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    史蒂文森是元伦理学最重要的代表人物之一,情感主义伦理学之集大成者、“态度理论”的创立者。正是由于他的工作,使一种曾经备受误解、批评与责难的理论──情感主义伦理学,获得了重要的发展和稳固的学术地位。本书对史蒂文森的情感主义态度理论,包括道德语言的意义和功能、伦理判断的两种分析模式、伦理学研究方法等进行了系统的梳理,并结合元伦理学的发展,对其理论进行了客观、中肯的评价。
    孙伟平 著
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    本书通过对当代中国美学思想形态转变过程的历时性扫描,指出当代中国美学一方面在努力克服先前美学思想弊端,另一方面又不可避免地对美产生新的误解,把美要么等同于认识,要么看作实践活动,甚至认为美是人的全部生命的最高表现形式,出现了遮蔽美、悬置美和放大美的“非美化”现象。康德以先验批判的方式检视了人类的认识原则、伦理原则和情感原则,揭示出美与认识、美与道德之间的复杂关系,为美划边定界,成为后来西方美学的规
    梁光焰 著
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    本书分为思维与语言关系研究、认识与真理关系探析、学术研究与学术创新三大专题,书中从发生学的视角提出了人类思维的发生先于语言的独到见解,进而阐明了语言对人类思维发展的促进作用;探讨了真理与认识的关系和真理有无阶级性问题。阐明了真理,包括相对真理均不包含错误。用真理的科学性论证了任何真理,包括社会科学的真理都没有阶级性;从哲学的角度论述了独立思考之于学术创新的重大意义。
    张浩 著
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    本书是心学研究领域的学术会议“纪念孙中山先生诞辰150周年——孙中山心理建设与心学国际学术研讨会暨两岸心学论坛”的论文集,收入论文30余篇。与会专家的论文围绕孙中山思想、心学、孙中山的“心理建设”与心学的关系几个方面展开研讨,研讨的核心是孙中山“心理建设”的思想渊源及其当代价值。专家学者们的论文具有强烈的现实意识,忧国、忧民、忧天下,在理论探讨的基础上提出了许多新观点与建议。
    黄明同 主编;戢斗勇 宁新昌 冯胜平 副主编
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    本书理论联系实际,试图建构宗教文化与民族团结关系的学说体系;立足国情探讨马克思主义的民族宗教观,整理了中国共产党关于宗教与民族团结的理论著述和工作经验,结合云南建设“民族团结进步边疆繁荣稳定示范区”的战略任务,分析云南多民族多宗教多文化和谐共存的历史、现状及趋势,对影响云南民族团结的各类宗教因素如宗教渗透、邪教传播、宗教极端主义、宗教文化生态失衡等问题予以重点分析,提出了具有可操作性的对策建议。
    孙浩然 著
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    本书研究主要涉及对南宋时期南宋时期浙江以事功之学为核心和特色的哲学思想文化(简称南宋浙学)的形成发展及其基本精神的研究和它对整个浙学传统和浙江精神的形成和发展的影响,以及它对当代浙江和当代中国的经济社会发展、思想文化建设的现实意义的研究。
    朱晓鹏 赵玉强 著
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    本书以马克思主义哲学为主导,立足中国场域,同时又有世界维度,探究文化世界的一般意义结构,开创了以工作世界为核心范式的文化世界哲学新理论体系,即当代中国马克思主义文化哲学,并将其拓展和应用到哲学、宗教、诗文化等意识形态实例的意义分析。文化世界哲学就是关于文化世界意义结构的理论体系,是对文化世界是怎么来的、什么是文化世界、怎样建构或创新文化世界等问题的探究,在核心范式的意义上,亦可称为工作世界文化哲学
    李晓元 著
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    本书以《论语》自然篇章为序,先列出有误解的《论语》原文,继而列出古今误例,然后做出有理有据的勘正。勘正时,主要采取训诂法、文献互证法等,以强有力的训释和文献依据来纠正误解,确定其正解。
    高尚举 主编
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    一个日益分化和显现个性差异的时代,同时又是一个寻求沟通、理解、认同和共识的时代。不同利益主体能否达成共识,不同价值取向如何达成共识,如何在利益与价值的通约中,承认差异、寻找共识,始终是困扰人类社会和谐发展的难题,也是古往今来智者追寻“多样性统一”的哲学问题。这不仅涉及“差异性共识”的本体性存在、方法论转换、共识困境与实现途径,也必然涉及利益多元和价值冲突的意识形态问题。本书即是对这些问题的思考。
    王志红 著
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    本书挖掘和梳理了中、印、欧三大哲学传统的相关认知与现代心理学和脑科学的相关成果,揭示了心灵第三层面既能摄又能生的双重势用,并且从根本上决定了人类心灵并存向内收敛和向外发散的双向运动,论证了它是个体与天地合德、达成人生再圣化的心理根据,既是科学活动(寻真)的归趋之所,又是道德活动(持善)的发源之处,更是艺术活动(求美)的升华之域。
    胡家祥 著
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    本书描写了高晶晶、陈晓星等四位初中生在与同学相处、面对升学压力、面对负面情绪等时的经历,并从中获得成长的故事。青春期是我们成长过程中必经的玫瑰园,面对内心的波澜活随时可能出来捣乱的小情绪,本书提供了一些解决方法,供青少年读者们参考。想要改变世界,就要先改变自己,我们要感谢生命中出现的挫折,从中吸取经验教训,学会承担责任。一时的挫折只是让你短暂停歇,是为了让将来的你攀登更高的山峰。
    童沐恩
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    本书讲述了主人公邵文博从不自信、邋遢、充满抱怨的小男生成长为自信、自律、自尊的少年的故事。整个故事告诉我们,在成长的过程中,不要沉溺于过去的失败,因为我们没有办法改变过去。我们应该放下挑剔自己的放大镜,接纳自己,也接受他人正确的批评,努力让自己变得更优秀。我们要相信人格的力量,懂得感恩,懂得宽容,永远记得那些曾经帮助过我们的人。只有这样,我们才会在日常的人际交往和学习生活中,迎来如主人公一般的蜕变
    童沐恩
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    本书讲述了调皮好动、不爱学习的赵天皓在父母、邻居大姐姐、同桌陈若涵的引导和帮助下,最终成长为热爱学习、积极进取的少年的故事。赵天皓的成长经历,离不开身边人的支持和帮助。我们可以从中看出,了解学习的重要性对于青少年的健康成长是至关重要的,只有重视学习,才有可能去主动钻研学习的方法,培养学习兴趣和良好的学习习惯,从而提高学习成绩。本书介绍了如何培养良好的学习习惯、如何培养学习兴趣、如何营造良好的学习氛
    童沐恩
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    本书在掌握康德关于因果性的主要文献和国内外基本研究文献的基础上,对康德的因果性理论进行了比较全面、系统和深入的分析研究,其中关于康德因果性理论划分为自然因果性、自由因果性和目的因果性三个层面,尤其是关于目的因果性的划分,有其独到的见解。本书资料翔实、论说充分、结构合理,具有重要的理论意义和学术价值。
    刘凤娟 著
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    本书立足于海德格尔前期(1912~1935)的逻辑学作品,通过文本阐释来研究海德格尔判断学说的背景、发生、发展、结构与内容,以及它在海德格尔思想发展变化中所起的作用,它在西方判断理论史上的重要开创性意义,以及它带给我们当代人的思想启示。
    张东锋 著
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    本书收录了作者自上个世纪80年代以来、30多年间所发表的研究现象学运动的主要论文,体现了作者对现象学运动的一种认识。现象学运动的创始人胡塞尔毕生追求严密科学的哲学,试图以内在建构的纯粹意识作为本体论的基础;而现象学运动的继承者更多坚持纯粹意识的超越性,力图以胡塞尔晚年关于意识与世界关系的思考,重建现象学的价值和意义。这正是现象学运动与现代西方哲学思潮和马克思主义哲学可以对话的基础。
    涂成林 著
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    本书以鲍德里亚远离马克思的历程、原因和路径为切入点,进行深度分析,揭示西方后马克思主义的一般逻辑:凝练鲍德里亚从马克思出发到远离马克思的四次转换的理论历程;探寻鲍德里亚远离马克思的根本原因,揭示其远离的根源——历史图景的变化;探析鲍德里亚远离马克思的道路,揭示“问题承接、范式转换”的远离之路;厘清西方后马克思主义远离马克思的根本原因、西方后马克思主义与马克思的内在逻辑关系,并把握西方后马克思主义的
    张天勇 著
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    2016年7月,北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美学研究所在京共同举办了第一期“中国美学暑期高级研修班”。与会者聚集在香山脚下,共同聆听,热烈讨论,相互交流——“香山一期”成为他们共同的名字。本书收录的27篇论文,选自研修班学员提交的个人成果。它们涉及美学和艺术理论的诸多方面,有着较为开阔的学术视野和扎实的理论基础,既代表了研修班学员个人的收获,也记录了中国美学界一次富有意义的学术集会。
    北京大学美学与美育研究中心 首都师范大学美学研究所 编