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内容简介
本书收录文章：《论本雅明的视觉思想》《本雅明“地貌学”由来》《詹姆逊论现实主义、现代主义和后现代主义》等。
章节目录
版权信息
马克思主义文论与中国文论研究
论本雅明的视觉思想
一 形象的魔力：光韵
二 光韵的消失：祛魅
三 拯救性批判：讽喻
本雅明“地貌学”由来
一“地貌学”中的时间意识与历史哲学观
二“地貌学”的认识论前提
三“地貌学”的方法论实践
詹姆逊论现实主义、现代主义和后现代主义
一 现实主义
二 现代主义
三 后现代主义
重估考德威尔
一 否定性的评价
二 爱德华·汤普森的辩护
三 意识形态的逻辑
四 方法论的革新
论文学批评评价机制的价值论意义
一 文学批评理论基座的价值论定位
二 价值评价对文学活动构成的评价论意义
三 文学批评价值论的主体性意义
跨文化视野下的中国经验与艺术理论建构
一 思辨主义
二 审美主义
三 技术主义
四 结语
“劳动”话语的审美变迁与中国现代美学话语重构
一 劳动：从伦理学话语到美学话语的逻辑演进
二“劳动”成为中国现代美学话语起点的原因
三“劳动”作为中国美学话语起点的局限性
四 人文精神：重构中国美学话语的新起点
邓以蛰诗学中的境遇论
一
二
西方文论研究
巴赫金学派话语诗学的地位和意义
巴赫金文艺理论思想对叙事理论的影响
一 巴赫金的“作者—主人公”论与叙事主体论
二 巴赫金的“建构”论与叙事结构论
三 巴赫金“对话”论与叙事的交流
四 巴赫金的“边界”论与叙事的边界
五 结语
非自然副文本叙事论略
一 非自然副文本叙事的概念构成
二 非自然副文本叙事之于文本阐释的辩证功能
三 非自然的副文本叙事之于副文本自身叙事机制的凸显
四 结语
“文学性”的法国历险：以罗兰·巴特为中心
一 含蓄意指符号、新颖性及零度写作
二 批评家、内在批评及“走出文学”
三 互文、延宕及读者漫游
沃尔特·佩特与艺术自律的神话
一 作为“吸血鬼”的艺术理念
二 艺术理念的面具及其意图
三 艺术自律的神话与悖论
西方文论中国化研究
福柯的中国面孔
一
二
三
文学理论的技术考察
一 被误读的米勒
二 文论界的集体焦虑和理论矛盾
三 文学理论建构中的技术入场
四 数字技术对文学的“终结”
五 数字技术时代文学理论的未来
“文化诗学”的中国化
一“文化诗学”的中国化
二“文化诗学”中国化成功的原因
三 熔铸式创新
被遗忘的谢林
新媒介文论研究
论网络超文本的技术性民主
一 网络超文本的技术意识形态
二 网络超文本的多媒介互文性
三 网络超文本的技术性民主
微媒介的图文景观及其生成
一
二
论摄影的超现实本质
一 写实主义的困境
二 照片的超现实本质
三 中产阶级的趣味
四 消费社会的“超现实”
古代文论研究
意境论的现代阐释
一 意境论的传统解释
二 象的物化特征
三 意境的蒙太奇效果
四时气象与天体：宋代象喻文学批评的有趣选择
一 取喻之四时气象
二 取喻之天体
三 余论
“诗余”说述论
一 缘起
二 释义
三 平议
论石涛“神遇”说的创作构成论意义
一“神遇”溯源及其概念内涵外延阐释
二“神遇”说的创作构成与内在逻辑
三“神遇”之义的拓展及其文艺理论意义
李渔的戏曲导演理论
一
二
三
四
中国文学批评史的早期课程与讲义
一
二
三
四
作家作品评论
解码《木兰诗》：以巴尔特语码进行的观察
一
二
三
弑父·青春·欲望：80年代文化众象的情态表征
一
二
三
如何“在场”？何以“真实”？
一 多方利益主体共生下的非虚构
二 膨胀的叙述主体与沉默的叙述客体
三“伪在场”与“伪真实”
四 被想象的中国
色情面具·生命悲歌·身份困惑
一
二
三
中外文论（2016年第1期）是2016年由中国社会科学出版社出版,作者中国中外文艺理论学会 主办。
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