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本研究课题旨在全面论述日本上代文学与汉文佛经的影响关系，系统揭示《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》、《怀风藻》和《风土记》等作品的佛教文体特征。
内容简介
本研究首次在国内外揭示了在上代文学作品中，普遍地存在着三种类型的文体及其位相表征，亦即受到中土文献影响的传统表达、源自佛经文体浸染的佛典表达、在传统表达和佛典表达基础上敷衍出的自创表达。自创表达仅属于日本上代文学本身。当我们将其纳入东亚汉字文化圈的视阈中去审视时，会发现它彰显的是日本上代文学自身的特质。本卷为研究，主要分析《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》、《怀风藻》和《风土记》中日语词汇在中国佛经中的出处，第二卷、第三卷为资料，以字典的形式收录了所有日本上代文学中的汉语词汇。
作者简介
作者马骏，(日本北海道大学)文学博士，北京第二外国语学院教授。《日语学习与研究》编委、文学副主编，中国日本文学研究会理事。从事日本上代文学及中日古代文学比较研究。主持、完成和在研国家哲学社会科学一般项目4项。专著《日本上代文学和习问题研究》（北京大学出版社，2012）入选2011年“国家哲学社会科学成果文库”。
章节目录
版权信息
文前辅文
汉文佛经文体影响下的日本上古文学（研究卷）
序编 日本上古文学佛经文体研究方法论 第一章 文体学研究
一 中国传统的文体学研究
二 中国的西方文体学研究
三 日本上古文体学研究
四 汉文佛经文体学研究
五 比较文学文体学研究
序编 日本上古文学佛经文体研究方法论 第二章 佛经东传考
一 朝鲜半岛的佛教文化
二 佛教传入日本的历史背景
三 汉文佛经的读诵、抄写、研习
四 举国体制与经典功能
序编 日本上古文学佛经文体研究方法论 第三章 独特的方法论
一 一个方法
二 两类文献
三 三种表达
序编 日本上古文学佛经文体研究方法论 第四章 本书宗旨
一 类型构建
二 成说检证
三 文体定位
第一编 《古事记》文体与佛经文体 第一章 《古事记》语体判断标准探讨
第一节 诸家言说
一 芳贺矢一说
二 神田秀夫说
三 量化统计法
四 先学辨析
第二节 检证步骤
一 年代准绳
二 源词分类
三 古词新义
第三节 句式视角
一 词语搭配
二 语辞表述
三 关涉内容
第一编 《古事记》文体与佛经文体 第二章 《古事记》佛典双音词考释
第一节 佛教词
一 具体意义
二 抽象意义
三 兼顾意义
第二节 口语词
一 名词动词类
二 副词类
第三节 新义词
一 新词义
二 新用法
第四节 双音词
一 主述式
二 并列式
三 述宾式
四 偏正式
五 后补式
第一编 《古事记》文体与佛经文体 第三章 《古事记》佛典句式探源
第一节 词法结构
一 述宾结构
二 并列结构
三 后补结构
四 偏正结构
五 “所”字句
第二节 句子种类
一 当然句
二 禁止句
三 祈使句
第三节 句法连接
一 “除”字句
二 假设句
三 对话句
第一编 《古事记》文体与佛经文体 第四章 变异性表达
第一节 词语层面的变化
一 意义偏差
二 用法转变
三 位相各异
四 自创表达
第二节 搭配层面的变化
一 “行”的寓意
二 “坐”的寓意
三 “卧”的寓意
四 行为轨仪
第三节 句式层面的变化
一 自创单独连接形式
二 自创对象连接形式
三 自创呼应连接形式
第二编 《日本书纪》文体与佛经文体 第一章 成说辩驳
第一节 匡谬补正
一 语体色彩
二 类义表达
三 改写手法
四 《金光明经》
第二节 通说商榷
一 原典性
二 年代性
三 精准性
四 结构性
第二编 《日本书纪》文体与佛经文体 第二章 佛典词语的分布及特征
第一节 森博达的书录者三分说
一 α群书录者
二 β群书录者
三 第30卷书录者
第二节 佛典双音词考证
一 α群双音词
二 β群双音词
三 第30卷双音词
第三节 佛典多音词析出
一 三字格
二 四字格
三 句子格式
第二编 《日本书纪》文体与佛经文体 第三章 所引文献的佛典文体
第一节 文中注释与佛典表达
一 夹注的注释功能
二 夹注的多种形式
第二节 《伊吉连博德书》的文体
一 双音节词
二 四音节词
三 口语句式
四 自创表达
第三节 “百济三书”的文体
一 《百济记》及其三种文体
二 《百济新撰》及其三种文体
三 《百济本纪》及其三种文体
第二编 《日本书纪》文体与佛经文体 第四章 自创表达研究
第一节 意思表达上的创意
一 语义转换
二 语用转换
第二节 语体色彩上的创意
一 性别转换
二 位相转换
三 义项转换
四 宗教意味消减
第三节 搭配关系上的创意
一 整饬音节
二 现实反映
三 类义训读
四 拦腰截取
第三编 《万叶集》《怀风藻》《风土记》文体与佛经文体 第一章 《万叶集》的歌文文体
第一节 散文佛源词补遗
一 前10卷佛源词
二 后10卷佛源词
第二节 歌词佛源词钩沉
一 词语层面
二 语体层面
三 创新层面
第三编 《万叶集》《怀风藻》《风土记》文体与佛经文体 第二章 《怀风藻》诗文文体
第一节 诗人《小传》与佛典表达
一 姓名爵里
二 天资佛缘
三 唐朝游学
四 博学弘法
第二节 僧人诗歌与佛典表达
一 诗语
二 口语
三 佛语
第三节 六朝初唐对句考
一 句式类型及影响关系
二 主体意识与创新精神
第三编 《万叶集》《怀风藻》《风土记》文体与佛经文体 第三章 《风土记》地志文体
第一节 《常陆国风土记》语体句式考辨
一 佛教词、口语词、新词
二 四音节词与四字格
第二节 其他四部《风土记》多音节词与句式辨析
一 多音节词
三 佛典句式
三 创新表达
第四编 日本上古文学佛典句式考释（上） 第一章 佛典“随”字句
第一节 双音节组词
一 “随敕”“随命”“随教”“随顺”“随奉”
二 “随愿”“随乞”“随欲”“随意”“随喜”
三 “随闻”“随遇”“随犯”“随侍”“随绝”
四 “随助”“随堪”“随常”“随便”
第二节 三音节组词
一 “随意宝”“随意乐”“随人愿”“随性分”
二 “随所请”“随所闻”“随见闻”
三 “随去到～”“随次而～”“随教而～”“亦随而～”
第三节 四音节组词
一 “随+偏正词组”
二 “随+主语+谓语”
三 “随+主语+所+宾语”
四 “随+宾语+而+谓语”
五 “随+谓语+宾语”
六 “随+宾语+随+宾语”
第四编 日本上古文学佛典句式考释（上） 第二章 佛典“相”字句
第一节 源自佛典的表达
一 奈良朝前期
二 奈良朝后期
第二节 有别于佛典的表达
一 意义有变
二 搭配不同
第四编 日本上古文学佛典句式考释（上） 第三章 佛典“于”字句
第一节 内典仅见一种用法
一 “V（单音词）+于+〇”
二 “V（双音词）+于+〇”
第二节 内典可见两种不同用法
第三节 内外典可见同一种用法
一 “V（单音词）+于+〇”
二 “V（双音词）+于+〇”
第四节 内外典可见不同用法
一 “于”后续动作场所
二 “于”后续动作对象
第五节 内外典皆无的自创用法
一 源自汉文佛经的“于”字句
二 与汉文佛经无关的“于”字句
第四编 日本上古文学佛典句式考释（上） 第四章 佛典比拟句
第一节 比较句及其级别
一 “不可～、无能～、更无～、未有～”级
二 “无过～”“莫过～”级
三 “最～”级
四 “无比～、无量～、无限～、无上～”级
第二节 比喻句及其类型
一 暗喻
二 明喻
第五编 日本上古文学佛典句式考释（下） 第一章 佛典总括句
第一节 “如此”式
一 佛典表达
二 自创表达
第二节 “如是”式
一 四字语句
二 句子格式
第三节 “种种”式
一 佛典表达
二 自创表达
第五编 日本上古文学佛典句式考释（下） 第二章 佛典誓愿句
第一节 双音节誓愿词
一 种种誓愿
二 许下誓愿
三 践行誓愿
四 实现誓愿
第二节 三字格誓愿词
一 种种誓愿
二 许下誓愿
三 践行誓愿
四 实现誓愿
第三节 四字格誓愿词
一 种种誓愿
二 许下誓愿
三 实现誓愿
第四节 自创形式的誓愿词
一 许下誓愿
二 实现誓愿
第五编 日本上古文学佛典句式考释（下） 第三章 佛典时段句
第一节 三音节时段句
一 过去时段
二 现在时段
三 未来时段
第二节 四音节时段句
一 过去时段
二 现在时段
三 未来时段
第三节 自创时段句表达
一 过去时段
二 现在时段
三 未来时段
第五编 日本上古文学佛典句式考释（下） 第四章 佛典口语句
第一节 人称代词
一 第一人称
二 第二人称
第二节 疑问句之一——询问句
一 “何人”类
二 “何事”类
三 “何物”类
四 “何处”类
五 “何故”类
六 “如何”类
七 “～（以）不”类
第三节 疑问句之二——反诘句
一 “宁～”类
二 “岂～”类
三 “何～”类
第四节 感叹句
一 句首感叹词
二 句中有副词
三 句末有语气词
终编 日本上古文学佛经文体研究展望 第一章 扼要归纳
终编 日本上古文学佛经文体研究展望 第二章 共时性研究——以《海东高僧传》为例
一 东亚视阈
二 书承关系
终编 日本上古文学佛经文体研究展望 第三章 历时性研究——以《法华验记》为例
一 《验记》与《法华经》经文
二 《验记》与智“法华三大部”
三 《验记》与《止观辅行传弘决》《弘赞法华传》《法华传记》
附录 附录一 奈良朝佛经写本题记研究
附录 附录二 《杜家立成》的俗字世界及其影响
附录 附录三 镇源著《本朝法华验记》中独特的女性形象——以表达的出源和构思的日本化为例
附录 附录四 宝成本《释氏源流》的语言特质——以所引译经为例
附录 附录五 《海东高僧传·法空》校注
汉文佛经文体影响下的日本上古文学（资料卷·上）
前言
凡例
A
B
C
D
E
F
G
H
J
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N
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汉文佛经文体影响下的日本上古文学（资料卷·下）
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X
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参考文献
索引
汉文佛经文体影响下的日本上古文学：研究·资料（全三卷）是2019年由社会科学文献出版社出版,作者马骏。
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