编辑推荐
山东社会科学院主办刊物，本书是第10期。
内容简介
本书分为特稿、名家访谈、儒家思想、儒家专题·儒家礼学、国际儒学、儒学伦理学、古代易学、儒家经典诠释学、儒家文化学、儒家动态十个栏目，收录了国内各高等院校、科研机构相关学者关于儒学研究方面的文章，文章论题涉及先秦儒家、宋明理学、易学等，反映了国内外儒学研究的一些新动向、新发展、新成果，以此推动儒学的创造性转化和创新性发展。
作者简介
编者涂可国，男，1961年12月生，湖北省麻城市人，1984年7月毕业于武汉大学哲学系，1997年破格晋升为副研究员，2001年晋升为研究员，现任山东社会科学院儒学研究所所长。主要专业方向为儒学、社会哲学（含社会哲学原理、儒家社会哲学、国外社会哲学）和文化理论研究。主要社会兼职有：中国历史唯物主义学会理事、中国人学学会理事、中国实学学会理事、山东省哲学学会常务理事兼副秘书长、山东孔子学会常务理事、山东孙子研究会理事、山东历史唯物主义研究会副会长、山东现代外国哲学研究会副会长兼秘书长。
章节目录
版权信息
《国际儒学论丛》编委会
特稿
《周易》与现象学对于哲学重建的意义
一 关于“现象学方法”的问题
二 关于《周易》与现象学的对应性问题
三 关于哲学重建的问题
四 关于生活儒学与现象学的几个问题
名家访谈
情感与超越
儒家思想
“耳顺”的儒学传统及其现代意义
一
二
三
董仲舒的盛世之忧
一 董仲舒忧患意识的思想渊源
二 董仲舒忧患意识的理论基础
三 董仲舒盛世之忧的核心内容
结语
“天人合一”与理学的使命
一 天人合一：理学天人观及其源流新考
二 万法唯心：来自佛教的挑战
三 为天地立心：早期理学的使命与探索
余论
冯友兰新理学“负底方法”探析
一 负底方法的产生背景
二 负底方法与二元结构方法论
三 “负底方法”对新理学发展的意义
结语
儒学专题·儒家礼学
《周礼》的政治模式及其成书年代
一 《周礼》成书年代问题的争论及其启示
二 《周礼》中的宇宙论图式和依时寄政观念
三 《周礼》中依时而行的政治活动
结语
西汉礼学的分化、特征与明堂阴阳说
一 西汉礼学的传承及其问题
二 后仓礼学的特点及其分化
三 二戴礼学的特点及其与阴阳五行思想的关系
四 西汉礼学的明堂阴阳说
从宋学看“礼”在儒家思想体系中的核心地位
一 引言
二 从“礼者，理也”这一命题看“礼”在程朱理学体系中的重要地位
三 “礼”与“仁”在宋学中的地位和关系
结语
国际儒学
儒学在越南的传播历史和近现代演变
一 儒学在越南传播的历史、作用及其特点
二 越南近代社会与儒学地位的变化
三 越南的现代化与儒家的现代作用
儒家伦理学
儒家责任伦理的辩证特征
一 情感伦理与理智伦理融通
二 个体伦理与社会伦理结合
三 人文伦理与等差伦理兼具
四 事前责任与事后责任合一
五 心性伦理与规范伦理统一
六 德性伦理与德行伦理并举
黄道周的君子观审视
一 君子美德涵养
二 君子与小人势不两立
三 几点评论
德性认识论视角：通过孟子重新发现儒家理智德性
一 “德性”概念探源
二 当代德性认识论与理智德性
三 当代先秦儒家德性论思考
四 从孟子探讨理智德性的可能
结语
章太炎对戴震“以理杀人”的诠释
一 戴震“以理杀人”的基本内涵
二 “以理杀人”诠释之“理法之辨”
三 “以理杀人”诠释之“理欲之辨”
四 “以理杀人”诠释之《思乡原》
余论
古代易学
论惠栋对汉易的疏解及创新
一 “汉学”正名
二 惠栋对汉易的疏解及创新
三 总结
儒家经典诠释学
古义与治道：杨慎“舍宋取汉”的《尚书》学
一 明代《尚书》学：从书斋理论到经世致用
二 杨慎“舍宋取汉”的《尚书》学
三 杨慎对蔡沉《尚书》学的批评
四 从古义到治道：考据型《尚书》学的形成原因
五 结语：杨慎《尚书》学的历史意义
试论康有为儒家经典诠释的价值与意义
一 “救亡图存”是康有为儒家经典诠释的出发点
二 康有为儒家经典诠释的时代定位
三 康有为儒家经典诠释与新儒家的肇始
四 康有为儒家经典诠释的价值与意义
儒家文化学
儒家传统文化复兴何以可能
引言
一 儒家思想复兴的现代化根基
二 儒家传统文化创造性转化的前提
三 儒家传统文化创新性发展的原则
结语
儒学动态
儒家艺术哲学的开掘与拓展
一 儒家艺术哲学研究的学术动态
二 加强儒家艺术哲学研究的价值所在
三 儒家艺术哲学研究的基本框架
四 儒家艺术哲学研究的主要进路
主要文章英文摘要和关键词
征稿启事
国际儒学论丛（第10期）是2021年由社会科学文献出版社出版,作者涂可国 主编。
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