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本书介绍了清代哲学的三个阶段。
内容简介
清代哲学可分为清初、清中叶与鸦片战争前后三个阶段。
本书认为，清初哲学在哲学性质上属于“后理学时代”的哲学，黄宗羲、王夫之、顾炎武等人的哲学思想，基本上是以宋明哲学的批判者的姿态出现的；乾嘉时代的哲学以道论为其形上学，以“人文实证主义”为其方法论，经学家戴震与史学家章学诚是该时代哲学的两面旗帜；鸦片战争前后的龚自珍是清代哲学转折的关键人物，其“农宗”哲学思想是中国古典形态朴素的历史唯物主义思想，魏源则较为全面地提出了向西方学习的系统主张。
作者简介
作者吴根友，武汉大学哲学学院教授、博士生导师、教育部长江学者奖励计划特聘教授，中国哲学史学会常务理事，湖北省哲学史学会会长；主要研究方向为中国政治哲学、明清哲学、比较哲学；曾于美国哈佛大学做访问学者，分别在法国巴黎第七大学、德国特里尔大学、台湾中研院文哲所讲学并做研究；出版有《戴震、乾嘉学术与中国文化》等10余部学术著作，发表学术论文160余篇，获教育部、湖北省人文社会科学优秀成果奖多项。
章节目录
版权信息
导论
第一章 黄宗羲的哲学思想
第一节 黄宗羲的气本论与伦理学思想
第二节 “一本万殊”的学术史观
第三节 黄宗羲的政治哲学思想
第二章 方以智的哲学
第一节 方以智的本体论与人性论
第二节 方以智的科学哲学思想
第三节 方以智的辩证法思想
第四节 方以智的“全均”理想与人生哲学
第三章 王夫之的哲学
第一节 王夫之的气本论思想
第二节 “能必副所”与“行可兼知”的致知论
第三节 王夫之的伦理学与政治哲学思想
第四节 王夫之的历史哲学
第四章 李颙、颜元、李塨的哲学思想
第一节 李颙的“体用全学”及其影响
第二节 颜元的哲学思想及其反理学思想
第三节 李的哲学思想及颜、李思想之异同
第五章 顾炎武、傅山、陈确的反理学思想
第一节 顾炎武的“经学即理学”命题
第二节 傅山论理与无理的关系
第三节 陈确的《大学辩》与对理学的理论批评
第六章 戴震的哲学
第一节 青年戴震的学术思想
第二节 戴震的道论思想
第三节 戴震的伦理学思想
第四节 戴震的语言哲学
第七章 章学诚、崔述的历史哲学
第一节 《文史通义》的性质及其学术定位
第二节 章学诚的道论思想
第三节 章学诚历史文化哲学的内在结构
第四节 崔述的历史哲学思想
第八章 扬州学派的哲学思想
第一节 焦循的哲学思想
第二节 段玉裁的语言哲学思想
第三节 阮元的仁学与人性论
第九章 龚自珍与魏源的哲学思想
第一节 龚自珍的社会政治思想
第二节 龚自珍的心力论与人性论
第三节 龚自珍的语言哲学与“宗史”思想
第四节 魏源的经学与哲学思想
主要参考文献
后记
中国哲学通史（清代卷）是2021年由江苏人民出版社出版,作者吴根友。
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