被治愈，就是知道如何面对意料之外的事情——无论是多么大的悲剧——并且能恢复行动力。

导读

在内心深处的相遇，让治愈发生

心理咨询是如何改变人的？治愈在什么情况下才可能发生？精神分析的长程治疗在当下这个快速变化的时代是否还有其治疗意义？这是很多来访者在想要进行心理咨询或心理分析时常见的心理困惑。

法国巴黎精神分析协会主席简–大卫·纳索在《这是我在你内心深处找到的东西：精神分析师与无意识的精彩对话》这本书中，将自己近50年的心理咨询临床经验呈现在读者面前，用清晰且结构化的表达，告诉读者分析性的治疗是如何作用于来访者的，让我有种如获至宝的感觉。

从事精神分析的临床工作需要掌握的相关理论繁多而复杂，需要阅读的文献也非常晦涩难懂，并且很多人在学习训练初期也很难将理论运用于实践。在我看来理论与实践需要反复交叉验证，最终才会融入一个精神分析师的人格，在其与来访者的无意识工作中被见证。

简–大卫·纳索的这部著作却给了我一种完全不一样的感觉，让我认知到原来精神分析也可以按照某种结构去操作，即他在书中提到的精神分析的五步法。这五步可以帮助心理咨询师抵达来访者的无意识，最终通过解释修复创伤，让来访者获得治愈与修通。

简–大卫·纳索提出精神分析师要使用“工具性的无意识”，这让我想起我在接受精神分析培训时，曾奇峰老师曾说，真正成功的治疗，除了治疗设置、治疗技术，其实最关键的起效因子是治疗师（后称精神分析师）这个角色。精神分析师本身就是一个“工具”，作为一种“容器”，一种可以给予来访者温暖、稳定的存在，他的倾听的态度、不含诱惑的深情、不带敌意的坚决，在有保护的空间里，让爱与恨浮出无意识的海洋。所以，精神分析的工作，是让生命抵达生命。

精神分析中的倾听是在听什么？是来访者的情感冲突、内在需要、愿望及梦，是从精神分析师的无意识走向来访者的无意识，让来访者的无意识走向精神分析师的无意识。那么，如何去倾听？简–大卫·纳索根据自己的经验总结了一个共分五步的过程：观察、理解、倾听本身、精神分析师认同幻想中孩子的情绪、解释。在这篇导读中，我也想尝试结合自身的经验，带领大家去感受精神分析的艺术与魅力。

从来访者走进咨询室的那一刻开始，精神分析就已经开始了：来访者会带来哪些无意识的语言呢？他的表情是紧张慌乱的、麻木的，还是悲伤的？身体是僵硬的，还是放松的？是素颜的还是经过精心打扮的？头发是凌乱的还是整洁的？他的坐姿是前倾的，还是靠后的？态度是有点挑衅的，还是讨好的？他在进行目光交流时是大方的，还是躲闪的？他的穿着打扮是与他的年龄身份相符的，还是不太一致的？他的声音是低沉的还是亢奋的？这些既是来访者给精神分析师的印象，也是精神分析师透过分析的眼光观察到的。从这些观察到的素材中，精神分析师已经开始对来访者做出某种假设，并且带着假设与疑问展开与来访者的对话。

来访者的这些非语言的信息是他内在心理现象的延伸。比如我的一位女性来访者在第一次来到咨询室时穿着不太合身的深绿色西装，看起来有几分老成；而在中间谈恋爱的阶段，她会穿超短裙，打扮得很青春；在跳槽成为部门主管后，她的穿着变得更有品位且职业化；在开始一段真正稳定的亲密关系后，她的穿着开始变得更有女人味，但又透着干练。这一系列的变化，其实都可以成为被分析的内容，深绿色或许意味着特别压抑、生活没有色彩，青春的装扮是为了迎合男友的喜好，在升职后她则变得更为独立了，等等。我带着好奇，与来访者一起探索她的内在，也在同时观察我自己的内在世界，比如我是否喜欢她的变化，她想要在我面前表达什么？这就是第二步——理解。

接下来，就进入了第三步——倾听本身。倾听包括两个方向，一是倾听外在，即来访者表达了什么；二是倾听内在，即我听见了什么，我感受到了什么。比如一个女性来访者因为丈夫出轨来寻求帮助，她发现自己投入那么多心血经营的令人羡慕的“美好”家庭原来都只是幻象，她感到自己的人生很可笑。此时我会听到她内心的冲突。一方面，家庭几乎是她人生的全部，她坚守的东西被摧毁了，她的人生投资在这一刻似乎一下子归零了；另一方面，似乎这段关系中也曾经有很多美好的东西，同时她又因为沉没成本有着非常多的不甘心。另外，她还有面对未来不确定性的恐惧，以及对自己的不自信等。她渴望回到过去夫妻俩无话不谈的生活状态，希望自己能变得坚强，可以挺过这场危机。虽然她当下有些不知所措，不知道该如何面对与处理这段关系，是选择离开还是共同面对、重建信任等，但我还可以倾听到她的情感内容，有惋惜、懊悔，也有难过、羞耻、愤怒、无助、怨恨等。精神分析师把这些听到的内容，用来访者的语言表述出来，帮助来访者发现她自己没有意识到的内容，从混乱与无序中走出来，从而做出某些改变。