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本书是复旦大学上海儒学院主办的学术刊物。
内容简介
本书重在同时对中国哲学思想的既有论点与其理论性进行检视,并探索推进其理论性的可能发展向度。所收录的文章并不局限于儒学之研究,并兼及于道家与佛教的理论探讨。
章节目录
版权信息
发刊辞
特稿
乾道后期道学理论的建构:以朱子及张南轩的太极解义为中心
一、朱子《太极解义》的成书过程与文本修订
二、朱子《太极解义》的哲学建构
三、张栻《太极图说解义》及其与朱子解义之比较
儒家思想的现代诠释
道德转化中的自我与他人:初探《荀子》中的自主
一、儒家自我的两个面向与其间的紧张关系
二、邓小虎对《荀子》中自我与社群的说法
三、对“自主”的强调:一些厘清
四、比“自主”更重要的目标:美化自我
五、实质自我导正:经由自我丧失来形塑自我
六、结论
Crafting the Self through Losing the Self: Exploring Xunzi's Ideal Self and the Role of Others
灵窍与天成——王阳明良知学与道教内丹心性论
一、王阳明的“良知”并非知性概念
做天下第一等事:论儒学如何能为生民立命?
一、前言
二、儒家天道性命相贯通的宗教意识
三、自然法平行论假定的道德发展理论解说
四、原始儒家之宗教意识的理性内涵
五、结语
儒学作为现代立国之道——理性、民主、正义与多元差异议题
一、引言
二、儒家的普遍理性观
三、儒家民主理路的建构
四、自由与社会正义之辩证:儒家的进路
五、多元与差异:儒家立国之道的新挑战
六、结语
论朱子格物思想的发展——以罗整庵与湛甘泉对格物的理解进行探究
一、前言
二、对朱子格物形态的检讨
三、明代三大儒对朱子格物的争议
四、朱子格物思想到明代的发展
五、结语
论儒家“生生”的现代诠释
一、前言
二、牟宗三对“生生”的两种诠释
三、相关问题析论
四、刘述先对牟宗三理论的调整与发展
五、迈向“生生”的现代诠释
六、结论
道家思想的现代诠释
庄子论技与道
一、技艺现象及其在哲学上的重要性
二、庄子论技艺现象
三、技与道的关系:初步的探讨
四、圣人的道德知觉
五、什么是“进乎技”的道?
六、以技艺喻圣人之“自然”的重要意义
七、结语
王弼《周易略例·明象》中的言意观
一、王弼易学观的学术史背景
二、王弼论言象意的关系
三、结语
佛教思想的现代诠释
从现象学还原法试探佛教五重唯识观的哲学意涵
一、现代文明、佛教禅观与神秘主义的系谱学
二、佛教禅观史脉络中的五重唯识观
三、“五重唯识观”在唯识宗五道位解脱论内的角色
四、五重唯识观与现象学方法
五、结语:差异、局限与展望
荆溪湛然《金刚錍》“无情有性”论探析
一、前言
二、荆溪湛然《金刚錍》“无情有性”之论证
三、关于湛然《金刚錍》“无情有性”论的问题
四、结语
会议综述
儒学与时代——复旦大学上海儒学院首届年会综述
2018上海儒学院“首届青年儒学研习营”在复旦举行
今天我们为什么要重写《宋明理学史》
一、理学研究是跨文明的交流史
二、力图全面展示宋明思想史
三、以创新性转化回应时代关切
宋明理学研究进入新时代的六个新动向——复旦大学“宋明理学国际论坛”综述
一、基本术语与路径之再思考
二、细读重要文献的创新性研究
三、理学与经学相结合的研究
四、朱子学、阳明学及其后学的新研究
五、濂学与蕺山学、梨洲学、船山学的新研究
六、港台新儒家的《宣言》以及宋明理学研究的贡献
编后记
稿约与稿例
儒释道思想的现代诠释是2021年由生活·读书·新知三联书店出版,作者复旦大学上海儒学院 编。
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