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卢梭政治哲学思想史研究，“人的自然善好”概括了本书的主题。
内容简介
卢梭著作涉及题材极为广泛，形式多样，不同著作乍看之下相互矛盾。一直以来，卢梭著作的统一性问题是学界讨论的重要主题之一。
在这本著作中，作者梅尔泽立足于卢梭本人的论述，亦即“人就其自然而言是善好的，只是社会使他变坏”，致力于论证卢梭著作是统一的。
首先，作者论述了蕴含在卢梭著作中的根本原则“人的自然善好”到底是何含义；
其次，作者指出，卢梭为证明“人的自然善好”所给出的内省层面的（introspective）以及心理学层面的（psychological）论证，为说明“恶是从何而来的”而给出的历史的（historical）论证，以及为说明“是社会使人变坏”所给出的社会层面的（social）的论证；
最后，作者谈讨了卢梭对人的问题的解决方案，并把重点放在了对《社会契约论》的讨论上，证明了《社会契约论》一书是从属于卢梭思想的整个体系，并不与卢梭的根本原则相矛盾，可以说作者解决了由来已久的所谓卢梭思想中的个人主义与集体主义相矛盾的问题。
本书自出版以来，就得到卢梭研究专家和政治哲学学者的一致好评，是目前英语世界最好的卢梭研究著作之一。本书的出版对卢梭研究、对思想史、哲学思潮的研究，都有重要的学术价值及意义。
作者简介
作者亚瑟·梅尔泽（Arthur M.Melzer），美国密歇根州立大学政府系教授，专攻政治思想。1992至1994年，梅尔泽为哈佛大学客座教授和访问学者。他在康奈尔大学获得学士学位（1971年），在哈佛大学获得博士学位（1978年）。他的博士论文获得了哈佛大学政府系颁发的Toppan奖，以及美国政治科学协会颁发的施特劳斯奖。他的研究主要集中在让-雅克·卢梭上。
章节目录
版权信息
前言
致谢
缩写
导论
第一部分 卢梭的基本原理的含义
1 人的自然善好
谁是善好的以及善好是什么？
卢梭的对手们
论卢梭思想的一般精神
第二部分 卢梭对自然善好原理的证明
2 存在的内在善好：内省的与心理学的论证
内省论证
心理学论证
结论
3 一个变化的物种：历史的论证
经验证据
卢梭的先驱者们
4 卢梭对文明人之邪恶的刻画
不义
灵魂的不统一／分裂
历时的统一
倾向的统一
结论
5 社会的矛盾：社会论证
个人依赖是导致不统一／分裂的根源
爱他人vs.需要他人
社会的矛盾
人的自然善好
人类问题
第三部分 卢梭原理的后果
6 治愈人性：卢梭的解决方案
卢梭解决方案的一般特征
个人主义的解决方案
政治的解决方案
卢梭：自由主义的还是古代的？
7 卢梭的学说：政治权利的原理与政治的准则
自然宪法
卢梭的学说
8 用社会契约和主权代替自然统治和自然法
霍布斯学说的策略
拒绝自然统治
拒绝自然法
卢梭的自然宪法学说
社会契约学说与主权学说
卢梭的自然法学说
9 作为主权的普遍意志
推导出普遍意志
平等主义和现实主义
理想主义的现实主义
普遍意志真的存在吗？
为什么每一位公民都有一种持久的普遍意志？
政治权利原理的描述性含义
如何使普遍意志成为主权
夸大多数统治的充分性
总结
10 普遍意志作为新政治学的基础
不存在领导和追随
不存在秩序
消极的、次要的共同善
国家作为“公共人格”
卢梭的国家与道德正确性
卢梭的国家作为一个水平的“整体”
卢梭的作为存在之统一的国家
卢梭与民族主义
政治联盟的限度
总结
11 行政权力或“政府”
立法—行政区分的意义
行政权的设立
权力的分立
卢梭有关政府形式的新科学
行政权是政治上危险的根源
政制的循环
遏制衰败
权力的平衡
结论
12 行政权、立法者与“权威主义的卢梭”
立法者
积极的行政权
同意与智慧
智慧与间接统治
卢梭其他著作中的间接统治
总结：卢梭的政治学
13 卢梭的“使命”及其著作的实践意图
哲学家与实践世界
革命者卢梭
进步派卢梭
保守派卢梭
悲观主义者
卢梭有关历史与古代政制的理论
卢梭实践意图的两重性
卢梭的主要受众及有关其革命修辞的困惑
卢梭对共和制欧洲的使命
卢梭对君主制欧洲的道德使命
总结
14 结论：一个简要的评价
卢梭体系的历史地位
卢梭的预言
人的自然善好
参考文献
译后记
人的自然善好：论卢梭思想的体系是2020年由上海人民出版社出版,作者[美] 亚瑟·梅尔泽。
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