黄仕忠教授以戏曲研究为志业，研究范围涉及戏曲名著专题研究、戏曲史、戏曲文献的研究及整理、图书馆学、古文献学等，主要著作如《〈琵琶记〉研究》《戏曲文献研究丛稿》《日本所藏中国戏曲文献研究》《婚变、道德与文学：负心婚变母题研究》等在学界蜚声已久，所推动创刊并主持的《戏曲与俗文学研究》集刊已成为戏曲与俗文学研究成果发布的重要学术渠道。
本书所收文章涉及黄仕忠教授求学与探索学术道路上的感悟与思考、对师辈学者的追记，以及在海内外寻访稀见戏曲类文献的经历与整理出版过程、日本学人近代以来在中国搜集寻访文献的故实等，在整体上轻松活泼的文字中，处处可见其身为学者的学术成长经历及严谨求实的学术感悟，可以为读者全面了解和认识黄仕忠教授的治学经历与学术思想发展提供鲜活的资料，也可经由文字对黄仕忠教授学术之外的生活温情有更多的体会。
本书在写作上既有学者的谨严，也有学术之余轻松愉悦的日常之思，总体内容丰富、文笔轻快，兼具学术性与可读性。
内容简介
文学与美，最后还是一个“人”字。
此书是理解和体悟白先勇文艺脉络极其完整的一部文化散文集，主要收录关于文学、艺术活动的新篇章。白先勇在书中谈小说的创作经验，谈昆曲的美学价值，谈《红楼梦》的前世今生，谈文化经典的保存与流传以及如何复兴中国传统文化，内容的时间跨度，从二十世纪六十年代直至现在。
白先勇所念想的是，重新发掘传统文化的精髓，并接续现代世界的新文化。可见，实现我们自己的“文艺复兴”，是白先勇心中多年来的一个夙愿。
作者简介
白先勇
当代著名作家，祖籍广西桂林，毕业于台湾大学外文系，后赴美国爱荷华大学作家工作室研习创作，并获硕士学位。
白先勇作品颇丰，著有短篇小说集《寂寞的十七岁》《台北人》《纽约客》，长篇小说《孽子》，散文集《八千里路云和月》《蓦然回首》《树犹如此》等。其中《台北人》入选20世纪中文小说100强。
2004年之后，白先勇将主要精力投入传统文化昆曲艺术的宣传推广当中，重新整理戏曲《牡丹亭》《玉簪记》《白罗衫》《义侠记》等，其中青春版《牡丹亭》演出已达数百场，在华人世界引起很大反响。2018年4月，被授予“上海白玉兰戏剧表演艺术终身成就奖”。
我所有的准备，都是为了中华文化的文艺复兴。
章节目录
自序 我的“文艺复兴梦”
辑一现代文学
《现代文学》，培养了台湾年轻一代最优秀的作家。
《现代文学》的回顾与前瞻
《现代文学》创立的时代背景及其精神风貌
辑二游园·惊梦·孽子
千千万万个折磨，接受最后一刻的审判，
千千万万个工作，换取最后的一场欣赏。
游园惊梦二十年
白先勇、胡伟民往来书信
三度惊梦
《孽子》三十
《孽子》的三十年变奏
勾动人心的一出大戏
辑三昆曲新美学：《牡丹亭》《玉簪记》
一种表演艺术如果没有年轻人的参与，不会有辉煌的前途。
昆曲新美学
一个是“美”，一个是“情”
昆曲复兴运动又一章
辑四红尘历劫：谈《红楼梦》
其实我们每个人都是一块石头，掉到红尘里面去，都要历经劫难。每个人都在红尘里面历劫。
我们每个人都在红尘里面历劫
戏中戏：《红楼梦》中戏曲的点题功用
红楼人物五讲
辑五对话录
人生就是个故事，其实每个人的一生，会讲的话，都是一个很好听的故事。
对谈《红楼梦》
一个人的“文艺复兴”
如果二十一世纪发生中华文艺复兴
美的复兴（白先勇全新文化随笔集！华人世界的又一场“文化苦旅”）是2020年由江苏凤凰文艺出版社出版,作者白先勇。
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从政治文化角度研究华夏与华夏化。
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目前市面上详尽、完整、可信的常书鸿传记。
常书鸿：首任敦煌研究院院长，被誉为“敦煌守护神”。
讲述从张大千到常书鸿再到段文杰、樊锦诗的百年敦煌。
常书鸿曾说：“若有来生，我还是要守护敦煌。”
常书鸿决定了敦煌今天的这般模样。
没有人见到敦煌后能无动于，就像你无法不对常书鸿心怀敬畏。
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一本书读懂中国神话！
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《中共中央国务院关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》于2020年3月印发，近年来被淡化、弱化的劳动教育被提到了新的高度。本书结合这一政策的出台，从学理和实践层面，对与劳动教育相关的经典论述和基本概念基本内涵做了深刻分析，对广大教育工作者如何理解和开展劳动教育提供了借鉴和启示。本书是作者对劳动教育跨越20多年之久的持续且逐步深入的思考文集，对新时代全面加强劳动教育的推进有非常重要的指导意义。