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立足于全球生活美学的视野，对于“艺术中的生活”进行了全面描述与阐发。
内容简介
本书立足于全球生活美学的视野，对于“艺术中的生活”进行了全面描述与阐发，包括艺术化生活文章100篇，采取图文对照方式，每文2000字左右，是一部具有今日风格的全球谈艺录，其中，既然包括对于艺术化生活的理论阐发，也包括全球最新艺术状态的介绍，及其游历意大利、德国、美国、日本美术馆的游历心得，范围涉及视觉艺术及文化部门的各个领域。
作者简介
作者刘悦笛，中国社会科学院哲学所副研究员，哲学博士，中华美学学会副秘书长，北京大学博士后，硕士生导师，国际美协会会员，《美学》杂志主编助理，《外国美学》编委，《中国艺术教育》编委，《审美文化丛刊》编委。主要著作有《生活美学》《艺术终结之后》《视觉美学史》、《夜半歌声》《复调文化时代的来临》（与王南混合著）、《文化巨无霸：当代美国文化产业研究》（主编）、《知识经济时代的美学与设计》（合著）、《西方美学史》第四卷（汝信主编）等参编《文学理论基本问题》《20世纪中国艺术理论主题史》《中国传统文化精神》等。译著有《环境与艺术》《艺术及其对象》《美学与全球化》《乔姆斯基与全球化》《海德格尔、哈贝斯与手机》等。在《哲学研究》《文化研究》等杂志发表学术论文七十余篇，《新华文摘》等全文转载十余篇。曾借调到中国文联《美术》杂志和中国社会科学院文化研究中心工作，主要致力于美学、艺术和文化的研究。
章节目录
版权信息
总序
代序 与阿瑟·丹托对话“艺术终结”
Ⅰ 欧洲艺术游步：美术馆的眼光
海殇：谁在唱衰欧洲文明？
怀古古希腊：反思文明观
美术馆：“殿堂化”从何而来？
初遇“花之都”佛罗伦萨
乌菲兹美术馆：既长且古的印象
佛罗伦萨有两尊《大卫》像
难忘《最后的晚餐》
作为“设计之都”的米兰
布雷拉美术馆与古堡博物馆印象
威尼斯的博物馆群落
慕尼黑美术馆的“三分天下”
柏林与德累斯顿的艺术典藏
精美绝伦的奥地利及多瑙河
华沙，一座政治悲情城市
独爱克拉科夫的“城市美学”
从布拉格之春到布拉格之恋
布达佩斯的“另类”特色
南爱琴海的城市与神庙
伊斯坦布尔的“拜占庭”
Ⅱ 美国艺术跨步：产业化的视角
美国文化产业何以雄霸全球？
文化产业的美利坚神话
对外贸易的世界互动
资本支撑的全球流动
运作机制的跨国化发展
美国艺术300年，还是60年？
“美国艺术三百年”登陆中国
美国称霸：从1945年开始
美国艺术的“美国认同”
美国艺术的“自我发现”
至今还在误读美国
纽约MOMA的美式霸权主义
大都会博物馆的全球艺术史
芝加哥美术馆的本土化视野
学习罗浮宫：博物馆塑造城市
美术馆外观的殿堂化
芝加哥美术馆更美国一些
美国在现代主义之后崛起
当代艺术馆的“极少主义”印象
极少主义用的就是“少的语言”
拓展到“后极少主义”
极少主义在当代没有死去
“居家”的极少主义者登场
公共艺术对决美国公众趣味
《永远的梦露》的前因后果
尽管不好，却被观众接受了
原创艺术家的路数
与其他公共艺术比较
最后提出三个问题
Ⅲ 中国艺术飞步：当代性的目光
当代人如何撰写“当代艺术史”？
视觉艺术大师来华与中国艺术的嬗变
Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art的出版
贫穷艺术的“中国性”呈现
朱铭：从“太极”回归“人间”
禅者气魄·画家气度·文人风度
“大彩墨”艺术的中体西用
解构抽象表现模式 建构自然呈现主义
“2000-2009中国新艺术”展如何改造历史？ ——在尤伦斯论新世纪艺术史书写
宋庄上上美术馆《迷途的羔羊》序言 ——重建当代艺术的“神圣之维”
798太和艺术空间“太和展”前言
影像艺术的视觉性与政治性
中国艺术观：指向“新的中国性”
Ⅳ 亚洲艺术漫步：比较文化视界
“亚洲现代性”：中日韩的比较与交锋
中韩日三国审美的同与异
一 从“风土”谈起
二 柳宗悦的洞见与误解
三 比较的总体印象
儒佛对中韩日审美风的影响
中韩日佛教美术比较刍议
中韩日“视觉之美”比较拾遗
新媒体艺术的“东亚性”
AES+F团队的《最后的骚乱》
台湾工研院的《行气》
Mioon的《人流》
洪东禄的《旋——佛手系列》
韩国国立博物馆的长展线
韩国秘苑的“不经意之美”
潺潺的京都：从鸭川、祗园到小径
京都之相国寺
清水寺之俗与天龙寺之雅
龙安寺的“东方抽象主义”
法隆寺与招提寺的“唐风晋韵”
亚洲艺术为何有“综合主义”？
结语 走向“全球艺术界”
后记 发现“全球之美”
世界又平又美：全球美学地图（生活美学小丛书）是2015年由四川人民出版社出版,作者刘悦笛。
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