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《中华读书报》“2017年不可错过的25种历史和传记好书”。
内容简介
“明学”作为“宋学”的继承者，并称“宋明理学”。明代的土大夫理应属于隋唐以后新型的士大夫，然就明代士大夫极度追求“清议”，且具个性解放的特点来说，其精神世界则又是六朝士大夫的直接继承者。
本书从君子、小人之辨，出处、仕隐的困惑，忠孝节义的两难困境，生与死的抉择，雅俗之辨及其互动等多个视角，通过思想与社会交互为用的研究方法，亦即历史与社会的脉络中去阐释明代士大夫的知识与行动。这无疑与以往的研究过于偏向“观念史”不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等领域的相互关联之下，重新诠释明代思想史的实际动态。这是一种精神史的研究，其目的在于考察土大夫的精神与政治、社会之间的关系。
作者简介
作者陈宝良，1963年生，浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士，新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系、北京师范大学历史系，现任西南大学历史文化学院、民族学院教授、博士生导师，兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。
章节目录
版权信息
导论
一、社会转型与文化变迁
二、士大夫、士大夫家族及其关系网络
三、士大夫的精神世界及其转向
第一章 君子小人之辨
一、引言
二、从道德人格看君子小人之辨
三、从政治人格看君子小人之辨
四、君子、小人之辨的历史转向
五、结语
第二章 出处仕隐的困惑
一、引言
二、出处进退：士大夫的“大闲”
三、仕抑或隐：士大夫的困惑
四、出处仕隐观的新动向
五、出处仕隐：士大夫的抉择
六、结语
第三章 忠孝节义的两难境地
一、引言
二、士大夫的忠孝观及其转向
三、士大夫的节义观及其转向
四、士大夫忠孝节义的行为实践
五、结语
第四章 生死之间的抉择
一、引言
二、生死观：儒佛道之辨及其合流
三、士大夫的生死观及其转向
四、士大夫面对生死的行为抉择
五、结语
第五章 雅俗之辨及其互动
一、引言
二、雅俗之辨：雅与俗的两分
三、雅俗互动态势的形成
四、士大夫的崇雅意识及其精致生活
五、结语
余论
一、明清易代与江南士大夫家族的衰替
二、清初士大夫遗民的头发衣冠情结及其心理分析
三、清初礼教秩序的重建与士大夫精神史的波折
参考文献
后记
明代士大夫的精神世界是2017年由北京师范大学出版社出版,作者陈宝良。
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