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理解孤独，才能理解自我。孤独的历史，就是人类文明的演化史。
内容简介
有人说，孤独是21世纪的流行病。我们想方设法摆脱孤独，它却依然如影随形。孤独从何而来？人类注定与孤独相伴吗？
历史学家费伊·邦德·艾伯蒂认为，孤独是一种现代情感。从宗教的衰落到工业革命，再到数字革命以来社交媒体与线上社区的蓬勃兴起，孤独观念的演变史，也是人类文明的发展史。理解孤独如何“被发明”，有助于我们理解为何如今孤独盛行。
本书融合了文学、哲学、社会学、心理学与经济学等，力图还原孤独的隐秘历史与复杂意涵。本书的每一章聚焦孤独的某种形态，探究孤独与个人和社会、情感和身体之间的关联。
在书中，艾伯蒂旁征博引，梳理了19世纪至今的信件与日记、哲学文本、政治论述、医学文献等，研究了包括西尔维娅·普拉斯、维多利亚女王与弗吉尼亚·伍尔夫等人的经历，并分别探寻青少年、独居者、老年人、无家可归者等不同人群的孤独体验。
孤独不仅是一种个体感受，它还与婚恋、医疗、教育、养老、社会福利等议题息息相关。从更宏观的角度，《孤独传》审视现代社会如何被孤独改变，帮助人们学会与孤独共存，以平和澄明之心面对自我与世界。
作者简介
作者费伊·邦德·艾伯蒂，英国国家科研与创新署未来领袖学者，现为约克大学高级讲师，研究涉及药物、身体、性别和情感等，另有著作《心的问题：历史、药物与情感》《纷扰尘世：历史与文化中的人类身体》等。
章节目录
版权信息
序言 没有人是一座孤岛
导论 孤独，一种“现代流行病”
《孤独传》
身体化的孤独
第一章 当“孤身一人”变成“孤独”：一种现代情感的诞生
孤独是如何被发明的？
独处为何重要？
独处、性别与阶层
独处会带来健康问题吗？
现代意义上的孤独是如何形成的？
孤独：历史力量的产物
第二章 一种“血液病”？西尔维娅·普拉斯的长期孤独
童年时期的孤独
“我现在是个史密斯女孩了”
孤独与自杀冲动
需要浪漫的另一半
精神疾病的本质是与世隔离
第三章 孤独与缺失：浪漫之爱，从《呼啸山庄》到《暮光之城》
理想中的浪漫之爱——“灵魂伴侣”
小说中的爱情与灵魂：以《呼啸山庄》为例
爱情战胜一切，就连狼人和吸血鬼也不例外
第四章 丧偶与丧失：从托马斯·特纳到温莎的寡妇
孤独与怀旧
丧失中的一种特殊情况：丧偶
托马斯·特纳
孤身一人的托马斯·特纳
温莎的寡妇
丧失的孤独
第五章 晒图焦虑症？社交媒体与线上社区的形成
社交媒体的兴起及其对情感的影响
社交媒体：雷区，还是镜子？
社交媒体与社群的意涵
亲密关系的迷思
第六章 一颗“嘀嗒作响的定时炸弹”？反思老年孤独
英国一颗“嘀嗒作响的定时炸弹”
脆弱的老年人和他们“未被满足的需求”问题
老龄化与新自由主义：老年从何时起变成了一种负担？
历史上的老龄化
老年孤独的复杂之处
老年人的未来
第七章 无家可归与漂泊无根：没有一个能叫“家”的地方
无家可归：一个近期出现的历史问题
谁是无家可归者？
“家”有多重要，又有多缺乏
难民与孤独
第八章 喂养饥饿：物质与我们孤独的身体
孤独与物质世界
孤独与身体
孤独的身体
喂养“饥饿”
与身体对话，借身体交流
第九章 孤独的流云与空荡荡的容器：如果孤独是件礼物
孤独的浪漫主义者
孤独与现代主义主题
结语 在新自由主义时代重构孤独
重构孤独
延伸阅读
孤独传：一种现代情感的历史是2021年由译林出版社出版,作者费伊.邦德.艾伯蒂。
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