本书共七篇，内容包括：人类学总论、文化人类学略史、原始物质文化、原始社会组织、原始宗教、原始艺术、原始语言文字。
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本书梳理了社会与人类学院下设的社会学系、人类学与民族学系、社会工作系、人口与生态研究所、人类学研究所发展的历史；追溯学科发展的传统和根基；呈现学科在学术研究、人才培养、对外交流与合作、社会服务等方面的历史传承、优势与特色，及取得的重要成果、产生的现实影响等。
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本书基于作者及其亲族长辈的亲身经验、经历，结合地方文献，探讨了较广泛地存在于湘东南一带的“讨鼓旗”习俗，分析其形成的历史人类学逻辑。并延伸探讨湘东南一带迥异于北方民歌《小白菜》流传地域（黄河中下游平原）的女性对于不同类型子女（丈夫与前妻所生子女、本人与前夫所生子女）的亲情差异。在此基础上，结合历史人类学与历史文化地理理念，提出“亲情的地域类型”学术概念。这一概念可望在其他地域的同类研究中加以推广。
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本书是一本论文集，作者从地域研究、应用研究、灾害研究、认知研究、宗教研究等多角度出发，尝试建构出细致的民族走廊以及走廊中羌族社会·文化的地域社会综合研究范式，借以展示岷江上游羌族地域的社会、文化实质，同时也对汶川地震后羌族地区的发展作出了一定的思考。
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本书提出的政治地势学理论，以及理论背后包含的“人类学本体论”转向已经成为国际人类学界乃至整个社会科学领域的重要潮流。
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拂去历史烟尘，解封考古信息，展现物质文化与视觉文化合为一体鲜活文化生命力。
