本书共4编27章130余万字，分为清初的文艺思想、清中期的文艺思想、清代前中期的其他文艺思想三个部分，全面论述了清代（不含晚期）文艺思想的发展。本书在论述每一个时期的文艺思想时，都将该时期的文艺思想分为诗学、散文、词学、小说、戏剧、绘画、书法、园林、音乐等部分加以专题的论述和阐释，专题论述部分都既有概述阐释又有以代表性人物的文艺思想为中心的论述，既有清代文艺思想历史发展脉络的描述，又有典型人物文艺
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本书可供学界相关研究者参考，也可供古典文学爱好者阅读。
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"""论自愿为奴""是一篇讨论专制政治的论文。他提出了一个严肃的政治问题，即权力对民众的合法性问题。拉波埃西试图分析民众对权威的屈从，解释统治和受奴役的关系。作者引证了很多古代史实，以古代历史来评价他所处时代的政治。该文最初发表于1576年。""论自愿为奴""是近现代政治哲学的一篇重要文章，后来在不同时代，被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言，他本是政府机构的一员，他也是权力的忠实仆
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本书选择了有代表性的中外剧作家的经典作品及戏剧史上较为突出的戏剧现象为研究对象，从作家创作专题、剧作艺术手法、作家作品比较三个层面入手，对所选对象进行了分析和研究。
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莫里哀是17世纪法国的一位伟大的戏剧家和作家，也是欧洲文学史上最重要的作家之一，一般外国文学史的教材和课程都把他列为重点作家之一。本书是对莫里哀喜剧创作的全面梳理和论述，具有较强的理论性。全书包括三个部分。第一部分是从几个角度论述莫里哀的基本状况，包括他如何献身戏剧，如何创新开拓等。第二部分是几个重要人物与他的关系或对他的评价。第三部分是作品评介，目前留存的莫里哀戏剧作品共33种，本书从其中精选了
