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一本关于世界观、世界制度的政治哲学论著。
内容简介
对世界负责任，而不是仅仅对自己的国家负责任，这在理论上是一个中国哲学视界，在实践上则是全新的可能性，即以“天下”作为关于政治/经济利益的优先分析单位，从天下去理解世界，也就是要以“世界”作为思考单位去分析问题，超越西方的民族/国家思维方式，就是要以世界责任为己任，创造世界新理念和世界制度。
作者简介
作者赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员，长城学者，博导。中国社会科学院学部委员。国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。
著有：《论可能生活》《天下体系》《第一哲学的支点》《坏世界研究》《天下的当代性》等。
章节目录
版权信息
关于本书
关于作者
再版序言
前言
导论 为什么要讨论中国的世界观？
1. “重思中国”或者“重构中国”的意义
2. 分析框架和方法论
3. 天下理论的政治问题
上篇 “天下体系”：帝国与世界制度
一、“天下”理念
1. 饱满的或完备的世界概念
2. 天下体系：世界尺度和永恒尺度
3. “无外”原则
4. 分析的单位及其后果
5. 制度最大化问题以及作为完成式的和作为使命的世界
6. 不完美的帝国实践
7. “礼不往教”原则
二、天下理论与当代问题的相关性
1. 联合国模式
2. 现代游戏
3. 遗弃世界
三、结论或者开始：世界还不存在
1. 罗马帝国模式
2. 大英帝国模式
3. 全球化帝国主义就是美帝国主义模式
4. 天下模式
下篇 “天下”概念与世界制度的哲学分析
一、世界仍然是一个非世界
二、天下观点与世界尺度
三、政治知识论的理由
四、以天下为核心概念的世界政治哲学框架
1. 世界制度的优先性和先验性
2. 政治制度的一致性和传递性
五、与当代问题的相关性
相关阅读
附录一 我们时代的大问题：从民族国家到全球共同体
附录二 联合国大学“全球正义”访谈系列之一 对话赵汀阳
附录三 天底无事可曰新
附录四 中国视野下的世界秩序：天下、帝国和世界
一、中国人的世界秩序观：天下、帝国和世界
二、天下体系
三、天下：三个互相交织的含义
四、哲学的批评
五、社会理论
六、重思中国与世界
结论
附录五 同一片天空下，中国的新世界观
战争观中的“和平”
传统中国世界观中的地理
一个新世界——不再有“天下”
附录六 中国的世界责任
为什么要重提“天下”？
如何解释“天下”？
“由每处观之”：“从天下每个人的立场观之”
中国的世界责任：“天下”的兴亡
附录七 “天下体系”：全球化时代的“托古改制”
一、“亡国”和“亡天下”之惑
二、康有为的“天下”
三、中国的世界观之必要
余论
附录八 存在着击破西方线性发展模式的某种契机
附录九 “天下”是人类想象力的诱惑
附录十 世界，抑或天下？
欧洲的世界：哈贝马斯的欧盟
中国的世界：赵汀阳的天下
附录十一 最坏的国际关系理论与最好的天下理论？
引言
一、对现代西方国际关系理论的批评
二、重构天下理论
三、赵汀阳的研究方式
四、余论
附录十二 天下体系是最好的世界制度吗？
一、在衡量制度理论的好坏时采用双重标准
二、以赵汀阳的标准并不足以证明天下体系是最好的世界制度
三、天下体系的历史效果并不理想
结论
附录十三 用“天下”思考世界
附录十四 天下理论和世界制度
附录十五 天下体系的两条方法论原则
守望者书目
天下体系：世界制度哲学导论是2023年由中国人民大学出版社出版,作者赵汀阳。
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