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全面系统研究道教与宋诗关系的力作。
内容简介
本书主要研究道教对宋代诗人、诗歌的影响。涉及道教与政治文化、道教服饰与诗人生活、诗人道教称谓及其内涵、诗人对道教经典的接受、诗人与道士的交往、诗歌与道教宫观、道士诗歌、道教与诗学及诗人心态、道教诗体等问题。
书中以诗人、诗歌为基点，将道教文化元素区分为道教官职、道服、道教称谓、道典、道士、宫观、道术、道教诗体等，考察这些元素对宋代诗人的生活方式、人生态度、思维形态、心态、诗学思想产生的影响，以及对宋诗的生成、传播、繁荣所起的重要作用。章节划分既有具体问题研究，也有重要的个案研究。
作者简介
作者张振谦，1979年12月生，河南许昌人，文学博士，现为暨南大学中文系副教授，硕士生导师。主要从事唐宋诗词、道教文学、古代文论等方面的研究。主持并完成国家社科基金、教育部人文社科基金、广东省社科规划基金、中国博士后科学基金等六项科研项目。曾在《世界宗教研究》《文学遗产》《宗教学研究》《中国诗学》《宋代文学研究丛刊》《暨南学报》《云南社会科学》等期刊发表论文40余篇。
章节目录
版权信息
国家社科基金后期资助项目出版说明
序一
序二
前言
一 道教与宋前文学的关系研究综述
二 道教与宋代文学的关系研究现状
三 宋代道教形态及文人对道教的理解
四 选题意义、基本思路、研究方法和创新之处
第一章 宋代文人崇道的政治文化背景
第一节 北宋诸帝与道教
第二节 南宋诸帝与道教
第三节 宋代宫观官制度流变考述
第四节 宋代崇道与科举之关系
一 道典与科举考试命题
二 举子的梓潼神信仰
第二章 道教世俗化与宋代文人生活
第一节 从穿道服看道教对北宋文人生活的影响
一 北宋文人穿道服社会风气的形成
二 北宋文人穿道服的文化及文学意蕴
第二节 宋代诗人的“谪仙”称谓与道教世俗化
一 宋前“谪仙”称谓与道教之关系
二 宋代诗人中的“谪仙”称谓
三 “谪仙”称谓的主要内涵：狂傲、贬谪、诗才
第三章 道教经典对宋代诗人、诗歌的影响
第一节 宋代文人对《黄庭经》的接受
一 《黄庭经》在宋代的流传及文人的诵读、书写
二 宋代文人接受《黄庭经》的原因
三 宋代诗歌创作与《黄庭经》之关系
第二节 宋代文人与《周易参同契》
一 《参同契》在宋代社会的传播状况
二 文人对《参同契》炼养术的学习与实践
三 《参同契》对诗歌创作的影响
第四章 宋代诗人与道士交往的方式及原因
第一节 宋代诗人与道士交往的方式
一 寄赠诗作
二 登门拜访
三 临别送行
四 别后寄诗
第二节 宋代诗人与道士交往的原因
第五章 道教宫观与宋诗的生成、传播
第一节 宋代诗人旅游宫观的目的
第二节 题壁与石刻：宫观的诗歌传播功能
第三节 宋代宫观题材诗歌的特色及其价值
第四节 宋代文人游览洞霄宫诗歌透视
第六章 宋代道士诗歌论析
第一节 宋代道士的文学素养
第二节 宋代道士诗歌主题分类
一 云游广题
二 交友赠答
三 学道感悟
四 体道劝化
第三节 宋代道士诗歌的艺术成就
一 山水悟道：从虚静诗心到清雅诗境
二 道诗的哲理性：从论道咏物到哲思理趣
三 内丹养炼：从内丹符号到诗歌意象
第七章 宋代道教诗体探析
第一节 宋代文人游仙诗探析
一 “梦”游仙诗
二 “戏笔”游仙诗
三 游仙诗的世俗化
第二节 宋代文人步虚词简论
一 步虚词溯源与宋前文人步虚词
二 宋代步虚词的创作状况与特征
第八章 道教与宋代诗论及诗人心态
第一节 论以仙道论诗
一 “夺胎换骨”诗法的道教术语渊源
二 “学诗如学仙，时至骨自换”的内涵探析
第二节 内丹炼养与宋代诗人心态
一 “我命在我不在天”：主体心态的表露
二 “性命双修”：闲适心态的炼养
三 “自适其适”：自娱心态的呈现
第九章 道教对宋代诗人影响的个案研究
第一节 苏轼与道教
一 苏轼与道士交游考述
二 苏轼与道教内丹养生
第二节 郭祥正的道家道教思想
第三节 周邦彦与道家道教
第四节 陆游与道家道教
一 陆游的家族崇道渊源与学道经历
二 道家道教对陆游养生思想与生活心态的影响
三 道家道教对陆游诗歌创作的影响
结语
主要参考文献
一、书籍类
二、论文类
附录一： 宋代道士诗人及其作品统计表
附录二： 《全宋诗》补遗356首（含散句）
一
二
附录三： 唐宋青词的文体形态和文学性
一 青词文体形成过程
二 青词的文体形态
三 唐宋青词的文学性
附录四： 宋代道教与文学研究成果目录
一、专著
二、论文
后记
道教文化与宋代诗歌是2015年由人民文学出版社出版,作者张振谦。
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