编辑推荐
三家庄子解释学：郭象、王船山、章太炎从“内圣外王”出发，结合时代背景阐述庄学哲学创构。
内容简介
郭象、王船山、章太炎三家庄子解释学是庄学史上以解释为形式、以哲学创构为实质的解释典范。他们三家都牢牢抓住传世本《庄子·天下》篇“内圣外王”一语大做文章，以此语契入庄子而展开不同的哲学创构。郭象、船山、太炎不约而同地以“内圣外王之道”契入庄子哲学，与其时代环境、人生履历、个性气质以及本人思想背景有关。郭象生活时代之魏晋、船山生活时代之明清、太炎生活时代之晚近，是中国历史上三个著名的乱世，作为天生异秉的三个伟大思想者和哲学家，他们以庄子来安顿自我的同时，不得不对家国天下作出整布和安排。因此，郭象认为庄学最终要“明内圣外王之道”，船山认为庄学是“内圣外王之一端”，太炎认为庄子“特别志愿本在于内圣外王”。同时，他们在具体的解释过程中，他们以很多自造的哲学命题和不同的致思方式暗中将庄子引入“内圣外王”之道。换言之，以“内圣外王”来契入三家庄学，并非向壁虚造，既有有他们白纸黑字的明示，也有他们相关论述的隐证。
章节目录
封面
书名页
版权页
内容简介
作者简介
自序
目录
引论
第一章 “内圣外王”源流考略
第一节 “内圣外王”本义
第二节 解释/源流/演变
第三节 “内圣外王”今义
本章结语
第二章 以解释为形式而进行哲学创构之典范
第一节 解释与经典保持明显的距离
第二节 参合更多解释者之人生体验
第三节 在思想史上具有独立地位
本章结语
第三章 内圣外王：三家庄学之共同会归
第一节 郭象庄学与“内圣外王”之道
第二节 王船山庄学与“内圣外王”之道
第三节 章太炎庄学与“内圣外王”之道
本章结语
第四章 郭象庄学“内圣外王”之道之构建
第一节 “内圣外王”之道的存在论—价值论基础
第二节 游外冥内，外内玄合
第三节 经国体致，体化应物
第四节 “内圣外王”与“名教自然之辨”
本章结语
第五章 王船山庄学“内圣外王”之道之构建
第一节 天者含万化而未有极者也
第二节 “天人之学”与“内圣外王”
第三节 “内圣外王”作为人生哲学
第四节 “内圣外王”作为政治哲学
本章结语
第六章 章太炎庄学“内圣外王”之道的构建
第一节 人各自主之谓王，智无留碍然后圣
第二节 内存寂照，外利有情
第三节 世情不齐，文野异尚
本章结语
第七章 三家庄学“内圣外王”之道勘会
第一节 三家庄学大旨略同
第二节 同是乱世庄学
第三节 致思理路有异
第四节 思想地位各有千秋
本章结语
第八章 解释与经典之间
第一节 庄子与“内圣外王”
第二节 谁是庄子之知音
第三节 三家庄学解释学反思
第四节 伟大的解释成就伟大的经典
本章结语
结束语
附录一 三家对庄学“内圣外王”陈述之文献辑录
附录二 学界关于三家庄子学研究文献述要
附录三 博士学位论文后记
参考文献
后记
内圣外王：郭子玄王船山章太炎三家庄子学勘会是2019年由中国社会科学出版社出版,作者李智福。
得书感谢您对《内圣外王：郭子玄王船山章太炎三家庄子学勘会》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
