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本书作者致力于论证法自然的自然法才是真正的自然法，是法治的良法基础。
内容简介
《<老子>法观念探微》中另一个有现实意义的辩证法，是要区分传统文化中的糟粕与古经典（尤其是先秦原典）的价值：在汉武帝一尊儒术后，当权者把“天子”变为“天”的人，“道”不再具有超越天的地位。因此，仅需拨开后世对《老子》本来面目的遮蔽，就可恢复“精神性”“主体性”“独立自由性”的生存论冲动，足以使中国哲学的本来根据内生长出新的利于全人类的东西，无需如同邓晓芒先生所言“给道家增添一种‘本质’意义上的‘自然’含义，而改造为新道家”。
作者简介
作者费小兵，笔名冰消，女，汉族，重庆市北碚区磨心坡人，博士。上海对外经贸大学法学院教师，四川大学道教与宗教文化研究所在职博士后研究人员。2010～2012年在西南科技大学工作，2005～2007年在江西理工大学工作。在《人大复印资料·法理法制史卷》等学术期刊上发表论文若干篇。
章节目录
版权信息
前折页
前言
导论
一、 缘起：从《老子》中开启中国自然法
二、 文献综述
三、研究对象、 版本与方法
四、 凡例
第一章 “道” ——中国自然法
一、 礼崩乐坏与绝伪弃虑
二、 入静与直观
三、 法自然与自然法
四、 小结：“道”是“中国自然法”
第二章 “德”“中国自然法”基准下的“目的 ——价值等级体系”
一、 向“道”返回形成的德性等级
二、 五层德性与“法的目的价值等级体系”之重合
三、 《老子》对现代“法的目的价值等级体系”的启迪
四、 小结：在“道”的基准下可呈现现代“法的目的价值等级体系”
第三章 “法” ——以“目的价值等级体系”为坐标
一、 引子：从形而上的“道”到形而下的“法”
二、 “目的价值等级体系”坐标中的法及其现代阐释
三、 小结：“中国自然法”通过“目的价值等级体系”而指导实在法
第四章 结 语
一、 “中国自然法”及其“目的价值等级体系”可作为解决法律价值冲突的坐标
二、 通过“道”思维创新法学方法
附录： 《〈老子〉批判性版本》的内容 ——基于楚简本与帛书本的结合
参考文献
后记
老子法观念探微是2013年由中国政法大学出版社出版,作者费小兵。
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