编辑推荐
本书甄选了文学评论家付如初多篇广受赞誉的文艺评论。
内容简介
本书内容，既包含对诺贝尔奖获得者的综合论述，也有对中国当代重要作家的文学评析。作者注重书与人的互文、美学的和历史的辩证。行文流畅灵动，有厚度深度，有独到见解和生命体悟。
作者简介
作者付如初，文学博士、编审，《经济观察报》“观察家”专栏作者，“豆瓣时间”“做书”“荔枝微课”等平台线上课程讲师。所编图书曾获中国政府出版奖、年度中国好书奖、鲁迅文学奖、徐迟报告文学奖、华语传媒大奖等；个人曾获中华优秀出版物奖出版科研论文奖、中国编辑学会学术论坛论文一等奖、首都图书馆美书评一等奖、中国出版集团十大优秀编辑等奖项。曾出版个人专著《莫言的小说世界》。
章节目录
版权信息
第一辑 松鼠在榛子丛里
天意从来高难问
以死拼得一部《平凡的世界》
名著诞生的必经之路
《平凡的世界》的传奇
路遥的人格密码
路遥传奇与文学的没落
白鹿原上最好的作家走了
书与人的命运感
《白鹿原》好在哪儿？
“性描写”和作品的命运
《白鹿原》出版那一年的故事
柳青传统和陕西三剑客
《白鹿原》手稿版的故事
陆沉者杨绛
“死而不亡者寿”
杨绛的精神之所
《洗澡》：新中国成立后历史的一种写法
陆沉者杨绛
世间已无张贤亮
“他来了，又走了”
小说家张贤亮
“受难者”张贤亮
“你所写的全部文字比起奇特的命运都显得苍白。”
黎汝清的“命运启示录”
书比人有名
“两个”黎汝清？
《皖南事变》的价值和黎汝清的命运转折
《湘江之战》和《碧血黄沙》
黎汝清会成为“被遗忘的大师”吗？
王鼎钧：给历史一份证词
幸存者的文学
历史是“有生命的过去”
“天道如何？吞恨者多。”
王鼎钧的气质
“我找李大师，云端不可寻”
悼李敖和“看”李敖
读李敖
思李敖
“我”与李敖
战时大学的理想启示
刚毅坚卓，弦歌不辍
抗战中的两种青春
齐邦媛的大学：沉痛而欢欣
何兆武的大学：幸福而迷茫
名字写在水上，灵魂写在纸上
大学里的故事和故事里的大学
现代文学中的大学形象
新时期以后的大学故事
张者的“大学三部曲”：二十年的大学史
《活着之上》：沧浪之水浊兮
看呐，这美术圈的人！
《沧海》的故事
《沧海之后》的故事
“永恒的女性，引领我们飞升”
一曲美术界的《好了歌》
他们为什么把书桌搬到田野上？
文求诸野
“文化的问题总是隐藏在生活里”
“折得一枝香在手”
“敬事而信”
《应物兄》和当代小说的声望
应物兄是谁？
除了话语权，他什么都没有失去
文学头上悬着什么？
王城如海，作家如帆
徐则臣的写作之路
《耶路撒冷》：到世界去
《王城如海》：回中国来
徐则臣笔下的青春
《北上》：世界在河流上漂泊的秘史
潜伏在龙一心里的英雄梦
从《潜伏》说起
《接头》：《潜伏》之后的故事
龙一的英雄谱
龙一英雄梦：英雄在民间
在人间寻路，为山河披上袈裟
《山河袈裟》
“人心中有山河莽荡”，生死处有袈裟霓裳
“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难”
失败之诗
致我们无处安放的乡愁
梁鸿的“乡村传记”
从双水村到梁庄：中国乡村史的一种写法
“田野里响起诚挚的旋律”
70后的文学使命和社会责任感
如果故乡背后站着的是整个时代
文学“隐士”曹乃谦
曹乃谦是谁？
《同声四调》：历史若只如平常
“母亲崇拜”和曹乃谦的女性观
做一个文学“隐士”有多难？
燕子相将归巢
羞涩的幸福感
写作者的“乡土中国”
活着，用文字微笑
卑微者的未来
书生做吏的命运过山车
书生做吏
借人观事，借传述史
在“革命”的阴影里
“你的名字是一个问号”
永远的朝内166号
一座楼和一本书
大时代中的朝内166号
从历史的悲剧到“人”的悲剧
永远的朝内166号
曲终人未散
《曲终人在》
省长欧阳万彤的传记
官员的职业道德
官场文学：一种独特的现实主义
周大新的理想主义
一个青年的成熟或死亡
北京，北京
《公主坟》：青年的爱与梦
《春困》：中年始于婚姻
困于生活，死于中年
东方科幻的可能和未来
“人生的意义就在于它会终止”
末日想象中的东方力量
未来现实主义和莫比乌斯时间带
“世界从未长大，但它从未停止生长……”
在敦煌，找一条彩缎和豆蔻之路
敦煌在上，风光无限
敦煌赤子
民间重现和新历史主义
“天道无亲，常与善人”
你感到自己在读书了吗？
从豆瓣网的一次文学评奖说起
大数据时代经典阅读的屏障
阅读可以达成共识吗？
第二辑 玫瑰酒的芬芳
马尔克斯和他的中国学生们
他那张飞行的床单上，挤满了中国作家
两个高足：莫言和余华
当我们谈论马尔克斯的时候，我们在谈论什么
文学巴别塔：顾彬与中国当代文学
一个外国人，不远万里来到中国
“顾彬来了”之后
文学是一袭华美的袍，上面爬满了虱子
顾彬的“巴别塔”
为文学的使命和尊严
她的书在她的祖国还是禁书
《切尔诺贝利的悲鸣》：在人间，描绘地狱的模样
《二手时间》：浓缩版的“红色百科全书”
“复调”中的“开放社会”
“我们不需要你的真实，我们有自己的真实。”
一个捷克作家的“疯狂世纪”
他叫伊凡·克里玛
他的世纪“疯狂”得与众不同
他用理性对待“疯狂”
克里玛的“悖谬”
赫拉巴尔的忧伤
“捷克文学的悲伤之王”
他是老子的好学生
在“垃圾堆”上找到的“幸福感”
赫拉巴尔的抒情之美
赫拉巴尔的争议或者价值
你曾知道一个忧伤的土耳其吗？
帕慕克和土耳其人“呼愁”
《我脑袋里的怪东西》
这张土耳其名片的含金量
帕慕克的写作策略
奈保尔的“内在力量”
“世界本该停止，可它还在继续”
《毕斯沃斯先生的房子》：像男人一样可怜父亲
《大河湾》：谁的非洲？
奈保尔留给世界的真正的力量
女人也爱洛丽塔
洛丽塔的魅惑
在德黑兰读《洛丽塔》
在美国打破“伊朗式沉默”
说吧，记忆
印度的“午夜之子”
鲁西迪的故事魔法
《午夜之子》：把历史做成酸辣酱
神女之“神”
叹息世界是一个谜
鲁西迪的印度智慧
我们会不会爱上托卡尔丘克
健康文学的气息
“多亏了温柔，茶壶才开始说话”
《太古和其他时间》
《白天的房子，夜晚的房子》
《云游》
“好色”的渡边淳一
《失乐园》：中年浮世绘
“纵使放荡，心灵也不该是龌龊的。”
历史的眼泪被文学笑出来了
84岁的父亲和他36岁的情人
“过去肮脏不堪，就像个下水道。”
我们从未逃离历史，也从未远离孤独
柳薇卡的魅力和启示
左手生活，右手意义
《斯通纳》：一本被“复活”的小说
所谓命运，只跟选择和爱有关
当整个世界都变成监狱的时候，麻木是一种力量
翻译说最大的感受是“苦涩”
“我们中西部本土的堂吉诃德，但没有自己的桑乔”
那些我从未告诉你的恐惧和爱
《无声告白》：2014年美国小说中的一匹黑马
家，通常都从女人开始
一个“家”字的五种写法
书应该有秘密，像人一样
故事的现实源头，或命运开始的地方
关于文学的“无声告白”
第三辑 月亮推着后背
又是一年高粱红
27年高粱红
高粱为什么这样红？
关于莫言和《红高粱家族》的往事
难题之下的价值困惑
文学光影中的贾樟柯
贾樟柯的“标签”效应
“我是一个来自中国基层的民间导演”
从“金钱与爱情”到“灰烬最纯洁”
贾樟柯的文学表达
认一个错儿的路有多长
等着陆焉识
寻找《陆犯焉识》
说说陆焉识遇到的年轻人
错把无名当英雄
《天才捕手》：一部注定失败的电影
《天才的编辑》：一本中规中矩的传记
编辑是一种什么样的动物？
编辑的幸福时刻
谁的芳华？
冯小刚的《芳华》
冯小刚的“芳华”
冯小刚式“正义”
严歌苓的《芳华》
芳华是一种清澈的“善”
福克纳的火焰和韩国的青春
《燃烧》：戛纳史上评分最高的电影
村上春树的气质
福克纳的愤怒
婚姻无故事
霍乱时期的婚姻
妥协就能留住婚姻吗？
钱和婚姻中的第三种势力
是明天，不是革命
战争与人
《盖世太保枪口下的中国女人》
德国军政总督的故事
中国的“辛德勒”
“大”时代中的“小”文学
“万国尽征戍，烽火被岗峦”
地久天长且安魂
苦涩的妥协
活着，梦实现了
死之近旁，生在延续
“失独”者的安魂曲
“我将与碧水蓝天永处……”
“教我们那一点爱，与时间空间共存吧！”
何人绘得萧红影
《黄金时代》：粉丝电影的诚挚和遗憾
大时代的牺牲者
后记
大声沉默是2020年由北京大学出版社出版,作者付如初。
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