讲学社丛书:后革命时代的中国

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编辑推荐

警觉后革命中国思想氛围中过剩的历史与匮乏的未来,对中国知识界百年变革作批判之思。

内容简介

德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今,中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛,从中国的马克思主义史学,到社会学和人类学,再到儒学与国学。在本书中,它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口,即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。

全书共分八讲:前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念,说明了作者进行反思的方法论,提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角;接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革;最后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展,并对未来作出警示。

作者简介

作者阿里夫·德里克,精研近现代中国革命史的美国汉学权威,“后”学领域独树一帜的左翼前沿理论家,开创“后革命”与“后社会主义”等论域,介绍“全球化”概念至中国大陆学界的第一人。

当代著名历史学家德里克1940年生于土耳其,于美国罗彻斯特大学获历史学博士学位。1971—2001年任教于杜克大学历史系,2001年起在美国俄亥俄州俄勒冈大学任“奈特社会科学讲座教授”(Knight Professor of Social Science),2006年荣休。他长期致力于中国近代史尤其是中国革命史的研究。《革命与历史:中国马克思主义历史学的起源,1919—1937》《中国共产主义的起源》《中国革命中的无政府主义》等著作奠定了他在西方学界“中国研究”权威学者的地位。1990年代起,他将其理论撰著领域扩展至后殖民批评与文化研究,《革命之后:警惕全球资本主义》《后殖民氛围》《全球现代性》等著作令其跻身于当代美国社会科学界重量级学者的行列。

章节目录

版权信息

总序

序言

第一讲 导论现代性,全球性,历史——方法论的反思

现代性

全球现代性

多种现代性

多元历史

【课后讨论】

第二讲 我们的认识途径全球化——普遍主义的终结?

多元现代性

全球化与人文科学

多元现代性:全球性的文化多元主义

将当下历史化:日常斗争与认知途径

第三讲 现代的胜利马克思主义与中国社会史

马克思主义史学概览

结论性意见:遗产

第四讲 边地上的孔夫子全球化、发展的国家与儒学重构

儒学的死亡与复活

东亚、资本主义与儒学

“美国的孔子”:杜维明与儒学复兴

“制造儒学”

“边地上的儒学”

第五讲 时间空间、社会空间与中国文化问题

中国的文化形成:当下和过去

China/中国——为无名国度命名

历史的负担:文化与多元决定

流动中的文化:跨民族主义与文化栖居空间

第六讲 中国化将中国世界化——20世纪中国的社会学和人类学

社会学和人类学:起源与本土化

社会学和人类学的本土化:社会科学中的政治

中国化:一种批判性评价

第七讲 全球现代性时代的国学

全球现代性与知识扩散

遗产

国学/全球现代性

第八讲 全球现代性的再反思全球资本主义时代的现代性

全球性的概念领域

全球现代性

全球现代性的过去与未来(?)

参考书目

评议:国学院里的德里克

一、怎样阅读“这一位”作者

二、滑得像泥鳅的“现代性”

三、当发展也成了一种“主义”

四、国学院里的德里克

印象记01 从“德老”到“老德”——青年学子眼中的阿里夫·德里克教授

印象记02 德里克——从中国革命史学者到“后革命”理论家

差点参与军事政变

在台湾学汉语,淘旧书

“六十年代的经验”

第一个把全球化概念介绍到中国

专访:“历史学不是反革命的”

讲学社丛书:后革命时代的中国是2015年由世纪文景出版,作者[美]阿里夫·德里克主讲。

得书感谢您对《讲学社丛书:后革命时代的中国》关注和支持,如本书内容有不良信息或侵权等情形的,请联系本网站。

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