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全球化语境与文化行为的思考空间。
内容简介
机械复制技术、新媒体时代、全球化语境、跨文化交流、国际传播、文化强国、中国梦……这一系列眼花缭乱的语汇背后，是急剧变化的时代与迅猛发展的中国，更是丰富多彩的文化行为与绚丽多姿的传播实践。这，都为当今学人留下了不尽的思考空间与表达视阈。
章节目录
版权信息
编委会
总序
作者简介
新媒介文化环境与人的生存状态断想[1]
一、人的重新动物化
二、学习逻辑与范式的革命
三、新媒介文化时代的敬畏与自律
四、智慧生成中的“大数法则”
结语
“人肉搜索”的伦理思考
一、“人肉搜索”的产生机制
（一）“人肉搜索”的受众基础
（二）“人肉搜索”的传播基础
（三）“人肉搜索”的社会基础
二、“人肉搜索”的善恶之辩
三、“人肉搜索”的伦理规范
（一）“人肉搜索”应以尊重他人的隐私权为原则
（二）“人肉搜索”应以提高网民的媒介素养为前提
（三）“人肉搜索”应以加强网站的监督管理为基础
（四）“人肉搜索”应以维护社会的和谐发展为目标
结语
电子复制时代的知识分子[1]
一、对传播媒介的疑虑
二、知识分子的文化镜像
三、被遮蔽了的知识价值
网络传播的后现代伦理审思
一、网络传播中的后现代伦理特征及其批判
（一）道德主体的虚拟化和道德语境的虚无感
（二）道德中心的离散和道德权威的消解
（三）道德祛魅的极化和道德界限的模糊
（四）道德行为的非理性化
二、网络传播中后现代伦理的救赎之道
（一）澄清“虚拟实在”的本体论地位，确立网络道德的实在性
（二）以“话语共识协商法”建构具有平等感和共识性的道德新范式
（三）树立网络生态伦理观，消除道德模糊化的倾向
（四）以责任伦理规避网络伦理中的“非理性”
全球化背景下中国政治传播主体意识研究
一、政治传播主体意识的哲学解析
二、政治传播主体意识的表现形式
（一）劝服性
（二）灌输性和倾向性
（三）强制性
（四）单向性
（五）虚构性
三、一种突出的偏差：政治传播中用传播代替宣传
四、一个亟待加强主体意识的领域：政治传播的“外传播”
五、强化政治传播主体意识的几种策略
（一）保持政治传播的主体意识与受众接受之间的适度张力
（二）媒体要敢于坚持自己的价值立场，发挥媒体对政治传播主体的积极作用
（三）做到政治传播战略的原则性与战术的灵活性之间的巧妙结合
（四）做到对内传播与对外传播的协调一致，调整“内外有别”的原则
中国文化跨语际传播中的价值定向与方法论问题
一
二
三
平衡在国家与社会之间[1]
一、传媒身份危机及身份界定的提出
二、传媒身份界定需要考虑的几个因素
（一）传媒组织自身的特殊性：公信力是根本
（二）转型期社会对传媒的期待：责任担当
（三）媒体党性：坚守和改变
（四）西方传媒商业化警戒：对越负面越有价值的质疑
三、关于传媒身份界定的设想
四、相关的几个问题
（一）“以人为本”的受众观
（二）与核心利益相关者（政府、企业和民众）的关系
五、身份界定下的传媒组织核心使命
（一）构建社会信息获知“安全保障网”
（二）促进社会公平与和谐建构，整合社会价值观
“第三极电影文化”构想
一、“第三极电影文化”是“第三极文化”的重要表征
二、“第三极电影文化”的根本宗旨：建构社会核心价值体系
三、“第三极电影文化”的终极目标：走向世界，建设人类美好精神家园
现代书刊中的上海城市形象讨论与传布[1]
一、“窗口”与“飞地”
二、“京海之争”
三、从殖民地到民族解放的象征
四、社会主义建设中心、“上海病”、全球化
大国图腾：承载六十年国家理想的公共图像
一、富国强兵：国家历史进程中的公共图像
二、图像志分析方法下的公共图像基本要素
（一）人民群众
（二）领袖
（三）军人和敌人
三、国家主义美学与现实的关系
结语
农民工的自我赋权与影响：以北京朝阳区皮村为个案[1]
一、研究问题的提出
二、几个概念及其相关研究
（一）赋权理论及其相关研究
（二）身份认同
（三）农民工身份认同
（四）赋权运动与自建文化
三、研究目标与方法
四、自建文化活动的影响分析
（一）调查对象的基本构成
（二）调查对象参与社区文化活动的情况
（三）身份认同
（四）融入城市的困难
（五）自建文化活动的影响
五、小结与讨论
全球化语境中的跨文化表达[1]
跨越文化交流的异质性障碍
跨越文化传播的时代落差
跨越文化沟通的媒介边界
跨越文化认同的心理盲区
消费主义文化传播、仪式缺失与社会信仰危机
一、消费主义文化传播与社会信任的缺失
二、消费社会与日常仪式的断裂
三、犬儒主义与社会信仰危机
公共外交与国际传播[1]
一、公共外交新格局：传播决定国家影响力
（一）现代媒体的介入促成内政外交一体化
（二）现代媒体成为国内公众参与外交的“新闻广场”
（三）国际传播直接影响国家软实力
（四）新媒体已成为公共外交竞技场
（五）媒介素养是现代外交官的必备能力
二、公共外交新理念：从“对外宣传”走向“国际传播”
（一）立足点从“以我为主”转向“以国外受众为主”
（二）话语体系从“中国官方语言”转向“国外受众语言”
（三）传播方法从“讲道理”转向“说故事”
（四）主体从“官办”走向“民办”
（五）内容从“政经利益”走向“文化交流”
（六）传播模式从“被动应付”走向“主动设置”
三、公共外交新机制：整合资源、有效传播
（一）整合“三外”力量
（二）做大做强主流媒体
（三）巧妙借助境外媒体
（四）重视国内舆论引导
（五）妥善处理国内突发事件
（六）用好新兴媒体平台
（七）提升外交人员的媒介素养
（八）培养“民间大使”
（九）建立效果评价体系
（十）加强国际传播研究
超越功能主义意识形态：再论传播社会功能研究[1]
一、拉斯韦尔及其功能主义意识形态
二、功能主义学术路径的夭折
三、帕克与他的传播社会功能学说
四、超越功能主义意识形态：何以必要
二十年来中国电视对外传播理念嬗变初探
一、电视对外传播的发展历程
（一）孕育期（1958～1991）
（二）起步期（1992～2000）
（三）探索期（2001～2010）
（四）发展期（2011年至今）
二、20年来我国电视对外传播理念的变化
（一）指导理念：从对外宣传到国际传播
（二）制作理念：从“立足中国”到“走向世界”
（三）运营理念：从简单落地到立体传播
结语
电视文化的意识形态建构功能刍议
一
二
三
论群体传播时代个人情绪的社会化传播
一、情绪的传播特性
二、群体传播时代的传播特点
三、群体传播时代个人情绪的社会化传播路径
四、群体传播时代个人情绪社会化传播的特征
五、个人情绪社会化传播的舆论作用
文化强国与中美之梦[1]
一、中国梦的升起与美国梦的衰退
二、中国梦的理想与现实之间的差距
三、软实力还在延续和编织着美国梦
四、中华民族复兴之梦何以得圆
态度的神经表征与变化机制
一、背景：社会神经科学的方法和研究焦点
二、态度涉及的脑区与加工方式
（一）正面/负面评价
（二）态度强度
三、态度转变的神经机制
（一）认知干预
（二）经验干预
（三）认知失谐
（四）从众效应
结语：理解传播行为的内在机制
大数据助力社会科学研究：挑战与创新
一、大数据时代到来了
二、大数据的基本特征
（一）多带来不同
（二）社交网络数据源
（三）开放性公开易获得
（四）重预测爱社会
（五）重发现非实证
（六）重关系非因果
（七）重全体轻抽样
（八）非结构化数据
三、大数据与社会科学
四、数据科学和网络科学
五、大数据与新闻传播学研究
六、大数据的应用与社会影响
七、大数据带来的一系列问题和思考
中国媒介治理中的泛道德主义：成因与影响
一、小引
二、假新闻治理与泛道德主义
三、“限娱令”背后的“简约”治理术及“道德恐慌”
四、泛道德主义媒介治理的根源、影响及困境
五、媒介治理模式选择：开放观念竞争之下的社会共治
论新媒体语境下跨文化传播伦理困境与建构原则
一、新媒体语境下跨文化传播面临的伦理困境与挑战
（一）基于“数字鸿沟”，跨文化传播中文化信息的不平衡
（二）新媒体语境下跨文化传播中文化霸权的强化
（三）新媒体语境下跨文化传播中种族主义偏见的蔓延
（四）新媒体语境下跨文化传播中文化认同危机的加剧
二、新媒体语境下跨文化传播伦理建构的基本原则
（一）公正平等原则
（二）自由自律原则
（三）尊重互敬原则
（四）宽容并存原则
结语
网络信息时代我国意识形态控制力体系的构建
一、网络信息传播的特点
二、信息网络化对我国意识形态控制力的挑战
三、网络信息时代我国意识形态控制力体系的构建路径
后记
传播文化：文化传播的中国思考是2015年由中国传媒大学出版社出版,作者张国涛。
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