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本书既有对西方伦理学、中西学术比较、公共性的政治伦理的理解，又有对乡愁、家国的体认。
内容简介
本书主要内容包括我们为何需要政治哲学；政治与道德的吊诡；公共性的政治伦理理解；谁是我们的敌人；去国方知故国愁；路难岂止是长安；正义之所谓者；道德谱系与知识镜像；聆听那遥远的伦理叙事；美德伦理的西方镜像与中国视差；年轻气盛的美国伦理学；感恩，只因为爱；我与你；重建美德伦理如何可能；新知自成盛世，道德原本仁人；重说学统与知识谱系；我们需要怎样的哲学世界观；走不出的古今中西之学术迷宫；资本的附魅与祛魅；生死有结无了时；跋：欲言且止几春秋。
作者简介
作者万俊人，1958年出生于湖南岳阳。先后就学于中山大学和北京大学，师从周辅成先生学习伦理学（史），周子仙故，再拜师范曾先生学习中国古典人文学和诗学。“伦理学前沿丛书”（人民出版社）主编，“政治哲学丛书”（中国人民大学出版社）主编，《中国学术》《哲学前沿》（英文）、《哲学分析》《哲学动态》《孔子研究》《伦理学与公共事务》等学术刊物学术编委。迄今着有：《现代西方伦理学史》（上下卷）等18部，译有《政治自由主义》等20余部（卷），在海内外用中、英文发表学术论文200余篇。
章节目录
版权信息
我们为何需要政治哲学
一
二
政治与道德的吊诡
一
二
公共性的政治伦理理解
谁是我们的敌人 ——左高山著《敌人论》序引
一、引子：左高山的政治哲学三部曲
二、敌人何以产生
三、敌友之间和之外
四、化敌为友如何可能
去国方知故国愁 ——陶涛《城邦的美德——亚里士多德政治伦理思想研究》序
一、引言：文化乡愁与政治乡愁
二、隐没于无意识的国家意识
三、国家认同和国家伦理
四、无法作结的结语：只因政治乡愁！
路难岂止是长安 ——陈华文《政治审慎与民主治理》序
一、“政治智慧”抑或“政治智虑”
二、“道德的政治家”而非“经验的政治家”
三、“积极的公民”及其政治审慎美德
正义之所谓者 ——《正义二十讲》小序
一
二
三
道德谱系与知识镜像
聆听那遥远的伦理叙事 ——读龚刚《儒家伦理与现代意义》
绪言：跨学科的科际跨度
主题：躯壳与血肉之间的文化镜像
问题：“现代性”的伦理叙事如何可能？
美德伦理的西方镜像与中国视差 ——江畅《西方德性思想史》唱序
一、引言：道德/伦理类型学星座中的美德伦理
二、主题：美德伦理的中西文化视差
三、余绪：美德伦理及其现代性命运
年轻气盛的美国伦理学 ——向玉乔教授《美国伦理学史》小序
感恩，只因为爱
我与你 ——《寻求普世伦理》再版跋
重建美德伦理如何可能 ——序秦越存博士新著《追寻美德之路》
新知自成盛世，道德原本仁人 ——韩东屏教授《人本伦理学》新著小序
重说学统与知识谱系
一、没有说完的话
二、大学的知识身份
三、大学的精神品格
四、清华大学的人文学统
我们需要怎样的哲学世界观 ——序王韬洋《环境正义的双重维度：分配与承认》
一、世界的“膨胀”与哲学的“萎缩”
二、无世界观的哲学如何谈论生态？
三、生态问题根本是我们自己的心态问题
走不出的古今中西之学术迷宫 ——方朝晖《学统的迷失与再造：儒学与当代中国学统研究》序
引言：为何总谈“古今中西”？
“学统”与“道统”
“地方性知识”与“文化他者”
资本的附魅与祛魅 ——序刘琳《〈资本论〉的经济伦理思想研究》
生死有结无了时 ——序靳凤林《死，而后生：死亡现象学视阈中的生存伦理》
一、生死有结
二、生，而后死，或者，死，而后生
三、“endgames”（结局游戏）的心态与方式
跋：欲言且止几春秋
政治与美德：悠斋书序及其他是2017年由北京师范大学出版社出版,作者万俊人。
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