马克思在《哲学的贫困》中通过批判蒲鲁东《贫困的哲学》中的“形而上学方法—政治经济学重组—社会主义学说(社会革命理论)”这条思想主线，对自己思想体系的三个组成部分即唯物史观、政治经济学和科学社会主义学说，进行了系统的思考和整合。本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《哲学的贫困》进行了细致入微的解读。
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本书主要内容涵盖两个方面：第一，侵权法的哲学基础是由人性奠定的，需要从人性中找寻制度的表达方式；第二，侵权法中蕴含丰富的道德元素以及那些被相信可以作为侵权法规范的正义观念，为其提供了实质性的哲学基础；社会事实是侵权法抽取其生命之液的秘密根茎，生活世界给予其真实的内涵和正当性基础；关于侵权法的未来：在哲学关照下思考侵权法塑造理想社会和人的品性的社会担当，并在适可的边界令其收敛起生硬而冰冷的面孔。
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本书从税法构成的角度，提出了税法规范由计量规范、识别规范、征收规范所组成，彼此之间构成逻辑上前件与后件的关系，故对征收权的约束成为可能。即使在计量规范、识别规范之间，由于存在同质等量、同量不同质规则，这使纷繁的税法具有清晰的可能。本书围绕税法规范的构成，就税法学内在结构的逻辑性以及外部演化的特性进行了大胆的理论探索，尤其从形式逻辑的角度研究税法规范的构成，填补了我国税法研究在这方面的空白。
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本书共五章，内容包括：黄老学派概述、以虚无为本、以因循为用、撮名法之要、黄老学派政治哲学的实践与影响。
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本书从多学科角度探究因移民大量涌入而引起的发达国家内部社会族群对立与因民粹主义运动兴起而导致的西方国家经济制度优势与民主政治模式的式微，并对欧洲一体化和全球化，以及全球移民治理进行前瞻性的思考与探讨。本书为从事移民与国际关系研究以及欧洲问题研究的学者、专家及在读的硕、博士们提供了一个背景框架和分析视域。
