何以成诗:六朝诗赋中的思想传承与意义生成

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本书首次将六朝时期最著名的那些文人墨客作为一个群体进行讨论。

内容简介

六朝时期的文人阶层以一套独特的、镶嵌式的方式参与了文化传承,生产了呈指数级增长的文化财富。

美国罗格斯大学中国文学教授田菱,借助西方文论中的互文性理论考察典故与引文,对嵇康、孙绰、陶渊明、谢灵运以及兰亭诗人的诗赋作品展开细读,探讨了它们与《老子》《庄子》《周易》,乃至《诗经》《楚辞》《论语》等传统文化典籍之间的复杂关联。

诗人们在哲学与文学之间落笔成诗,创造性地运用了异质多样、千变万化的文本和文化资源,展现了异彩纷呈的创作才能、思想理念与内心世界。

作者简介

作者田菱,美国罗格斯大学中国文学教授论文见于《哈佛亚洲研究学报》《美国东方学会学报》《中国文学:随笔、论文和评论》《早期中古中国》等学术刊物。

章节目录

版权信息

作者的话

致谢

凡例

缩略词

导言

第一章 早期中古中国的阅读与写作

早期中国的阅读观念

早期中国的解释、意义与引用

注释在阅读中的作用

为写作而阅读

关于阅读的书写

文化资本与文学才能

文化的记忆与文学的互文性

小结

第二章 嵇康与拼装式诗学

最初的玄言诗

拼装式诗学

对老子政治哲学的赞颂

“似曾读过”与对成仙的文化想象

以大自然为启示:“道”之运行

小结

第三章 孙绰的诗歌素材库

“一时文宗”孙绰

孙绰与东晋玄言诗

赠答诗歌,文学才能

佛与道:两类素材的交融

来源与选择

第四章 兰亭之游与谈玄之诗

时间、地点、人物与事件

两篇序文

活用文字:山水描写的实验

表演与竞争

小结

第五章 作为互文性文本的“自然”诗人陶渊明

死亡的哲学

忘却之力与抱独之道

文本借用的矛盾性

小结

第六章 解读山水,游于风景:谢灵运诗赋中的《易经》

写实主义者还是文本主义者?

通过《易经》绘风景

借助《易经》筑《山居》

书中所得与寓目身观

尾声

结语

附录 兰亭诗英译之一种

参考文献

索引

何以成诗:六朝诗赋中的思想传承与意义生成是2024年由社会科学文献出版社出版,作者[美] 田菱。

得书感谢您对《何以成诗:六朝诗赋中的思想传承与意义生成》关注和支持,如本书内容有不良信息或侵权等情形的,请联系本网站。

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