卦（□） 第五十二
渐卦（□） 第五十三
归妹卦（□） 第五十四
丰卦（□） 第五十五
旅卦（□） 第五十六
巽卦（□） 第五十七
兑卦（□） 第五十八
涣卦（□） 第五十九
节卦（□） 第六十
中孚卦（□） 第六十一
小过卦（□） 第六十二
既济卦（□） 第六十三
未济卦（□） 第六十四
第三篇 文王、孔子与《易经》
第一章 闲话周文王与《易经》
1.文王的代表性
2.文王的身世
3.文王的德治
4.文王在牢狱中演易
5.文王的忧患
6.如何准备推翻暴政
7.建国的政策
8.人们的心理建设
9.方法的运用
10.结语
第二章 闲话孔子的承先启后与《易经》
1.为什么说承先启后
2.孔子一生的奋斗
3.《论语》是孔子的成就，也成就了孔子
4.孔子思想的启后
5.孔子与《易经》
6.结语
附录：闲思杂录
1.道在有无
2.道的常与变
3.道、德和道德
4.无用之用
5.心、意识、智慧
易经新说：我在美国讲易经（共两册）是2020年由道善文化出版,作者吴怡。
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