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本书从新的角度入手，对唯物主义历史观进行深入研究，拓展出新的哲学视野，为当代中国学界认识马克思、恩格斯的历史观提供了新的视角，学术价值较高。
内容简介
本书以马克思历史观的基本观点为研究对象，以当代实践、科学和哲学本身的发展为基础，对“自然历史过程论”、历史决定论和意识反映论等已经成为“常识”的基本观点进行新的阐述；对实践是人的生存本体、社会生活的本质以及意识形态批判理论等过去被忽视、“遗忘”的基本观点进行深入探讨；对社会的自然与自然的社会、“从后思索”、时间是人的发展的空间等一些马克思有所论述、但末充分展开，同时又具有重大现实意义的观点，进行充分展开和详尽论证。
作者简介
作者杨耕，1956年生。安徽合肥人。1982年毕业于安徽大学哲学系，获哲学学士学位；1991年毕业于中国人民大学哲学系，先后获哲学硕士、哲学博士学位。现为北京师范大学副校长，北京师范大学哲学系教授、博士生导师，北京师范大学出版社社长、总编辑，国务院学位委员会第六届学科评议组成员。先后在《中国社会科学》《哲学研究》《求是》《人民日报》《光明日报》《唯物论研究》（日本）等报刊上发表论文200篇；出版《马克思的社会研究方法及其当代意义》《杨耕集》等著作十部；主持编写国家级教材五部；科研成果六次获国家级奖，七次获省部级奖。
章节目录
版权信息
总序
导论 唯物主义的历史形态与历史唯物主义的理论特征
一 法国唯物主义的两个派别：机械唯物主义与现实人道主义
二 唯物主义的历史形态：自然唯物主义、人本唯物主义和历史唯物主义
三 历史唯物主义的创立：终结形而上学
第一章 社会的自然与自然的社会
一 社会与自然的相互渗透及其中介
二 实践活动中的人与自然的关系
三 人对自然界实践把握的基本环节
四 否定性的辩证法
五 实践：人类社会和人类世界的本体
第二章 社会的个人与个人的社会
一 “有生命的个人”与“现实的个人”
二 实践：人的存在方式
三 人的本质是社会关系的总和
四 “社会生产人”与“人生产社会”
第三章 社会的本质、结构和有机体的特征
一 实践：社会生活的本质
二 社会结构：实践活动的对象化和交往活动的制度化
三 社会的经济结构、政治形式和意识形态
四 社会有机体及其特征
第四章 社会发展的“自然历史过程”
一 社会经济形态的发展在何种意义上与自然历史过程“相似”
二 社会发展中的自然形态、派生形态和超越形态
三 人类总体历史的进程与具体民族历史的进程
四 社会历史过程与自然历史过程的区别
第五章 历史规律的形成与特征
一 历史规律的实践性、总体性和重复性
二 生产力与生产关系的矛盾运动规律
三 社会主义代替资本主义的历史必然性
四 社会主义必然代替资本主义的历史进程
五 历史规律的决定性与人的活动的选择性
第六章 历史尺度与价值尺度
一 人文关怀的取向与历史尺度的坚守
二 价值关系：人与物、人与人之间的利益关系
三 价值观：价值关系应然状态的期盼与展示
第七章 意识与意识形态批判
一 意识是社会的产物
二 意识是被意识到的存在
三 语言是思想的直接现实
四 重演：意识个体发生与种系发生的本质关系
五 对象意识与自我意识
六 意识形态批判
七 意识形态批判与资本批判的统一
第八章 实践反思与“从后思索”
一 从黑格尔的思辨反思到马克思的实践反思
二 “从后思索法”：马克思一贯主张的思维方法
三 “从后思索法”的必要性与可能性
四 “从后思索法”的基本要求
五 “从后思索法”与批判的历史哲学
六 历史认识论：历史唯物主义的理论生长点
第九章 科学抽象与思维建构
一 感性具体、抽象规定、思维具体和实践理念
二 科学抽象与理论体系的形成
三 从“抽象的规定”到“思维的具体”的基本环节
四 从“抽象的规定”到“思维的具体”的根本原则
五 从“抽象的规定”到“思维的具体”的实质：思维的建构
六 历史认识活动中的研究方法与叙述方法
第十章 必然王国与自由王国
一 自由与必然的关系：人类活动的本原性结构
二 从必然王国向自由王国的转变
三 从片面的人向全面的人的发展
四 时间是人的发展的空间
附录一 历史唯物主义：基于概念史的考察与审视
一 “历史科学”、“真正实证的科学”与“真正批判的世界观”
二 “唯物主义历史观”与“历史唯物主义”的提出
三 “历史唯物主义”与第二国际马克思主义、苏联马克思主义、西方马克思主义中的演变
附录二 重新理解斯大林与卢卡奇的本体论思想
一 从列宁到斯大林
二 从《历史和阶级意识》到《社会存在本体论》
三 简短的结论
附录三 唯物主义历史观研究：问题、观点与思路
一 关于社会的本质和存在方式
二 关于历史的主体和创造者
三 关于历史发展的规律及其实现机制
四 关于物质生产、人自身生产、精神生产的关系
五 关于历史发展的进程
索引
参考文献
第一版后记
第二版后记
重建中的反思：重新理解历史唯物主义是2017年由北京师范大学出版社出版,作者杨耕。
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