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主要研究了马克思人本思想的形成过程、主要观点、理论地位和当代价值。
内容简介
马克思、恩格斯对人本质的理解经历了一个复杂的历史发展过程，在《博士论文》中，马克思把人的本质归结为自我意识；在《莱茵报》时期，马克思把人的本质归结为理性自由；在《黑格尔法哲学批判导言》中，马克思把人的精神恢复为人本身；在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思把人的本质规定为自由自觉的活动；在《神圣家族》中，马克思从实物出发阐述人本思想，但马克思一直没有从根本上解决人的本质的历史起点、现实内容以及未来发展等问题。直到《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》阶段，马克思、恩格斯站在哲学革命的高度之上才真正理解人的本质。在《共产党宣言》中，马克思运用历史唯物主义的方法，从现实的阶级关系出发研究人的本质，指明了实现人的本质的现实道路。在《资本论》中，马克思全面剖析抽象劳动、具体劳动和剩余劳动，科学揭示了资本家与工人的本质关系。中国特色社会主义理论是马克思人本思想在当代的伟大创新，必须规范和引导市场与资本的发展，以劳动者和社会整体利益为本。
作者简介
作者吴楠,徐州医科大学副教授，中共中央党校博士后。江苏省高校“青蓝工程”学科带头人，徐州医科大学“振兴计划”优秀青年骨干教师。主持教育部人文社会科学研究青年基金项目1项，江苏省高校哲学社会科学基金项目2项；参与教育部人文社会科学研究项目2项，江苏省高校哲学社会科学基金项目1项。发表论文30篇，中文核心10篇，出版专著1本。获得徐州市第九、十、十一届哲学社会科学优秀成果三等奖，徐州市哲学学会论文评比一等奖。
章节目录
版权信息
内容简介
作者简介
导论
一 马克思人本思想历史研究的现状
二 马克思人本思想历史研究的重大意义
三 研究的目标、内容、思路及方法
第一章 马克思遭遇的近代西方人本思想
第一节 近代西方人本思想的核心
一 宗教神学对人本思想的压制
二 弘扬人的主体性是近代人本思想的核心
三 近代主体性哲学的历史发展
第二节 近代西方人本思想的时代背景
一 商品经济的发展对封建等级思想的冲击
二 地理大发现对近代西方人本思想的影响
三 西方近代人本思想与资本主义的发展
第三节 近代西方人本思想的谋划
一 宗教批判：从神本到人本的转变
二 建立符合人类本性的国家和社会
第四节 西方近代人本思想的批判
一 浪漫主义对人本思想的批判
二 近代社会主义的运动
三 共产主义运动
第二章 马克思人本思想的发端
第一节 马克思中学时代的人本思想
一 马克思中学时代人本思想的溯源
二 马克思中学时代人本思想的表现
三 马克思中学时代人本思想的意义
第二节 马克思大学时代的人本思想
一 德国浪漫主义人本思想及对马克思的影响
二 马克思文学诗篇中的人本思想
三 马克思世界观危机与人本思想的转变
第三节 马克思《博士论文》中的人本意蕴
一 关注人的现实性和能动性，突显人的自由本质
二 关注“定在中的自由”，突显人的社会性本质
三 关注原子的外化，突显人的对象化本质
第三章 马克思理性国家观背后的人本意蕴
第一节 青年黑格尔派观念中的人本思想
一 自我意识背后的人本意蕴
二 青年黑格尔派人本思想的局限性
第二节 马克思《莱茵报》时期人本思想的实践
一 反对书报检查令与人的自由本质
二 特权制度、私人利益与马克思人本思想的对立
三 贫困、官僚机构与马克思的人本思想
四 物质利益难题与马克思的人本思想
第四章 马克思人本思想的最初确立
第一节 黑格尔法哲学批判与马克思人本思想的转变
一 黑格尔对近代西方人本思想的认同与批判
二 黑格尔法哲学批判：马克思人本思想确立的方法论基础
三 马克思对费尔巴哈人本思想的继承和发展
四 马克思人本思想的确立
第二节 批判原子式的个人：现代国家解放仅是政治解放
一 原子式的个人无法实现宗教解放
二 原子式个人导致国家崇拜
三 原子式个人导致金钱崇拜
第三节 马克思人本思想的旨归：实现人的解放
一 批判的武器：人类解放的思想基础
二 武器的批判：人类解放的物质力量
第五章 经济学研究视域中人本思想
第一节 马克思人本思想与经济学的接近
一 恩格斯经济学成果对马克思的影响
二 赫斯的经济学研究对马克思的影响
三 马克思对英国古典政治经济学的认识和批判
第二节 《穆勒评注》中的人本思想
一 从人的类本质向社会关系本质的转变
二 人的直接交往关系异化为以货币为中介的间接关系
三 人的社会关系异化为私有者之间的交换关系
四 扬弃谋生劳动实现人与类本质的统一
第三节 人在市民社会中的异化
一 工人的异化
二 资本家的异化
三 土地所有者的异化
第四节 异化劳动视域中的人本思想
一 异化劳动的历史性建构
二 人与类本质概念的演变
三 人与类本质的统一
四 人与类本质的分离
第五节 恢复人与类本质的统一：实现共产主义
一 近代形而上学思维模式下的共产主义思想
二 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中开辟的存在论境域
三 共产主义思想的真正出场
第六章 马克思人本思想的系统论证
第一节 马克思人本思想的前夜：《神圣家族》
一 青年黑格尔派人本思想的思辨性及危害
二 人是生产实物和交换实物的社会人
三 从人的异化到社会关系的不平等
四 人的社会历史本质
五 人民群众是社会历史的推动力
第二节 社会实践视域中的人本思想
一 马克思人本思想的基石：社会实践
二 马克思对费尔巴哈人本思想的批判
三 马克思对唯心主义人学辩证法的批判
四 人的本质是一切社会关系的总和
第三节 马克思哲学革命视域中的人本思想
一 “现实的个人”的实践本质
二 市民社会中人的历史本质
三 共产主义社会中人的自由本质
第七章 马克思人本思想的深化和总结
第一节 《共产党宣言》中的人本思想
一 人在资产阶级社会中的生活状态
二 实现马克思人本思想的路径：无产阶级革命
三 马克思人本思想的旨归：实现人的自由全面发展
第二节 《资本论》及其手稿中的人本思想
一 马克思人本思想的深层分析
二 马克思人本思想的现实指向：消灭雇佣劳动
三 马克思人本思想的历史进程：社会发展的三形态
第三节 马克思人本思想的三重维度
一 以自由自觉劳动为尺度的伦理人本观
二 以分工为客观依据的广义历史唯物主义人本观
三 以揭示剩余价值为核心的狭义历史唯物主义人本观
四 马克思人本观三重维度的现实意义
第四节 从类本质的异化到以人为本的科学发展
一 人与社会的科学发展：马克思主义理论的价值主线
二 劳动价值论：人与社会科学发展的基础
三 科学发展观：人与社会和谐统一的当代表现
第五节 马克思人本思想的科学内涵和现实意义
一 马克思人本思想的科学内涵
二 马克思人本思想的对比研究
三 马克思人本思想的现实意义
第八章 马克思人本思想的当代价值
第一节 马克思人本思想在当代中国的体现：人与社会关系的两重性
一 自发与人为并存
二 分化与依赖并存
三 自由与平等并存
第二节 科学发展观视域中的人本思想
一 实现人的和谐本质必须坚持“以人为本”的理念
二 实现人的和谐本质必须贯彻“全面协调可持续”的原则
三 构建人的和谐本质必须把握“统筹兼顾”的方法
第三节 马克思人本视域中的社会主义核心价值观
一 马克思人本视域中的资本主义核心价值观解蔽
二 马克思人本视域中的资本主义核心价值观批判
三 马克思人本视域中的社会主义核心价值观建构
四 马克思人本视域中的中国特色社会主义核心价值观
第四节 马克思人本视域中的中国梦
一 马克思人本视域中资本主义自由平等梦的解蔽
二 马克思人本视域中资本主义自由平等梦的批判
三 马克思人本视域中自由全面发展
四 马克思人本视域中的中国梦
第五节 马克思人本视域中的国家治理
一 资本主义国家治理的解蔽
二 资本主义国家治理的批判
三 未来共产主义的社会治理展望
四 中国特色社会主义的国家治理
参考文献
后记
马克思人本思想的历史轨迹及其当代价值是2016年由中国社会科学出版社出版,作者朱虹。
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