类似推荐
内容简介
1. 读有用之书，求有用之学——董仲舒乃西汉今文学大家，尤宗公羊。《春秋繁露》是其阐释《春秋》“微言大义”的重要政治哲学著作。董子治世之道，高于先秦诸子，为历代仕子所重视。毓老师早年遍涉理学、今古文之学，得出“今文学家有儒家精神存在，古文学乃维护家天下，孔氏之学今文家所得的多”的结论。又因生逢乱世，乃上接熊十力先生，倾毕生精力研究公羊学说，讲学六十载，阐释发扬《春秋》“拨乱反正”智慧。从孔子《春秋》到董子《繁露》，中国学问无不强调治世、实践。毓老师认为真有用的才是学问，知识分子必要有社会担当，接受成熟的智慧，读有用之书，求有用之学，以文会友，道济天下。
2. 《春秋繁露》解读人：清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、跨世纪蕞后一位经学宗师、中国蕞后一位皇族名儒——儒家六经，唯《春秋》是孔子亲著，孔子在志《春秋》，它不是史书，是治世、时间之学，欲了解孔子，了解儒家真精神，需要一位好的引路人。他是隐士，传授的却是治国平天下的学问；他是满族人，发扬的却是华夏奥旨；他自幼成长于钟鸣鼎食之家，中年后却对清苦生涯安之若素；他曾活跃于历史政治舞台，惊天动地，去台湾后却旋即隐于民间，默默传授中国学问，前后长达六十余年。这就是一代大儒爱新觉罗·毓鋆。毓老自幼受宫廷教育，潜心治学一百年，书院讲学六十载，以一座山的精神推广民间书院教育，复兴逐渐凋零的中华人文传统，从中国传统文化中窥见生命的真相。
3. 毓老讲授的不是考据、训诂的国学，而是充满救世情怀、人生智慧的活泼泼的国学——毓老师毕生致力于中国传统文化的传播、教育工作，他坚信古老的中华智慧是活泼泼的，是亘古常新的，中国人都应了解中国文化，欲了解中国学问的本来面目，需“以华夏奥旨，寻拯世真文”。毓老师认为读中国东西，必要读当思想、智慧读，书有古今，思想、智慧无古今。多吸收智慧，并能随时应用智慧，把智慧应用在人生实事上，什么环境都可以应对，过智慧生活。
本书是根据毓老师1993-1999年在奉元书院讲授内容整理而成。《春秋繁露》是汉代大儒董仲舒的哲学著作，是解释《春秋》蕞重要的一部书。毓老师认为董子治事之道，超过先秦诸子，并强调要懂《春秋》必读《繁露》，由此可知公羊学思想，可启发人的智慧，使人过上理智的生活。
《大易》与《春秋》，是中国蕞难懂的两部书；这两部书没有读，就难以懂中国文化。
古人思想，不能片面读，必要融会贯通。想重建文化，必下深的功夫，立说才不失其本。成就大事业必有德望，言行不一致的，没办法立说。
要以古人智慧，启发我们的智慧，接新枝，发新芽。每个人都有时代的使命，运气好，就有发展的机会。
作者简介
爱新觉罗·毓鋆（1906-2011）， 清朝礼亲王代善裔孙，外界都尊称他为“毓老”而不名。毓老的百岁人生堪称传奇，他是清朝礼亲王代善裔孙，自幼受宫廷教育，为末代皇帝溥仪伴读。师从陈师曾、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟、郑孝胥等国学大家，私淑熊十力，终成一代大儒。1947年来台后，在台宣扬中华文化，先后创天德黉舍、奉元书院，私人讲学一甲子，主张“达德光宇宙，生命壮自然”“以夏学奥质，寻拯世真文”，受教弟子万余人，遍及海内外与各行业，著名的弟子有徐泓、辛意云、林义正、陈明哲、刘君祖、孙中兴、黄忠天、陈明德、蒋勋、严定暹、张辉诚、简媜、吕世浩等学界名家，以及夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、孟旦、甘慕白等美国汉学家。毓老一生倡经世致用之学，并注重对时势的分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁。
章节目录
董子文评
前言
（上册）
壹论《春秋》
符瑞第十六
俞序第十七
十指第十二
正贯第十一
盟会要第十
重政十三
二端第十五
立元神第十九
离合根第十八
保位权第二十
度制第二十七
仁义法第二十九
必仁且知第三十
王道第六
（下册）
楚庄王第一
玉杯第二
玉英第四
精华第五
深察名号第三十五
实性第三十六
三代改制质文第二十三
贰养生等篇
为人者天第四十一
身之养重于义第三十一
对胶西王越大夫不得为仁第三十二
天道施第八十二
威德所生第七十九
诸侯第三十七
循天之道第七十七
天地之行第七十八
王道通三第四十四
天容第四十五
余论
叁附录
董仲舒传
凌曙《繁露注》序
苏舆《春秋繁露义证》序
董子诗文
花山文艺出版社 春秋繁露是2019年由花山文艺出版社出版,作者整理。
得书感谢您对《花山文艺出版社 春秋繁露》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
