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天珠是世界上名贵的古珠子，在两千多年前就已经出现。它是藏族人民特别崇尚的珠饰，也是宗教信仰的圣物，与西藏宗教文化有密切的、直接的联系。蚀在天珠上的纹饰皆有独特的宗教含义，天珠因此具有历史、文化、宗教、美学的价值，是中华文化道统极富特色的组成部分，源远流长。如今，国内外多家重要博物馆都收藏有天珠，如中国国家博物馆、美国纽约大都会博物馆等。
内容简介
《喜马拉雅天珠》既是基于田野考察和珍贵史料的研究课题，又是兼具艺术性、文化性、理论性、典籍性、抢救性的出版项目。作者用了近5年的时间，深入中国藏区、印度、尼泊尔以及两河流域诸国，参观欧洲各大博物馆，进行了充分的资料采集和研究调查。
该著作以客观、科学的观点，对天珠的工艺起源、制作背景、制作地及其文化和宗教意义的演变梳理出系统的认识，在详述与天珠有关的各种古代珠饰的基础上，按照工艺起源和流传的线索，以美术编年的方式，对天珠的材质、工艺、历史文化背景等尽可能客观地进行阐述，具有较高的艺术价值和学术价值。
作者简介
朱晓丽，四川大学美术考古专业博士，一直以中国古代珠子作为研究课题，多次参加国内外考古活动，被誉为中国古代珠子研究人。其著作《中国古代珠子》一书以其丰富珍贵的资料、科学严谨的体系、生动流畅的论述及显而易见的独创性，获得了2011年“三个一百”原创出版工程奖、2013年第四届中华优秀出版物（图书）提名奖。国家出版基金项目《喜马拉雅天珠》是朱晓丽老师耗时五年完成的著作。
章节目录
第一章 印度河谷的蚀花玛瑙/ 1
第一节 最早的蚀花玛瑙和印度河谷文明/ 1
（公元前2600年—公元前1500年）/1
1-1-1 乌尔古城的蚀花玛瑙/ 1
1-1-2 印度河谷文明——蚀花玛瑙工艺的发明/ 8
第二节 蚀花玛瑙的断档期——吠陀时代/ 16
（公元前1700年—公元前500年）/16
1-2-1 印度-雅利安人南下和吠陀时代/ 16
1-2-2 宗教生活与蚀花玛瑙的断档/ 18
第三节 蚀花玛瑙的再兴起——铁器时代的到来与城市兴起和宗教繁荣
（公元前500年—公元500年）/21
1-3-1 轴心时代——人的哲学和宗教/ 21
1-3-2 铁器时代与南亚的城市生活和宗教繁荣/ 23
1-3-3 早期对蚀花玛瑙的研究和贝克的分期/ 26
1-3-4 蚀花玛瑙分期的补充/ 31
1-3-5 蚀花玛瑙工艺及打孔的工艺复原/ 31
1-3-6 迪克西特对蚀花玛瑙的分组/ 42
1-3-7 塔克西拉的珠子/ 43
1-3-8 几种蚀花图案/ 54
1-3-9 蚀花玛瑙的装饰类型/ 58
第二章 眼睛崇拜/ 61
2-1 中东的考古资料/ 61
2-2 埃及的眼睛崇拜/ 63
2-3 印度河谷文明的有眼板珠/ 66
2-4 两河流域的有眼板珠/ 70
2-5 波斯的有眼板珠/ 75
2-6 腓尼基人的复眼玻璃珠/ 80
2-7 中原文明的战国蜻蜓眼/ 82
2-8 罗马的眼睛崇拜/ 84
2-9 邪恶眼/ 92
2-10 湿婆的眼睛/ 96
第三章 吐蕃和象雄/ 99
第一节 史前西藏/ 99
3-1-1 西藏的地理/ 99
3-1-2 西藏高原早期的居民/ 101
第二节 象雄王国/ 104
3-2-1 象雄王国/ 104
3-2-2 苯教/ 109
3-2-3 上古西藏与波斯/ 112
第三节 吐蕃崛起/ 114
3-3-1 吐蕃征服青藏高原/ 114
3-3-2 藏传佛教/ 117
第四章 喜马拉雅的天珠/ 125
第一节 天珠的研究/ 125
4-1-1 什么是天珠/ 125
4-1-2 中原文献中的瑟珠/ 129
4-1-3 西方藏学家/ 131
4-1-4 内贝斯基《来自西藏史前的珠子》/133
4-1-5 大卫·艾宾豪斯对天珠的研究和分类/135
4-1-6 南喀诺布对天珠的记述/ 144
4-1-7 《格萨尔王》史诗的研究/ 147
4-1-8 《格萨尔王》史诗中的珍宝/ 149
4-1-9 《晶珠本草》和《四部医典》对瑟珠的记载/153
4-1-10 民间传说/ 156
第二节 考古资料中的天珠/ 159
4-2-1 考古资料中的零星记录/ 159
4-2-2 曲踏墓地考古出土的天珠/ 160
第三节 天珠尊贵之地/ 164
4-3-1 拉萨—天珠荟萃/ 164
4-3-2 日喀则扎什伦布寺/ 167
4-3-3 阿里—曾经的象雄和古格/ 172
4-3-4 尼泊尔和木斯塘/ 180
4-3-5 不丹的天珠/ 188
4-3-6 印度新德里国家博物馆/ 194
4-3-7 拉达克和列城/ 195
4-3-8 喜马偕尔邦的达兰萨拉和斯皮提河谷/204
4-3-9 吉尔吉特-巴尔蒂斯坦/ 208
4-3-10 巴达克山和瓦罕通道/ 214
第五章 天珠的材料和工艺/ 219
第一节 天珠的材料和工艺/ 219
5-1-1 几种玛瑙玉髓矿物/ 219
5-1-2 制作天珠的材料/ 226
5-1-3 天珠的工艺/ 233
第二节 天珠的仿制/ 240
5-2-1 仿品和替代品的历史/ 240
5-2-2 琉璃天珠/ 241
5-2-3 蛇纹石天珠/ 246
5-2-4 塑料天珠/ 247
第三节 西方的相关工艺/ 251
5-3-1 德国伊达尔-奥伯斯泰因的玛瑙制作/251
5-3-2 德国伊达尔-奥伯斯泰因的玛瑙染色和糖化工艺/252
5-3-3 英国维多利亚时代的条纹玛瑙/ 258
第六章 天珠的分类/ 263
第一节 天珠的谱系/ 263
6-1-1 蚀花玛瑙、瑟珠、天珠/ 263
6-1-2 天珠的分类原则/ 267
6-1-3 天珠的谱系/ 268
第二节 至纯天珠/ 270
6-2-1 长形天珠/ 270
6-2-2 达洛—圆珠/ 270
6-2-3 达索—虎牙/ 271
6-2-4 小天珠/ 271
6-2-5 特殊图案的至纯天珠/ 271
第三节 措思/288
6-3-1 措思—湖珠/ 288
6-3-2 措思的工艺/ 289
6-3-3 三色措思/ 298
第四节 琼/300
6-4-1 琼—天然缠丝玛瑙/ 300
6-4-2 线珠—蚀花工艺的琼/ 302
6-4-3 羊角珠—特殊形制的琼/ 303
6-4-4 黑白珠/ 303
第五节 寿珠/312
6-5-1 型二寿珠/ 312
6-5-2 蚀花寿珠/ 313
第六节 羊眼/318
6-6-1 热米—羊眼—药师珠—苏莱曼尼珠/ 318
6-6-2 特殊热米—人工蚀花的药师珠/ 319
第七节 马眼/326
6-7-1 鲁米—马眼/ 326
6-7-2 天然纹样的马眼/ 326
第八节 天珠的图案/ 332
6-8-1 关于天珠的“眼”/332
6-8-2 几种天珠图案的解释/ 332
第九节 朱砂和断珠/ 338
6-9-1 关于朱砂/ 338
6-9-2 白天珠和不完美的天珠/ 338
6-9-3 所谓火供珠/ 339
6-9-4 断珠/ 348
第十节 藏民族珍爱的其他珠饰和护身符/ 350
6-10-1 旧时的西藏贵族服饰和珠宝/ 350
6-10-2 珊瑚、蜜蜡、绿松石/ 351
6-10-3 南红玛瑙珠和糖色玛瑙珠/ 357
6-10-4 马拉念珠/ 361
6-10-5 嘎巴拉/ 369
6-10-6 托甲（天铁）/370
第七章 东南亚的蚀花玛瑙/ 379
第一节 南方丝绸之路—东南亚与印度和中国之间的贸易网络/ 379
7-1-1 南方丝绸之路/ 379
7-1-2 条条大路通中国—合浦博物馆和云南李家山的出土资料/381
7-1-3 越南的珠子/ 388
7-1-4 孟加拉考古出土的蚀花玛瑙/ 389
7-1-5 泰国国家博物馆考古出土的珠子/ 398
7-1-6 洛布里的珠子/ 399
第二节 骠珠/408
7-2-1 缅甸古珠/ 408
7-2-2 古骠国/ 409
7-2-3 骠珠和蚀花玛瑙/ 414
第三节 邦提克珠/ 422
7-3-1 邦提克珠/ 422
7-3-2 钦族和古骠人/ 423
7-3-3 邦提克珠的断代/ 430
7-3-4 邦提克珠的材料和工艺/ 431
7-3-5 邦提克珠的形制和图案/ 437
后 记/443
附录一：参考文献/448
附录二：英文目录/453
喜马拉雅天珠是2017年由广西美术出版社出版,作者朱晓丽。
得书感谢您对《喜马拉雅天珠》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
